オスカーホワイトムスカレラ

オスカー・ホワイト・ムスカレラ（1931年3月26日 - 2022年11月27日）は、アメリカの考古学者であり、メトロポリタン美術館の元上級研究員であり、2009年に退職するまで40年以上勤務しました。彼は古代近東、特に古代ペルシアとアナトリアの美術と考古学を専門としていました。ムスカレラは古代遺跡の略奪にたゆまぬ反対者であり、この分野の良心としての評判を得ました。彼は1965年に ペンシルベニア大学で博士号を取得しました。

マスカレッラは1931年3月26日、ニューヨーク州ニューヨーク市（マンハッタン区）で、エレベーターオペレーターのオスカー・V・ホワイトとアンナ・ファルキンの息子としてオスカー・ホワイトとして生まれた。^{[1]オスカー・シニアとアンナは}ブロンクスに住み、非常に貧しかった。1936年、アンナはオスカー・ホワイトのもとを去り、オスカー・ジュニアと弟のボビーを捨ててサルバトーレ・「サム」・マスカレッラのもとに住み、1939年に結婚した。オスカー・ジュニアとボビーは1年間孤児院で暮らした後、1937年にアンナとサムとともにマンハッタンに移り住んだ。^[要出典]

マンハッタンに住んでいた頃、マスカレラはグラマシーボーイズクラブに入会し、クラブの図書館で貪るように読書を始めた。中学校では、多くのアルバイトをしていたにもかかわらず、1学期飛び級するほどの成績優秀者だった。そこでの教師たちは、エリート校であるスタイヴェサント高校に入学するための試験を受けるよう彼に勧め、彼はその高校に入学した。^[2]スタイヴェサント高校では考古学クラブに入会した。クラブの司書であるミス・ジョーンズ（マスカレラによると「私の最初の、そして最高の司書」^{[3] ）は、彼が2000年に出版した著書『}嘘は偉大になった：古代近東文化の偽造』を捧げた数人のうちの1人だった。彼はニューヨーク大学で大学生活を始めたが、2年目にニューヨーク市立大学に転校し、昼間は働いていた。夜間部に6年間在籍した後、1955年に歴史学の学位を取得して卒業した。^[4]

1953 年の夏、ムスカレッラはコロラド州のプエブロ・インディアンの遺跡、メサ・ヴェルデで最初の発掘調査に参加し、続いてサウスダコタ州スワン・クリークでの別の発掘調査に参加した。スワン・クリークにいる間に、彼はペンシルベニア大学から古典考古学部の大学院研究の合格通知を受け取り、入学した。彼は1957 年にトルコのゴルディオンの遺跡でペンシルベニア大学のチームに加わり、その年、後に考古学イラストレーターとなるラテン語の大学院生、グレース・フリードと結婚した。1958 年から 1959 年にかけて、彼はアテネのアメリカ古典学大学院でフルブライト奨学生を務めた。ムスカレッラは 1959 年と 1963 年にゴルディオンでの仕事に戻り、 1960 年、1962 年、1964 年にはイランのハサンルーで発掘調査を行った。 1964年にアグラブ・テペ、 1964年にジウィエで研究を行った。1964年にメトロポリタン美術館の古代近東美術部門に加わった。1965年にペンシルベニア大学で博士号を取得し、ゴルディオンのフリギアのフィブラに関する論文を執筆した。^[5]

ムスカレッラはメトロポリタン美術館で学芸員補佐（1964年 - 1969年）、准学芸員（1969年 - 1978年）、そして上級研究員を務め、2009年に退職した。彼はハサンルー遺跡のほか、ディンカ・テペ、ヌシ・イ・ジャン、セ・ギルダンなどイランの他の遺跡でも研究を続け、また、重要なウラルトゥの都市であると考えられていたカラトガを発見した。彼は1970年後半から1971年初めにかけて部門長代理に任命され、 1970年11月に署名が開始されたばかりのユネスコ条約を踏まえ、古代遺物に関する美術館の収集方針について率直に意見を述べた。1972年8月30日、彼は美術館から最初の解雇通知を受け取った。これにより、ムスカレッラとメトロポリタン美術館の間で不当解雇をめぐる長年の法廷闘争が始まり、最終的には1978年に上級研究員として完全に復帰することで解決しました。^[6]

ムスカレラ氏は2022年11月27日、フィラデルフィアの自宅でリンパ腫、血管疾患、COVID-19の合併症により亡くなった。享年91歳。^[7]

ムスカレッラは、個人や団体による違法な古美術品の収集は考古学の分野にとって有害で​​あると考えた。違法な古美術品の取引は重要な遺物の価値と需要を高め、それが遺跡の略奪の動機となり、贋作の生産を奨励することが現在では広く認識されている。略奪者は科学的発掘の場合のように発掘を記録しないため、彼らの活動は発見した遺物の考古学的文脈を破壊することになる。文化史の大部分がこのように破壊されてきたと主張されている。^[9]ムスカレッラによると、博物館は「バザール考古学」に加担しており、違法に発掘または贋作された物品の起源を捏造している。 ^[10]彼は、購入、寄付、または展示のための貸し出しによって収集されたコレクションの物品に関する厄介な質問にキュレーターが答えるのを躊躇することが多いと主張した。

問題は、ムスカレッラが1977年にジウィエの埋蔵品について書いた「『ジウィエ』とジウィエ：出所の偽造」という論文で概説されている。同論文で彼は、これらの品々はいずれも考古学的条件下で発掘されたものではなく、美術市場に現れてディーラーの手に渡ったものだと指摘している。同氏は、「ジウィエで実際に発見されたとされる品々について客観的な情報源はないが、いくつかは発見された可能性がある」と結論付け、「これらの品々は全体として歴史的、考古学的価値がない」としている。^[11]

ムスカレラは、メトロポリタン美術館のコレクションを含むいくつかの重要な遺物が贋作であることを暴こうとしたことで、ある程度の悪評を得た。彼の著書「嘘は偉大になった。古代近東文化の贋作」（2000年）には、美術館、個人コレクション、美術市場にある特定の品々が現代の贋作であると主張する長い目録が含まれている。彼は、品々のカテゴリー全体を贋作であると評価した。^[12]この本は学術誌の評論家から好評を博し、そのうちの何人かは、この本は分野に携わる者にとって「必須」または「義務」の読書であるべきだと結論付けた。^[13]

2003年、ピーター・ワトソンの記事で、彼は大英博物館のオクサス家の財宝を「ほとんどが偽物だと決めつけた」とロンドン・タイムズ紙に報じられた。^[14]その結果、メトロポリタン美術館の当時の館長フィリップ・デ・モンテベロはタイムズ紙に宛てた手紙で彼を攻撃した。デ・モンテベロは、博物館が違法な古美術品の取引を容認し、奨励していることを長年批判してきたムスカレッラが、単に「学術的終身在職権の必要」のために博物館に留まっているだけだと述べた。デ・モンテベロ自身も議論を抑圧していると批判された。^[15] 2003年に発表されたオクサス家の財宝に関する記事で、ムスカレッラは財宝の想定された統一性とその由来に関する物語を攻撃し、奉納板の一部の信憑性を疑問視した。^[16]

• 古代近東の考古学、遺物、古代遺物：遺跡、文化、起源。ライデン：ブリル、2013年、ISBN  9004236694
• 「ルリスタンの青銅器」、イラン百科事典。2004 年 (iranicaonline.org)
• 「ジロフトと『ジロフト・アラッタ』」、ユセフ・マジドザデ著『ジロフト：最古の東洋文明』の書評。アジア研究所紀要15（2001年）：173～198ページ。
• 嘘が偉大になった：古代近東文化の贋作。フローニンゲン：スティクス、2000年、ISBN 90-5693-041-9 
• ブロンズと鉄：メトロポリタン美術館所蔵の古代近東の工芸品。ニューヨーク：メトロポリタン美術館、1988年、ISBN 0-87099-525-1 
• ed.「序文」。出典：美術史ノート7、第3/4号（1988年）。特集：フリギア美術と考古学：pp.2～4。
• 「ルリスタン青銅器の背景」、ジョン・カーティス編『紀元前1000～539年頃の西アジアの青銅器製作の中心地』、33～44ページ。ロンドン：ケーガン・ポール・インターナショナル、1988年。
• 編『天国への梯子：聖書の地からの芸術的至宝』。展覧会カタログ。トロント：マクレランド・アンド・スチュアート、1981年。
• 「メトロポリタン美術館のスルク・ドゥム：ミニレポート」フィールド考古学ジャーナル8、第 3 号 (1981)、pp. 327–359 (doi:https://www.jstor.org/stable/529573)
• イラン、ハサンル産象牙製品目録。フィラデルフィア：ペンシルバニア大学大学博物館、1980年。
• 「未発掘品と古代近東美術：補遺」（G. ブチェラッティ編）。近東に関する臨時論文1、第 1 号（1979 年）：2～14 ページ（ISBN 0-89003-043-X） 
• 「『ジウィエ』とジウィエ：起源の偽造」フィールド考古学ジャーナル4（1979）：pp.197-219。
• 「ウラルトゥの鐘とサモス島」古代近東協会誌10（1978年）：61～72頁。
• 「紀元前1千年紀のギリシャとイランの関係に関する考古学的証拠」古代近東協会誌9巻1号（1977年）：31～57頁。
• 「未発掘の遺物と古代近東美術」、ルイス・D・レヴァインとT・カイラー・ヤング・ジュニア編『山と低地：大メソポタミア考古学論文集』 、153-207ページ。マリブ：Undena Publications、1977年。
• 「セ・ジルダンの古墳: 第 2 報告書」、メトロポリタン美術館ジャーナル4 (1971): pp. 5–28
• 編古代芸術: ノルベルト・シンメル・コレクション。マインツ：フェルラーク・フィリップ・フォン・ツァ​​ベルン、1974年。
• ゴルディオンのフリギアのフィブラ。ロンドン：クォリッチ、1967年。

• スーザン・マズール：「古代美術の内部告発者オスカー・ホワイト・マスカレッラ。内部告発者とメトロポリタン美術館のエウフロニオス購入の政治：オスカー・ホワイト・マスカレッラとの対談」、Scoop、2005 年 12 月 25 日。
• シュテファン・コルデホフ：「博物館は地球の歴史を破壊している」、Welt am Sonntag、2006 年 1 月 29 日 (ドイツ語)。

• ヨルグ・ヘンチェル：「ブルドーザーの考古学。西洋の収集家と博物館が古代世界の破壊に資金を提供している。」南ドイツ新聞、2003年9月3日水曜日、第13面、第202号、年59（ドイツ語）
• Suzan Mazur: 「No Ransom - part II」。Scoop 、2006 年 2 月 9 日、音声ファイルとしても利用可能。

• 「オスカー・ホワイト・マスカレラ、美術館の『良心の声』が91歳で死去」ニューヨーク・タイムズ、2022年12月22日。
• 「オスカー・ホワイト・ムスカレラ（1931-2022）」、academia.edu。2022年秋。
• 「略奪された遺物や偽造品を暴露した考古学者オスカー・ホワイト・マスカレラ氏が91歳で死去」ワシントン・ポスト、2022年12月29日。
• オスカー・ホワイトの死亡記事、legacy.com。2024年3月11日にアクセス。