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ニリシンハ・プラサド・バドゥリ | |
|---|---|
 2015年のバドゥリ | |
| 生まれる | 1950年11月23日 |
| 国籍 | インド人 |
| 母校 | カルカッタ大学 |
| 職業 | 教授（退職）、作家 |
| 知られている | インドの叙事詩とプラーナの学者 |
| 受賞歴 | バンガ・ビブーシャン（2014）[1] |
ニリシンハ・プラサド・バドゥリ（1950年11月23日生まれ）は、インドの歴史家、作家、インド学者である。彼はインドの叙事詩、ヴェーダ、プラーナの専門家である。[2] [3] 2012年、バドゥリはマハーバーラタとラーマーヤナというインドの主要叙事詩の百科事典を作成するという大規模なプロジェクトに着手した。このプロジェクトはオンラインで無料で利用できる。この作業の難しさと複雑さのため、バドゥリはこのプロジェクトを概念化するのに10年を要した。この大要の作成中、何人かのインド人ジャーナリストは、この百科事典は叙事詩に関する多くの長年の信念に挑戦する準備ができていると述べた。[2]
私生活
ニリシンハ・プラサド・バドゥリは1950年11月23日、パブナ（現在はバングラデシュ）のゴパルプル村で生まれた。カルカッタ大学でサンスクリット語の修士号を取得した。コルカタのグルダス大学でサンスクリット語の講師を務めた。[4] 2010年11月30日に退職。[5]
文学キャリア
バドゥリは古代インドの物語、特にインドの叙事詩であるラーマーヤナとマハーバーラタに登場する物語の学術的かつ平易な解釈で知られている。[5]彼は通常ベンガル語で執筆し、Balmikir Ram O Ramayan、Arjun o Draupadi、Krishna、Kunti Ebong Kaunteyoなどの本を書いている。[4]彼は長年、Bartaman、Ananda Publishers、Anandamela、Deshなどのベンガル語の雑誌でヒンドゥー教の叙事詩の登場人物に関するエッセイを書いている。彼の著書Dandanitiでは、バドゥリは古代および中世インドの政治を扱っている。[6]バドゥリはSangbad Pratidinの日曜付録Robbarで定期的にコラムKatha Amrita Samanを執筆している。
クリシュナ神はバドゥリにとって特別な関心の対象であり、この人物に関する本やエッセイを多数執筆している。著書『マハーバーラタ インド万象の神々 』では、クルクシェトラ戦争におけるクリシュナの役割について論じている。
百科事典プロジェクト
2012年3月、バドゥリはインドの叙事詩ラーマーヤナ、マハーバーラタ、プラーナを編纂することを目的とした大規模な百科事典プロジェクトの指揮を開始した。このプロジェクトはベンガル語の書籍出版社サヒティヤ・サムサドとネタジ・スバース・アジア研究所の支援を受けている。タイムズ・オブ・インディアのジムリ・ムケルジー・パンディは「この百科事典は、西洋の影響下でクリシュナの性格を「浄化」しようとしてきた一部のインド人学者の主張に異議を唱えることになる。例えば、バンキム・チャンドラ・チャトパディヤイの『クリシュナチャリトラ』では、クリシュナには配偶者が一人もいないことになっている」と述べている。[2]タイムズ・オブ・インディアのジャイディープ・マズムダーは「この百科事典は、近年の古代聖典研究の多くが患ってきた植民地時代の後遺症を打ち砕き、多くの歴史上の人物を新たな観点から紹介するだろう」と述べている。
ナリシンハ・プラサド・バドゥリ氏はインタビューで次のように語った。
「プラーナに関する小さな百科事典はどれも不完全で、適切な参照ラベルもなかったので、これはいいアイデアだと思いました。プラーナをじっくり読み、カードに記入し始めました。しばらくして、マハーバーラタの物語はプラーナとパラムパラ（連続性と伝統）を持っているので、マハーバーラタも含めるべきだと思いました。たとえば、ヴェーダにある王の名前、結婚、出産、葬儀の慣習や儀式は、マハーバーラタにも記載されています。また、マハーバーラタの物語の空白部分は、プラーナとヴェーダで埋められることを発見しました。そして、ラーマーヤナの物語はマハーバーラタの要点にあるので、これらすべてのテキストと経典は互いに補完し合うので、叙事詩とプラーナの完全な百科事典が必要だと最終的に判断しました。」
このプロジェクトはずっと以前から計画されていたが、実際に始まったのは2010年になってからだった。2012年8月にタイムズ・オブ・インディア紙に掲載された記事によると、出版責任者のデボジョティ・ダッタ氏がバドゥリ氏にプロジェクトの指揮を依頼したという。当初はマハーバーラタだけの百科事典を作る予定だったが、叙事詩のうち1つだけを網羅するのは難しすぎることがわかった。例えば、ヒンドゥー教の叙事詩の登場人物クリシュナはラーマーヤナの一部にも登場する。
このプロジェクトの複雑さと難しさのため、バドゥリは一人で構想に取り組むのに丸10年を要した。バドゥリはネタジ・スバース・アジア研究所の研究員から支援を受けた。チームは2013年までにプロジェクトを終えられると感じていたが、後にバドゥリは「全力で取り組んだ結果、思ったよりも困難になるだろうと気づいた。2015年までかかると思う」と語った。[2]
書籍
翻訳された書籍
参考文献
- ^ WB政府、著名な市民にバンガビブーシャン賞とバンガブーシャン賞を授与。aitcofficial.org 2014年5月20日。2022年2月11日閲覧。
- ^ abcd 「壮大なスケールの叙事詩ペディア」。タイムズ・オブ・インディア。2012年8月7日。2014年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年12月16日閲覧。
- ^ 「叙事詩の時代の愛」India Today 2011年11月24日。 2012年12月16日閲覧。
- ^ ab Kartik Chandra Dutt (1999)。Who's who of Indian Writers: 1999 : In 2 Vol. Vol. 1 AM. Sahitya Akademi. p. 131. ISBN 978-81-260-0873-5. 2012年12月17日閲覧。
- ^ ab 「ヌリシンハ・プラサド・バドゥリの伝記」。veethi.com 。2020 年2 月 4 日に取得。
- ^ パルタ・チャタジー（2011年9月30日）。『政治社会の系譜：ポストコロニアル民主主義の研究』コロンビア大学出版局。pp. 71– 。ISBN 978-0-231-15813-8. 2012年12月26日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのヌリシンハ・プラサド・バドゥリに関連するメディア- 百科事典プロジェクトオンライン