
オロット派の風景画は、19世紀後半に芸術様式を確立した画家グループです。[ 1 ]これには、スペインのカタルーニャ地方にあるオロット出身の画家だけでなく、オロットの田園風景にインスピレーションを受けた作品を制作したすべての画家が含まれます。さらに、オロットとその周辺地域であるガロチャと関係のある画家も含まれます。
カタルーニャでは、絵画の隆盛は王政復古期と重なった。この時期は経済的に繁栄し、カタルーニャ民族主義の文化復興の原動力となったブルジョワジーに有利な時代であった。このブルジョワジーは芸術に大きな影響力を持っていた。彼らは写実的でありながら、同時に心地よく、優雅で、楽観的な芸術を求め、他の芸術分野よりも絵画を好んだ。この時期には、オロット派をはじめとするいくつかの美術流派が誕生し、発展を遂げた。
オロット派の風景画はバルビゾン派に似ている。[ 1 ]ホアキンとマリアン・ヴァイレダがラモン・マルティ・アルシナの協力を得て結成した。この伝統から、オロットの田園風景を複数バージョンで制作するという新しい芸術概念が生まれた。そこでは、光と色彩の変化の扱いが重要な要素であった。オロット派はガロチャの田園風景を作品のインスピレーションの源として用いたが、様式的な自由さを持っていた。ヴァイレダの絵画は、ラウレア・バラウ、エンリック・ガルウェイ、ジョアン・ブルル、リュイス・マスリエラ、モデスト・ウルゲル、ラモン・カサス、サンティアゴ・ルシニョールなどの画家たちの注目を集め、彼らはオロットを訪れ、田園風景を描いた。

オロットの美術学校は、1783年にトマス・デ・ロレンサーナ司教によって設立されたオロット美術学校(Escola d'Art d'Olot)と、宗教画の複製を専門とする工房の設立によって支えられていました。この種の制作を専門とする最初の工房「エル・アルテ・クリスティアーノ」は1880年に設立されました。宗教画制作産業は1900年頃からオロットで著しく拡大し、市の経済の重要な一部となりました。現在、かつてのエル・アルテ・クリスティアーノの工場は、聖人博物館(Museo de los Santos)に改装されています。
オロット派は、画家ジョセップ・ベルガ・イ・ボイクスによって制度化されました。彼は1869年にオロット芸術文化センター(ヴァイレダによって設立)の所長を務め、その後1877年から1914年まで公立デッサン学校の校長を務めました。年次展覧会は当初、芸術文化センターによって、その後は他の団体によって開催されました。
その後、他の多くの芸術家がオロト派の伝統を引き継ぎ、イヴォ・パスクアル、マルティ・カサデヴァル、バルトメウ・マス・イ・コレルミル、ジョアン・ヴィラ・イ・モンカウの指導の下、公立描画学校(1939年からはエスコーラ・デ・ベル・アーツ・イ・オフィシスと呼ばれる)で訓練を受けることが多かった。この運動に属する他のアーティストには、ジョゼップ・ベルガ・イ・ボアダ、ジョゼップ・クララ、メルシオール・ドメンジュ、ジョゼップ・ピノスなどがあります。
オロットでは毎年、聖リュックの日に絵画祭(Fira del Dibuix)が開催されます。この祭りは、多くのアーティストが集まり、作品を一般の人々に直接販売する場となっています。当初はスケッチなどの紙作品の販売を目的としていましたが、近年では様々なメディアを用いた作品も見られるようになりました。
2003~2004年度以降、オロット美術学校(Escola d'Art d'Olot)は高等美術デザイン学校(Escola d'Art i Superior de Disseny)と改称され、インテリアデザインの学位課程が新設されました。2007~2008年度にはグラフィックデザインの学位課程も追加されました。現在、400名以上の学生が在籍しており、特に近隣の地域からの学生が多くいます。
今日では、「オロット派」という用語、特に「オロット風景画派」(「escuela paisajística de Olot」または「escola paisatgística d'Olot」)という用語はあまり受け入れられていない。なぜなら、オロットに関係するすべての芸術家が風景画を描いているわけではなく、また、この派に関係するすべての芸術家がオロット市で活動したり居住したりしているわけでもないからである。