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潭南（ Pan Nam ）または彭南（ Peng Nan）は、中国の武術家であり、 詠春拳の達人である。1994年に「広東武林百人師範」の称号を授与された。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 2018年に始まった人気の潭南詠春拳トーナメントは、潭南にちなんで名付けられた。[ 3 ]
彭南は1911年12月24日に生まれ、広東省佛山市高基街223号に住んでいた。彼の家族はもともと広東省華県出身で、清朝時代に佛山に移住した。彭南は背が高くなかった。彼は13歳で武術を始め、少林拳、洪拳、裳大拳、詠春拳（伝説では快手詠春拳と呼ばれる）の初心者だった。36歳（1947年）で、彼は趙巨師から詠春拳を学んだ。趙巨師は、佛山市詠春門のリャザンの弟子で、陳華順の弟子である陳如念の直弟子であり、詠春拳に長けていた（趙巨師は1972年に中山市石岐で死去）。
ナムの右顔には、平手打ちほどの大きさのほくろがあり、それは「黒面南」と呼ばれていた。ナムの名前は、広州、仏山、中山、南海、三水の武術の先輩たちには知られていない。
ナム家のホールには木の杭が立てられており、壁にはナイフ、銃、剣、棒など、さまざまな武器が練習用に並べられている。彼は詠春拳の練習を決してやめず、武術界の友人たちから高く評価され、尊敬されている。ナムは30歳になるまでにさまざまな武術を練習した。彼はグランドマスターになる前に詠春拳も学んだが、当時は部外者だった。しかし、彼は世間の目を気にせず、同世代の詠春拳の達人から学んだ。
中華人民共和国建国後、南氏は1957年に広東省武術観戦大会に参加した。李葉池師範は大会に招待客として招かれ、南氏は李葉池師範（1898-1970）と出会った。年功序列上、李葉池師範は南氏の師弟同門である。南氏は李葉池師範と出会ってから、しばしば助言を求めたが、その度に李葉池師範に容易に打ち負かされた。長い間、南氏の謙虚さの下、李葉池師範は惜しみなく技を伝授し、その本質は「来、留、去、送る」であると指摘した。力を失った瞬間、内家技によって相手を打ち負かすのである。それ以来、南氏は謙虚に李葉池師範に助言を求め続け、その真髄を伝えようと最善を尽くした。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
晩年、彭南師範は詠春拳の細密な思想、橋の探索、索引、八刀などの整理作業に多くの時間を費やし、将来的に書籍として出版することを望んでいました。そのため、彼は詠春拳の秘伝も残しました。彭師範は弟子たちにしばしばこう忠告しました。「武術を学ぶには、偏見を捨てなければならない。さもなければ、上達は難しいだろう。」
ナムは佛山精武協会の活動に熱心に参加し、佛山詠春拳研究協会の設立に尽力した。晩年には、佛山詠春拳を体系的に整理して書籍化し出版するため、また詠春拳の普及と発展のために、多くの発掘調査と整理作業を行った。
ナムは生涯を通じて多くの師範から武術を学んだ。師範は、甘珠師範（1931年）、馬芬師範（1942年、新南少林拳）、陳天師範（1943年、少林拳の研鑽）、李子斌師範（南獅舞、整骨、外傷、雑病、武術を学ぶ）、勧誘師範（1947年、詠春拳を学ぶ）、梁希素師範（南少林拳、用具を学ぶ）、呉文龍師範（気功「五指」「屍」を学ぶ）などである。ナムは生涯を通じて武術の学習と研究を止めず、決して満足することはなかった。
ナムは晩年、詠春拳を中心に弟子たちに指導した。歴史的な理由から、詠春拳は佛山周辺に広く普及している。この南少林派のカンフーの非常に豊かな意味合いは、実戦とシンプルで飾り気のない動きに重点を置いている。『全覚』に記されている「不定の力と根」とは、「手を曲げて真ん中に留まり、来て留まって送り、隠された攻撃、女性的で露出がなく、強くて柔らかく、内外両方、上下両方」を意味する。したがって、詠春拳は技術を重視し、決まった形を持たない一種のボクシングである。[ 8 ] [ 12 ] [ 13 ]
1986年、ナムによって佛山精武体育会が設立され、様々な流派の詠春拳を統一したと主張している。佛山彭南詠春拳は洪拳に統合されているため、「詠春拳手洪拳金」と呼ばれ、実際には佛山の様々な拳法を融合させたもので、葉問の直系アプローチである。[ 3 ]
2018年、高明区武術獅子体育協会主催による第1回潘南詠春拳トーナメントが河城広場で開催された。潘南宗支部傘下の全グループから200名以上が参加し、1日を通して合計55種目の競技が行われた。
獅子舞のパフォーマンスでイベントが幕を開けた。14人ずつのグループ競技では、順番に立ち上がってパンチを繰り出した。子供たちは舞台上で武術の演武を披露した。さらに、決闘形式の演技も行われた。競技は、子供グループ、大人グループ、少年グループに分かれて行われた。
潘南詠春拳は詠春拳の最も重要なスタイルの1つです。「2018年第1回潘南詠春拳大会」を開催する目的は、世界中の弟子と交流し、「潘南詠春拳」の発展を体験し、異なる世代の弟子の継承技術レベルをテストすることです。これまでの技術レベルは、今後の大会の基礎となるパラメータと経験を提供します。また、同じ家族と団結し、協力して技術を継承し、潘南の技術を共同で継承していくことも目的としています。[ 16 ] [ 17 ] [ 3 ]
技術には、耕して停滞を阻止し、くっついて揺らし、押して引いて押してぶら下がっている漏れを絡め、手を曲げて真ん中に留まり、留まって送り、手をまっすぐに振って頭を尾に押し、尾を頭に押し、真ん中を押して浮かせる、敵が動いて重心が空になり、手がくっついて歩けなくなる、大きな閃光側、小さなピッチ、小さな閃光側、大きなピッチ、試練の状況を心に留めておく（注：試練の状況とは目視法を指し、敵を倒すための前提条件である。全経は言う ：拳法は現状を判断する上で価値がある。状況を判断することには2つの意味があり、自分にとっては勢いを蓄積することであり、相手にとっては状況を利用することである）。2番目の橋が上昇し、内側の幕は競争しなければならない。動きに注意し、戻ることを知り、あるかどうかを知り、前進と後退を知る。一撃一掌（注：打撃には３つの停止点があり、１つ目は肩、２つ目は肘の付け根、３つ目は手のひらの付け根です。手のひらの付け根と指先に集中したい場合は、「小念」を頻繁に練習し、根気強く続ける必要があります。自然にできるようになり、気を自由に送ることができます）、一馬一歩、一歩は軽く、馬は安定し、腰と臀部は動かさず、橋は動かさず、橋は腰と臀部を動かします。
ナムのスタイルには、腱を強化するための古典的な5つの部分からなるエクササイズセットである「五弁梅花」と呼ばれる型があります。チーサオ粘着手に加えて、このスタイルには、相手が互いのバランスを崩そうとするプッシュハンドのようなエクササイズである「腰押し」と呼ばれるパートナー練習があります。[ 14 ]
読者に公開されたこれらの戦術は、詠春拳の技術を学ぶための必須事項であるだけでなく、詠春拳の研究のための豊富な理論的基盤を提供し、将来の詠春拳の普及と発展にも積極的な役割を果たすことができる。[ 8 ] [ 6 ]
ナムは引退後も以前にも増して稽古に励み、晩年になっても弟子たちに武術の稽古方法を教え続けた。彼はよく私たちに詠春拳の起源や様々な逸話を語ってくれた。
ナムは1995年10月28日に佛山で亡くなった。彼は弟子たちが彼の最後の願いを受け継ぎ、心を込めて武術を修行し、詠春拳の貴重な文化遺産を本にまとめて出版することを願っていた。[ 8 ]