Medieval Scandinavian architecture

デンマークには、よく知られた主要な環状要塞が 5 つあります。これらはデンマークのハーラル「ブルートゥース」（西暦 986 年没）の治世に建てられたものです。要塞は、トレレボルグ、アガースボルグ、フュルカト、ノンネバッケン、ボルグリングです。この 5 つのうち、トレレボルグが最も保存状態が良く、要塞化された区画がある点で独特です。^{[ 2 ]} これらの要塞は、周囲の地形を利用して防御力を高めています。これらの建物の真の性質と目的は、建物に関する文書が不足しているため、よく理解されていません。最も一般的に受け入れられている説は、これらの要塞はブルートゥースが自身の力と主権を示すためだけでなく、自身の統治下で適切で統一された王国を統合し確立しようとする試みとして建設されたというものです。構造の複雑さと規模から、これらを建設し機能させるには極めて中央集権的な権力が必要だったことがわかります。しかし、当時の様々な権力闘争による混乱のため、これらの建造物の維持は非常に困難であった可能性が高く、わずか10年以内に使われなくなったと考えられます。^{[ 3 ]}

構造物自体は、防御力と強度を確保するために特定の幾何学的方法で構築されています。各要塞は正確な円形に構築されているため、「環状要塞」と呼ばれています。4つの主要な門が互いに等間隔に配置され、各門には道路で接続された傾斜路があります。これらの軸となる道路に接続する主要な環状道路があります。要塞内には、環状要塞の幾何学的構造を補完するように配置された多数の長屋があります。外側の土塁は木材と土で作られており、これらの要塞の中で最大のものはアガースボルグでした。^{[ 4 ]}

キリスト教がヴァイキングやスカンジナビアに伝わる以前は、そこは主に異教徒の共同体でした。そのため、儀式用の建物が必要とされました。儀式用の建物は宗教的な建物であるだけでなく、初期の頃は、打ち負かした敵の武器を展示し、戦士や共同体の強さを示す場所としても使われていました。初期の建物の建築様式は比較的シンプルで、共同体の他の建物と似ていました。時代が進むにつれて、デザインは段差のある多層構造の屋根を持つ教会に似ていきました。儀式用の建物の入り口には装飾が施されていました。儀式はしばしば動物の焼却や生贄を伴うため、建物の外で行われました。そのため、ヴァイキングは内部装飾よりも建物の外観を装飾的にすることに重点を置きました。

スカンジナビアのキリスト教化後、ノルウェー地域では木造教会がキリスト教徒の集会に用いられました。屋根はしばしば多層構造で、最上層の中央には塔や尖塔が設けられていました。建物は木造で、基部は石壁で囲まれていました。木造教会の設計は、おそらく儀式用の建物から発展したものと考えられます。内部は精緻な装飾で彩られており、その多くはイエス・キリスト、十字架、あるいは弟子たちを描いたものでした。

ユネスコが認める最も人気のある木造教会の一つは、ノルウェーのソグネフィヨルドにあるウルネス木造教会で、現在も使用されています。この教会は、一般的な石材ではなく、木造のロマネスク様式を採用しています。半円柱と湾曲したアーチが特徴です。ストラップワークのパネルは、バイキングの伝統を体現しており、壁には闘う動物を描いた彫刻が施されています。これらの装飾は、キリスト教以前の北欧の伝統と中世のキリスト教との重要なつながりを示すとともに、スカンジナビア文化の芸術様式を象徴しています。^{[ 5 ]}

これらの建物は木材で建てられており、通常は「リンカーン・ログ」やログキャビンのような丸太が使われていました。屋根は家の中の熱を保つために土で覆われ、屋根の土が浸食されないように草が植えられていました。これらの建物は険しいフィヨルドでの農業に使われていました。農場の建物はインフスとウートゥスの2つの部分に分かれていました。インフスは食料の貯蔵、睡眠、生活のためのものでした。ウートゥスは動物、道具、動物の飼料（動物の食べ物）のための建物で、言い換えれば、ウートゥスは納屋とサイロでした。^{[ 6 ]}

ノルウェーの地では、人々はロングハウス（langhús）に住んでいました。ロングハウスは通常、幅が5～7メートル（16～23フィート） 、長さは15～75メートル（49～246フィート）で、所有者の財力や社会的地位によって様々でした。ノルウェーの多くの地域では、ロングハウスはシンプルな石の基礎の上に木造の骨組みで建てられていました。壁は板、丸太、または小枝と泥でできていました。壁は船小屋に似た船のような形になるように内側に湾曲していました。壁は粘土で覆われ、内側には支えとなるように垂直の柱が並んでいました。さらに支えるために、複数の内部柱が建てられました。屋根は茅葺きか傾斜屋根でした。家の中には暖炉があり、壁沿いには座ったり寝たりするための平らなベッドがありました。所有者が厩舎を持っていない場合は、家畜はロングハウスの端にある小屋に収容されました。  

もてなしはヴァイキングにとって重要な伝統であり、旅行者はロングハウスに宿泊することができた。さまざまな祭りや結婚式、葬儀を祝うために宴会が頻繁に開かれた。適切なエチケットを教え、もてなしの心や、ホストがゲストに対してどのように振る舞うべきかを促進するために、特定の宴会が開かれた。^{[ 7 ]}

アイスランドの一般的な芝土の家は、平らな石でできた大きな基礎の上に、芝土の荷重を支える木製の枠が建てられていました。芝土は、枠の周りにブロック状に、しばしば2層に重ねて、あるいはより流行のヘリンボーン模様に敷き詰められました。出入り口は家の長辺側にあり、唯一の出入り口でした。外装に使われている木材は出入り口だけで、装飾が施されていることが多かったです。出入り口はホールに通じており、ホールには大きな暖炉がありました。アイスランドの芝土の家のもう一つの興味深い点は、共同トイレが併設されていたことです。トイレに行くのは、しばしば大人数で行われていました。芝土の家の床は、建物の用途に応じて、木材、石、または土で覆われていました。また、家の中心には暖炉があり、家全体を暖め、照らしていました。時代とともに、芝土の家の大きさは変化し、それは所有者の用途や地位に直接関係していました。芝屋根の伝統は、北欧の入植者によってアイスランドにもたらされ、その起源は北ヨーロッパにある。現在でも芝屋根の建築方法を知っている入植者は少なく、芝屋根建築の発展の真の起源は時の流れとともに失われてしまった。^{[ 8 ]}

1624年までは、オスロは他のノルウェーの町と何ら変わらず（様々な用途に使われる木造建築物が多数集まっていた）、1624年に火災でオスロ全体が焼失した。火災のため、クリスチャン4世はオスロを西へ移転し、火災を防ぐために市内のすべての建物を石またはレンガで建てるよう命じた。また、火災を防ぐために、道路は広く、直角に交わるようにした。しばらくして、国王は人々が「木骨造りの建物」を建てることを許可した。これは、建物の内側と外側の両方に木骨の骨組みが見える構造である。^{[ 9 ]}