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| パディシャ・カトゥン | |||||
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 1956 年のパディシャ・カトゥンの絵 | |||||
| キルマンの統治者 | |||||
| 治世 | 1292 – 1295 | ||||
| 前任者 | スユルガトミシュ | ||||
| 後継 | クルドゥジン・ハトゥン | ||||
| 生まれる | 1256 ケルマーン | ||||
| 死亡 | 1295 年 6 月 (38 ～ 39 歳)イルハン国のクシュク サール | ||||
| 埋葬 | グッバイ・サブズ廟、ケルマーン | ||||
| 配偶者 | アバカ・カーン ・ガイカトゥ | ||||
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| 父親 | クトゥブ・アル＝ディーン・モハメッド | ||||
| 母親 | クトゥルグ・トゥルカン | ||||
サフワット・アルディン・カトゥン（1256年 - 1295年、ペルシア語: صفوت الدنیا خاتون ）は、パーディシャ・カトゥン（ペルシア語: پادشاه خاتون）としても知られ、 1292年から1295年までキルマンの統治者であり、ペルシャのクトルグ＝ハーン朝の詩人であり、ペルシア語の詩人。[1] [2] [3] [4]
人生
彼女は1256年にクトゥブ・アッディーン（1257年没）とキルマンのクトゥログ・トゥルカンの末娘として生まれた。 [5]彼女は1265年に母クトゥログ・トゥルカンがアバカの戴冠式に訪れたおかげで、すでにシルジャンに自分の領地を持っていた。 [6]
彼女の最初の配偶者は、1272年5月22日に結婚したアバカ・ハーンでした。この結婚は、彼女の統治に対するモンゴルの支援を確保するために、彼女の母親によって取り決められました。彼女は、アバカの亡き母イェスンジンの家を与えられ、母クトルグ・トゥルカンの統治を強化するのに尽力し、兄弟のムザッファル・アッディーン・ハッジャージ（1276年）とスユルガトミシュ（1280年）に対抗して母を支援しました。
アバカの死後
彼女は1282年にアバカが亡くなった後もケルマーンへは行かず、1283年に亡くなるまで宮廷に留まり母親と暮らすことを選んだ。彼女は宮廷滞在中にキルマーンにおける権益を守るために妹のビビ・ハトゥンを派遣し、シルジャンを彼女に譲った。彼女はアルグンに対する影響力により、1284年にキルマーンを共同統治する権利を得た。しかし、有力な宰相ブカはスユルガトミシュに有利な判決を下し、急いで彼女をガイカトゥと結婚させ、こうして1286年にアナトリアへ移住させた。彼女は1289年にアルグンからシルジャンを取り戻した。
治世
1291年にゲイハトゥが選出されると、パーディシャーは再び権力の座に就いた。彼女はキルマンの統治権を自分の私領として与えられることを要求し、夫はこれに同意した。彼女は1292年10月に異母兄弟のスユルガトミシュを投獄した。しかし彼は妻のクルドゥジン・ハトゥンのおかげでなんとか脱出したが、再び投獄された。[2] [3] [4]彼は最終的に1294年8月21日に絞殺された。彼女はすぐにヤズドとシャバンカラの統治権を与えられた。彼女はオルムスの政治に干渉し、ルクン・アッディーン・マスードをサイフ・アッディーン・アヤズに替えて王子とした。[7]
死
1295年3月21日に夫ゲイハトゥが暗殺されると、パーディシャーは困難な立場に追い込まれた。彼女はクルドゥジン・ハトゥンと、スユルガトミシュの未亡人と娘であるシャー・アラムの命令により、直ちに投獄された。彼女は1295年6月/7月にクシュケ・ザールのバイドゥの宮廷へ向かう途中で絞殺された。彼女はムザッファル・アッディーン・モハメッドの治世中に母親としてグッバ・イ・サブズ廟に埋葬された。
遺産
パーディシャーは、同時代のヴェネツィア人旅行者マルコ・ポーロの旅行日記にも登場している。 [5]マルコ・ポーロは彼女を「野心的で聡明な女性で、ライバルとして自分の兄弟シユルグトミシュを死に追いやった」と評している。彼女は自分の名で銀貨と金貨を鋳造した。彼女はララ・ハトゥンとハサンシャーというペンネームでペルシャの詩を数編残している。彼女は詩の中で自分自身を「偉大なスルタンの子であり、トルコ人の心の庭の果実」と表現している。 [8]彼女は書道にも長けていた。
参考文献
- ^ 「女性とイスラム教」。オックスフォード・イスラム辞典。2010年6月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年6月23日閲覧。
イスラム教では宗教的な称号を持つ女性はいないが、多くの女性が政治権力を握っており、中には夫と共同で、また独立して権力を握っている者もいた。近代以前の最も有名な女性統治者には、クトルグ・ハニド朝のクトルグ・ハトゥン（13世紀）とその娘パディシャー・ハトゥンを含む6人のモンゴル女王がいる。
- ^ ab Guida Myrl Jackson-Laufer (1999)。歴代女性統治者：イラスト付きガイド。ABC -CLIO。p . 319。ISBN
9781576070918。2012 年 6 月 23 日に取得。
パディシャ・カトゥン。
- ^ ab Ann KS Lambton (1988)。『中世ペルシャの継続と変化：11～14世紀の行政、経済、社会史の側面』SUNY Press。ISBN 9780887061332. 2012年6月23日閲覧。
- ^ ab 「パディーシャ・カトゥン（サフワット・アルディン・カトゥン）：13世紀」。世界史における女性。2012 年 6 月 23 日に取得。
- ^ abメルニッシ、ファティマ、メアリー・ジョー・レイクランド （ 2003年）。イスラムの忘れられた女王たち。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-579868-5。
- ^ 「QOTLOḠ TARKĀN ḴĀTUN – Encyclopaedia Iranica」www.iranicaonline.org . 2019年10月4日閲覧。
- ^ 「PĀDŠĀH ḴĀTUN – Encyclopaedia Iranica」www.iranicaonline.org . 2019年10月4日閲覧。
- ^ レーン、ジョージ、1952-（2003年9月）。13世紀イランにおける初期のモンゴル支配：ペルシアのルネッサンス。ロンドン。ISBN 9781134431038. OCLC 890796255.
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さらに読む
- De Nicola, Bruno (2020)。「Pādshāh Khatun: イルハン朝イランの建築、宗教、文学のパトロネージの例」。Biran, Michael、Brack, Jonathan、Fiaschetti, Francesca (編)。モンゴルユーラシアのシルクロード沿い: 将軍、商人、知識人(第1版)。カリフォルニア大学出版局。pp. 270–289。