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| ネイティブ名 | タンダ・ンガジャット |
|---|---|
| 語源 | イバン語辞典第 2 版、Dewan Bahasa dan Pustaka Malaysia によると、「ngajat」という用語は、飛び跳ねることを意味する動詞「kajat」に由来しています。 |
| ジャンル | 伝統的 |
| 楽器 | ゴング、チャナン、ケテブン、「エンケルムング」。 |
| 発明家 | イバン族 |
| 年 | 16世紀[1] |
| 起源 | マレーシア、サラワク州[2] [3] |
ンガジャットはマレーシアのサラワク州のイバン族の間で人気のある舞踊の一種です。[4] [5]また、ブルネイやインドネシアの西カリマンタンでも人気があります。[6] [7] 2007年、ンガジャットはマレーシアの文化芸術遺産大臣によって無形文化遺産として認定されました。[8]
歴史
ンガジャットダンスの歴史は、イバン族の祖先がインドハッカとオオハシの動きを追ったことから始まります。サラワク州ルブクアントゥのイバン族への口頭インタビューによると、イバン族の祖先は辺鄙な村に来ることを夢見ていました。そこで彼らは米を育てる場所、狩りをする場所を探していたところ、インドハッカの足跡を見つけました。その足跡を見ると、その動きがンガジャットダンスのように思え、彼らはその動きを真似したのです。
踊りながら、彼らは山を見上げ、大きなアルガスを見ました。大きなアルガスは、まるで人間の手のように羽ばたき、翼を広げました。彼らもその動きを真似しました。そして、2つの動きの動きの結果として、「ブンガイ アジャット」または「ブンガ アジャット」が生まれました。そのため、イバン族が音楽を演奏しながら踊るとき、一般的なヒル ミナも脚を動かし、大きなアルガスは翼を動かします。
このダンスがいつ始まったのかは不明だが、16世紀以来イバン族と関連があると強く信じられている。
種類
Ngajat には、次のようないくつかの種類があります。
- ンガジャット インドゥ [nga-jat in-duq]
- Ngajat Bebunuh [nga-jat bē-bu-nuēh]：コミュニティの若い男性によって披露されるこのダンスは、敵に直面したときや、狩猟などの日常的な活動に従事しているときの男性の行動を再現または繰り返したものです。
- ンガジャット・レスン [nga-jat lē-suēng] : イバン族男性の力と男らしさの表れを描写する。この伝統的な慣習は、戦士が踊りながら重さ約20キロの木製の米臼 ( lesung kayu ) を歯で持ち上げて強さを誇示し、最後は臼を慎重に床に置き、かかとで素早く舞台に触れるという動作で終わる。[9] [10]
- ンガジャット・セマイン [nga-jat sē-ma-yiēn]
- ンガジャット ベラヤ [nga-jat bē-ra-yæh]
- ンガジャット プア クンブ [nga-jat pu-waq kum-bouq]：通常、女性が踊ります。このダンスはプア クンブと呼ばれ、ダンサーはパフォーマンスの道具としてプア クンブ (イバン族の花柄の布) を持ちながら踊ります。このダンスは通常、ガワイ クリンカンの期間中に行われます。悪名高いンガヤウ (首狩り) の準備または成功を記念して祝われるガワイ クリンカンの間、ロングハウスに近づいてくる敵の首を運ぶ戦士のパレードをダンサーが迎えます。クリンカンの主役は、次に「ナツメグ」を櫛に入れます。勝利の叫びとコウモリの音とともに、プア クンブのダンサーは、捕らわれた霊からの保護を叫びながら、敵の首を後ろで包んでいるワニを振り回しながら、「タンジュ」(ロングハウスの外側のプラットフォーム) に向かって行列を先導します。乙女たちの行列が儀式の舞台に到着する前に、豚が祖先に捧げられる。その後、プア・クンブの踊り手たちが敵の頭を振り回し、戦士がそれに続く。7ラウンドが終わると、その頭は木に吊るされる。今日では、敵の頭はシンボルとしてココナッツに置き換えられている。[11]
- ンガジャット ムカ クタ [nga-jat mu-kaq ku-ta]: ンガジャット クタは、男性と女性のダンサーを組み合わせた別のタイプのダンス パフォーマンスです。通常、イバン文化イベントの開幕などのお祝いの際に上演されます。
- Ngajat Ngalu Temuai [nga-jat nga-lu tē-mu-way] : 特別なゲストを歓迎する目的で披露される。通常、このダンスは多くの名誉あるゲストと一般の人々が出席する公式の式典の冒頭で披露される。このダンスはゲストをロングハウスのリーダーに案内する際に披露される。このダンスはガワイやその他の祭りの期間中にロングハウスに来るゲストを歓迎するダンスである。[12]
- Ngajat Mai Antu Pala [nga-jat ma-yiq an-tu pa-laq] : Ngajat はイバン族にとって、戦争前と収穫期後のガワイデーの歓迎ダンスです。昔は、このダンスは戦争から帰還した後に踊られていました。ダンサーは輪になって立ち、音楽に合わせてジャンプします。ガワイ サンダウ アリでは、主賓のために太鼓が演奏されます。バリエーションとして、ダンサーは左手に木製の盾、右手に剣を持ち、体を左右に振りながら敵に向かって踊ります。
楽器
楽器には、大型および中型のゴング（タワックとベベンダイ）、太鼓またはケテブン/ドゥンバ、および小型ゴングのセットであるエンクルモンが含まれます。ベリカンは、ンガジャットダンスを演奏するために使用される別の弦楽器です。
衣類
男性ダンサーは、「メッシュ」や「ガグン」、鳥の衣装などの伝統的な衣装を着ます。ガグンはクマなどの動物の皮で作られた厚くて硬い鎧の一種で、側面に縫い目はありません。ダンサーは羽根で飾られた帽子もかぶります。
「クマン」と呼ばれる女性ダンサーは、頭飾り、胸の高い位置のフック、腰で結んだ布、手足のブレスレットやイヤリングなどの衣装を身に着けます。
参考文献
- ^ 「ンガジャットダンス」. www.ichlinks.com 。2024 年1 月 15 日に取得。
- ^ “Ngajat Iban: 文化的研究” (PDF) . Kupas Sesni: Jurnal Seni Dan Pendidikan Seni (マレー語)。8 (2)。 2020. doi : 10.37134/kupasseni.vol8.2.6.2020。
- ^ ニッキーソン、ニャンバー (2019 年 5 月 27 日)。 「Tarian Ngajat identiti masyarakat Iban」（マレー語）。2024 年1 月 15 日に取得。
- ^ “Ngajat Iban: 文化的研究” (PDF) . Kupas Sesni: Jurnal Seni Dan Pendidikan Seni (マレー語)。8 (2)。 2020. doi : 10.37134/kupasseni.vol8.2.6.2020。
- ^ ニッキーソン、ニャンバー (2019 年 5 月 27 日)。 「Tarian Ngajat identiti masyarakat Iban」（マレー語）。2024 年1 月 15 日に取得。
- ^ ハジマ、マヒラ・ナザトゥル、フィー、リアン・クウェン（2023年）。「移民から市民へ：ブルネイ・ダルサラーム、メリラス・ロングハウスのイバン人」。ブルネイ・ダルサラームの（再）紹介。移行期のアジア。20 。シンガポール：シュプリンガー。doi ：10.1007/978-981-19-6059-8_15。
- ^ ユユン、シシ・デオネシア;フレッティサリ、イマ。ムニール、アスファール（2020）。 「カプアス・フル・リージェンシー、ンガウン・ケル村のイバン・ダヤクのンガジャット・ダンスの服装シンボルの意味」。教育と赤道研究のジャーナル。９（４）。ISSN 2715-2723 。2021 年3 月 22 日に取得。
- ^ “Warisan Kebangsaan 2007” (マレー語).国家遺産局。 2007 年 7 月 6 日。2024 年1 月 20 日に取得。
- ^ Jong, Sze Joon (2022). Iban Ajat: サラワク伝統舞踊の保存のためのデジタル化フレームワーク(PDF) (博士論文). クイーンズランド工科大学. 2024年1月22日閲覧。
- ^ “ンガジャット・レソン・ダンス”.サラワク州国立文化芸術局。2024 年1 月 22 日に取得。
- ^ “ンガジャット・プア・クンブ・ダンス”.サラワク州国立文化芸術局。2024 年1 月 22 日に取得。
- ^ “ガジャット・ンガル・テムアイ”.サラワク州国立文化芸術局。2024 年1 月 22 日に取得。
外部リンク
- ンガジャット
- ホーム 文化芸術観光省