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オス・ギネス | |
|---|---|
.jpg/500px-thumbnail.jpg) 2011年のギネス | |
| 生まれる | 1941 年 9 月 30 日中国 、シアンチェン |
| 職業 | 作家、社会評論家 |
| 言語 | 英語 |
| 国籍 | イギリス |
| 教育 | 哲学博士 |
| 母校 | ロンドン大学オックスフォード校オリオル・カレッジ |
| Webサイト | |
| osguinness.com | |
イアン・オズワルド・ギネス（1941年9月30日生まれ）は、イギリスの作家、神学者、社会評論家であり、現在はバージニア州フェアファックス郡に拠点を置いています。1984年以来、アメリカ合衆国に住んでいます。
幼少期と教育
ギネスは1941年9月30日、中国の香城で医療宣教師の家庭に生まれた。[1]アイルランド系で、ダブリンのビール醸造家アーサー・ギネスの玄孫にあたる。 [2] 1951年にイギリスに戻り、中等学校に通い、最終的には大学に進学した。[3]
ギネスは1966年にロンドン大学で神学の学士号（優等学位）を取得し、 1981年にオックスフォード大学オリオル・カレッジでピーター・L・バーガーに師事して哲学博士号を取得した。[4] 彼のウェブサイトによると、ギネスは現在の文化的、政治的、社会的状況についての洞察を提供する30冊以上の本を執筆または編集している。[要出典]
キャリア
1960年代後半、ギネスはスイスのラブリコミュニティのリーダーであり、オックスフォード大学卒業後はBBCのフリーランス記者となった。[いつ? ] [5]彼は1973年に最初の著書『死の塵』を執筆した。ジョン・フレームはこれを「思慮深くバランスのとれたキリスト教の観点から見た、1960年代後半の西洋文化に対する素晴らしく博学で説得力のある批評」と評した。[6]
1986年から1989年まで、ギネスはウィリアムズバーグ憲章財団の事務局長を務めた[いつ? ]。また、ウィリアムズバーグ憲章の主導的な起草者でもあった。この憲章は、憲法修正第1条の宗教の自由条項を200周年に明確化し再確認したものである[第三者の情報源が必要] 。彼はまた、公立学校のカリキュラム「私たちの最も深い違いとともに生きる」の共著者でもある。[7]
1991年、アロンゾ・マクドナルドとともにトリニティ・フォーラムを設立し、2004年までシニアフェローを務めた。[8] [9] [10]それ以来、ニューヨークのイーストウェスト研究所のシニアフェローを務め、現在はオックスフォード・キリスト教弁証学センターのシニアフェローを務めている。[11]
彼は、 2014年6月にブリュッセルの 欧州連合議会で発表された「世界良心憲章」の主要起草者であった。
私生活
ギネスは現在、妻のジェニーとともにバージニア州マクリーン市に住んでいます。2人の間には息子が1人います。 [4]
英国国教会信者である彼は、米国聖公会に通っていたが、神学的にリベラルすぎるとして2006年に退会した。 [12]現在は北米聖公会のフォールズ教会に通っている。2014年6月に行われた北米聖公会総会では講演者の一人だった。[13]
ギネスはスコットランドのバプテスト伝道師であり教師であったオズワルド・チェンバースにちなんで名付けられました。[14]
文献
ギネスは30冊以上の本を執筆または編集しています。[15]以下は1973年から現在までに執筆および編集された本の一部を年代順に並べたものです。
著書
- —— (1973) 『死の塵：体制とカウンターカルチャーの批判と第三の道の提案』イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティ・プレス。
- —— (1976) 『二つの心の中で：疑念のジレンマとその解決法』 イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティ・プレス。
- —— (1983)、The Gravedigger File、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティプレス
- —— (1992) 『アメリカの時間：清算の時と信仰のかつての役割と未来の役割』ニューヨーク：マクミラン/フリープレス。
- —— (1993) 『悪魔との食事：メガチャーチ運動は近代化と戯れる』、ミシガン州エイダ：ベイカー。
- —— (1994) 『死の塵：60年代のカウンターカルチャーとそれがアメリカを永遠に変えた方法』、イリノイ州ウィートン：クロスウェイ。
- —— (1994)、健康な体と太った心：福音主義者が考えない理由とそれに対する対処法、ミシガン州エイダ：ベイカー。
- —— (1996) 『暗闇の中の神：疑いの影を超えた信仰の確信』、イリノイ州ウィートン：クロスウェイ。
- —— (1998) 『The Call: Finding and Fulfilling the Central Purpose of Your Life』、ナッシュビル、テネシー州：ハーパーコリンズ/トーマス・ネルソン。
- —— (1999) 『Character Counts: Leadership Qualities in Washington, Wilberforce, Lincoln, and Solzhenitsyn』、ミシガン州エイダ：ベイカー社。
- —— (2000)、真実の時：嘘、誇大宣伝、スピンの世界で自由に生きる、ミシガン州エイダ：ベイカー。
- —— (2000) 『混沌を切り抜ける：道徳的混乱の時代における悪徳と美徳』、イリノイ州キャロルストリーム：Navpress。
- —— (2001) 『偉大なる実験：アメリカにおける信仰と自由』イリノイ州キャロルストリーム：Navpress。
- —— (2003) 『Long Journey Home: A Guide to Your Search for the Meaning of Life』、コロラドスプリングス、コロラド州：PRH/WaterBrook & Multnomah。
- —— (2003)、予言的不時性：関連性の偶像への挑戦、ミシガン州エイダ：ベイカー。
- —— (2005)、Unspeakable: Facing Up to the Challenge of Evil、サンフランシスコ、カリフォルニア州：HarperCollins/HarperOne 、 2016年12月21日閲覧。
- —— (2008) 『礼儀正しさの根拠：そしてなぜ私たちの未来はそれにかかっているのか』サンフランシスコ、カリフォルニア州：ハーパーコリンズ/ハーパーワン。
- —— (2010) 『地球最後のキリスト教徒：教会を弱体化させる敵の陰謀を暴く』、ミシガン州エイダ：ベイカー/リーガル。
- —— (2012) 『A Free People's Suicide: Sustainable Freedom and the American Future』、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティ・プレス、2016年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2013年12月18日閲覧。
- —— (2013)、The Global Public Square: Religious Freedom and the Making of a World Safe for Diversity、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティプレス、2017年2月10日時点のオリジナルよりアーカイブ、2013年12月18日閲覧。。
- —— (2014)、ルネッサンス：どんなに暗い時代でも福音の力、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティプレス、2016年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2014年8月14日閲覧。
- —— (2015) 『Fool's Talk: Recovering the Art of Christian Persuasion』、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティ・プレス。
- —— (2016)、Impossible People、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティプレス。
- —— (2018) 『Last Call for Liberty: How America's Genius for Freedom Has Become Its Greatest Threat』、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティ・プレス。
- —— (2019)、Carpe Diem Redeemed: Seizing the Day, Discerning the Times、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティプレス。
- —— (2021) 『人類の大憲章：シナイの革命的信仰と自由の未来』、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティ・プレス。
編集作品
- ——編（1990年）、信仰箇条、平和箇条、ワシントンDC：ブルッキングス研究所。
- ——編（1992年）、No God but God、シカゴ：ムーディー・プレス。
- ——編（1998年）、Invitation to the Classics、ミシガン州エイダ：ベイカー。
- ——編（1999年）、Unriddling our Times、ミシガン州エイダ：ベイカー。
- ——、編著（2000年）、When No One Sees: Character in an Age of Image、イリノイ州キャロルストリーム：NavPress
- ——、編著（2001年）、Doing Well and Doing Good、イリノイ州キャロルストリーム：NavPress。
- ——、編著（2001年）、Entrepreneurs of Life、イリノイ州キャロルストリーム：NavPress。
- ——、編（2001）、The Journey、イリノイ州キャロルストリーム：NavPress。
参考文献
- ^ RZIMスタッフ[ギネス、オス]（2016年12月21日）。「オス・ギネス」。RZIM.org 。ジョージア州ノークロス：ラヴィ・ザカリアス国際ミニストリーズ（RZIM）。 2018年4月3日時点のオリジナル（組織の自伝）よりアーカイブ。2016年12月21日閲覧。
- ^ 「ダン・クレンショーと共に真実を語りましょう - あなたは革命を望んでいると言いますか? | オス・ギネス」。
- ^ トング、スティーブ（2018年8月12日）。「世俗的な世界で塩辛い思いをする：オス・ギネスとのインタビュー - オーストラリア教会記録」。2023年11月14日閲覧。
- ^ ab Guinness, Os (1981年2月). 「キリスト教弁証法の再評価に向けて：キリスト教弁証法への社会学的序論としてのピーター・L・バーガーの知識社会学」（オックスフォード大学博士論文） . solo.bodleian.ox.ac.uk . 2017年6月21日閲覧。[リンク切れ ]
- ^ エドガー、ウィリアム（2006）、「フランシス・シェーファーと公共広場」、ブジシェフスキー、J（編）、公共広場の福音主義者、グランドラピッズ、ミシガン州：ベイカー、p。166。
- ^ フレーム、ジョン（1984年）。「ハーバート・シュロスバーグの『破壊のための偶像』評」ウェストミンスター神学ジャーナル。46 （2）：438-444 。 2024年11月11日閲覧。
- ^ 「私たちの深い違いと共に生きる」（PDF） 。 2018年9月26日閲覧。
- ^ ロコンテ、ジョー（2000年9月14日）。「王の改宗のケース」。Christianity Today 。 2016年12月21日閲覧。
[引用、ティーザー：]オス・ギネスがアメリカの実験が失敗しないようにする方法について語る。
- ^ トリニティ・フォーラムの記事には出典は不明だが、マクドナルド氏がアメリカの実業家で慈善家のアロンゾ・L・マクドナルド氏とともにこの組織を設立したと書かれているが、同時にビジネス界や他のリーダーたちとともに設立したとも書かれており、設立に関する情報は矛盾しており、非常に不正確である。
- ^ TTFスタッフ[ギネス、オス]（2016年12月21日）。「オス・ギネス」（組織自伝）。TTF.org 。 2016年12月21日閲覧。
- ^ OCCAスタッフ（2016年12月21日）。「OCCAとは何か？」TheOCCA.org。オックスフォード、イングランド：オックスフォード・キリスト教弁証学センター（OCCA） 。 2016年12月21日閲覧。
- ^ なぜ私たちは聖公会を去ったのか、ジョン・イェイツ牧師とオス・ギネス著、2007年1月8日、ワシントンポスト
- ^ 2014年総会、ACNA公式ウェブサイト
- ^ 「ファラオ対神 - あなたはどちらを選びますか？聖書シリーズ：出エジプト記エピソード1」、ジョーダン・B・ピーターソン、YouTube
- ^ “Os Guinness”. 2016年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月21日閲覧。
外部リンク
- 「オックスフォード・キリスト教弁証学センター」theocca.org。2016年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月21日閲覧。
- ウィルキン、トッド、ギネス、オス。「Issues, Etc.: オス・ギネス」（インタビュー）。IssuesEtc.org 。コリンズビル、イリノイ州：ルーテル公共ラジオ。 2016年12月21日閲覧。
- キリスト教、公共のためのセンター。「公共キリスト教のためのセンター」。publicchristianity.org。2013年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月21日閲覧。
- 「Discerning Reader: Author Interview: Os Guinness」. discerningreader.com。2016年12月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月21日閲覧。
- 「FaithTalks :: Os Guinness」。faithtalks.com。2016年10月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月21日閲覧。
- 「オス・ギネス著『自由人の自殺』（ツイート付き） · ivpress」storify.com。2013年12月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年12月21日閲覧。