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ジャン・パピル・マッソン （ラテン語：パピリウス[1]、1544年、ロワール県サン＝ジェルマン＝ラヴァル生まれ- 1611年）は、フランスの人文主義歴史家であり、地理学者、伝記作家、文芸評論家、法学者としても知られる。
人生
マソンは当初イエズス会員であったが、同会を離れた。[2] 1570年頃、フランソワ・ボードワンのもとでアンジェで法律を学んだ。 [3]カトリーヌ・ド・メディシス、特にカルロ・ボニと親しくなり、ボニが司教を務めていたアンジェで法学教授となった。[4]後にシヴェルニー騎士の司書となり、パリ高等法院の弁護士となり、結婚した。[2]
作品
彼はフランソワ・オットマンに対してアントワーヌ・マサレルを擁護した。[5]実際、彼はオットマンの君主制論集『フランコガリア』に対するマサレルの『レスポンシオ』（1575年）の大部分を書いた可能性がある。[6] [7]この論争はパンフレット戦争と罵り合いになった。[8]
マッソンに帰せられるジャン・カルヴァンのラテン語伝は、当時は公平な心を持ったものとして評判であった。[9]
マッソンは1604年にアゴバードの原稿を発見し、編集した。[10]
参考文献
- ^ また、ジャン・パピル・マッソン
- ^ ab ジャン・アントワーヌ・リゴリー・ド・ジュヴィニー;フランソワ・グルーデ・ド・ラ・クロワ・デュ・メーヌ。アントワーヌ・デュ・ヴェルディエ。ベルナール・ド・ラ・モノワイエ（1772年）。フランソワーズ・ドゥ・ラ・クロワ・デュ・メーヌ図書館。 Vol. 2. パリ：サイヤン＆ニヨン/ランベール。 p. 217.
- ^ ランドール・C・ザックマン（2008年9月1日）。『ジャン・カルヴァンとローマカトリック：批判と関わり、当時と現在』ベイカー・アカデミック。pp.34-5。ISBN 978-0-8010-3597-5. 2012年7月28日閲覧。
- ^ ヘンリー・ヘラー（2003年）。『16世紀フランスにおける反イタリア主義』トロント大学出版局、118ページ。ISBN 978-0-8020-3689-6. 2012年7月28日閲覧。
- ^ クエンティン・スキナー（1978年11月30日）。『現代政治思想の基礎：宗教改革の時代』第2巻。ケンブリッジ大学出版局。318ページ。ISBN 978-0-521-29435-5. 2012年7月28日閲覧。
- ^ フランソワ・ホットマン;ラルフ・E・ギーシー; JHM サーモン (2010 年 6 月 10 日)。フランコガリア。ケンブリッジ大学出版局。 p. 77.ISBN 978-0-521-15318-8. 2012年7月28日閲覧。
- ^ デニス・パリエ (1975)。 Recherches sur l'imprimerie à Paris ペンダント ラ リーグ、1585 ～ 1594 年 (フランス語)。ドローズ図書館。 p. 46注29.ISBN 978-2-600-03432-6. 2012年7月28日閲覧。
- ^ ポール＝アレクシス・メレット (2007)。 Les Traités Monarchomaques: Confusion des Temps、Résistance Armée et Monarchie Parfaite、1560-1600 (フランス語)。ドローズ図書館。 340–1ページ。ISBN 978-2-600-01139-6. 2012年7月28日閲覧。
- ^ イレーナ・ドロタ・バックス（2008年）。『ヨーロッパの宗教改革における生涯の記録：友人、弟子、敵による改革者の生涯』アッシュゲート出版、220ページ。ISBN 978-0-7546-6055-2. 2012年7月28日閲覧。
- ^ コートニー・M・ブッカー（2009年8月12日）。過去の有罪判決：ルイ敬虔王の懺悔とカロリング朝の衰退。ペンシルバニア大学出版局。321ページ。ISBN 978-0-8122-4168-6. 2012年7月28日閲覧。
