ヌスクの神託

ヌスクの神託者[ ^1]は、新アッシリア帝国後期に生きたハッラン郊外の奴隷の少女で、王エサルハドンを退位させることを目的としたサシ運動に深く関わっていた。^[2]^[3]紀元前671年、彼女は神ヌスクから、アッシリアの役人サシが王となり、エサルハドンとその家族は滅ぼされるべきであるという神のお告げを受けたと主張した。^[4]^[5]神託者はサシの保護下に身を置き、サシを王位に就かせる陰謀の中心人物となり、サシを支持する発言を続けた。^[6]サシが帝国行政の有力者を含む支持者を急速に獲得したのは、おそらく神託者の大きな個人的なカリスマ性によるものであろう。

陰謀者たちは紀元前 670 年に何らかの手段で打ち負かされ、サシと神託者は捕らえられ処刑されたとみられる。彼らはエサルハドンの王位を奪うことはなかったが、その後エサルハドンがサシに忠誠を誓う役人や将軍たちを大虐殺したことは、1 世紀も経たないうちにアッシリア帝国が崩壊する大きな要因となった可能性がある。

バイオグラフィー

その預言者は、ハラン市郊外の奴隷の少女^[7]^[8]でした。^[9]サシに関する預言をしていた当時、彼女はベラ・アフ・ウスルという男の所有物でした。^[10]^[11]彼女は実際には職業上の預言者でもなければ、寺院に雇われていたわけでもありませんでした。^[9]預言者の名前は不明です。^[11]現存する文書では、彼女は単に「ベラ・アフ・ウスルの奴隷の少女」^[12]または「サシの家から来た女中」^{[13]と呼ばれています。}

紀元前671年、エサルハドンがエジプトを征服して間もなく、神託者はヌスク神から神聖なお告げを受け、サシをアッシリア王と宣言し、恍惚とした様子で「これはヌスク神の言葉である。王権はサシのもの。私はセンナケリブの名と子孫を滅ぼす！」という予言を述べた。^[14]このように、神託者は他のほとんどの予言とは異なり、ヌスクのものとされる言葉を直接語り、まるで彼女が神に取り憑かれて彼の代弁者であるかのように語った。^[11]

サシはアッシリアの役人で、初期のアッシリア王の子孫だった可能性がある。この預言は、おそらくハラン近郊の神殿の中で語られたと考えられている。^[8]アッシリアの宮廷役人ナブー・レトゥ・ウスルは、すぐにエサルハドンにこの預言を報告し、この預言が専門家ではない人物によって語られたものであること、またエサルハドンの統治を支持する他の神々の預言もあったことから、この預言の正確さを確認するよう^助言した。^[1]^しかし、この預言は神の言葉と思われ、懸念すべきものであり^[9]、特にエサルハドンにとっては脅威であった。というのも、エジプト征服もハランの神託者によって予言されていたため、この都市の預言にはある程度の信頼性があったからである。^[14]

エサルハドンは、当時ハランにいたサシの保護下にあったため、神託者を宮廷に連れて行くことができなかった。神託者は、計画された反乱の2人の重要人物の1人として、陰謀の間ずっとサシのそばにいた。サシは、非常に短期間でアッシリア帝国中に強力な支持者と信奉者を獲得した。神託者の個人的なカリスマ性が、彼の権力の急速な上昇に役立ったと思われる。^[14]アッシリアの文書には、彼女は最初の予言の後も「魅了され」続け、サシについて良い言葉を語ったと記されている。^[12]エサルハドンは、陰謀におけるサシの重要性を認識しており、彼女を誘拐する計画を実行したが失敗したことが記録されている。^[14]

陰謀者たちは紀元前670年に何らかの手段で敗北し、サシを支持していたアッシリアの役人や有力者たちの多くが捕らえられ、処刑された。彼らが国外に逃げることができなかった限り、神託者とサシはこの時に捕らえられ、処刑された可能性がある。^[14]

インパクト

この陰謀はエサルハドンの王位を奪うことには失敗したが、エサルハドン個人とアッシリア帝国の運命に大きな影響を及ぼした。エサルハドンは以前よりも疑い深く偏執的になり、紀元前670年以降は予言を頻繁に参照していたことが知られている。^[15]サシの陰謀の余波は、エサルハドンの治世中に行われた有能な官僚や将軍の2度目の虐殺でもあった。そのような官僚の不足とその後の交代の失敗は、紀元前7世紀後半のアッシリア帝国の崩壊の大きな原因の1つであった可能性がある。^[16]

参考文献

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