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ナパルピ虐殺は、1924年7月19日にアルゼンチン北東部チャコ州の農村ナパルピで発生した。この虐殺では、アルゼンチン警察と牧場主によってトバ族とモコビ族の先住民400人が虐殺された。 [ 1 ] [ 2 ]
40年前、アルゼンチン軍は、アルゼンチンのチャコ地方に住む先住民、主に複数の民族グループに属するグアイクル族を征服するための軍事作戦、いわゆる「チャコ征服」に関与していた。この作戦の結果、数千人の先住民が死亡し、さらに多くの人々が故郷を追われ、チャコ州とフォルモサ州の多くの民族グループの社会文化が破壊された。
アルゼンチン軍は、ヨーロッパ人入植者のための土地を獲得するために一連の要塞を築きました。入植者たちはその土地を主に綿花栽培に利用しました。先住民は居住区に閉じ込められ、奴隷に近い搾取体制に服従させられました。居住区の一つがナパルピで、これはトバ・コム語で墓地を意味します。正式名称は「コロニア・アボリヘン・チャコ」（チャコ先住民コロニー）で、1911年に設立されました。最初にそこに定住した家族は、ピラガ、アビポン、トバ、チャルア、モコビでした。
ナパルピの住民は綿花の生産を始めていたが、1924年にアルゼンチン当局が綿花収穫量の15％を課税したため、大きな不満が生じ、ストライキが発生した。
これに対し、先住民の集団はヨーロッパ人入植者の家畜を殺したり、農作物を荒らしたりし始めた。1924年6月、ソライという名のシャーマンが警察によって殺害され、その後、フランス人入植者もおそらく報復として殺害された。この事件の後、チャコ州知事のフェルナンド・センテノは、先住民に対する残忍で凄惨な弾圧の準備を始めた。
1924年7月19日早朝、ウィンチェスター銃とモーゼル銃で武装した130人の男たち（警察官、牧場主、白人市民）が、槍しか武器を持たない先住民を襲撃した。襲撃は45分間続き、最後には女性や子供を含む負傷者がマチェットで殺害された。
死者の遺体は切断され、睾丸、耳、その他の身体部位が戦利品として持ち去られた。死者は焼かれるか、集団墓地に埋葬された。虐殺後、先住民に対する弾圧は数週間続き、虐殺から逃れた人々は入植者や警察の標的となった。[ 2 ]
ナパルピ虐殺の最後の生存者として知られているのは、ローザ・グリロ（1908年2月22日生まれ）である。彼女は2023年4月4日に亡くなった。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
1920年代末、新聞「ヘラルド・デル・ノルテ」は次のように述べている。
虐殺から40日後の8月29日、ナパルピ収容所の元所長エンリケ・リンチ・アリバルサガは、国会で読み上げられた手紙を書いた。
歴史家メルセデス・シルバの著書『グラン・チャコの回想録』には、モコビ族のペドロ・マイダナの証言として、「彼らは残忍な方法で殺し、戦いの戦利品として展示するために睾丸と耳を切り落とした」と記されている。
『Napalpí, la herida abierta (ナパルピ、開いた傷) 』という本の中で、ジャーナリストのマリオ・ビダルは次のように書いています。
「ラ・レッド・デ・コムニカシオン・インディヘナ」（先住民コミュニケーションネットワーク）による最近のドキュメンタリーでは、次のように述べられている。
同じ伝承の中で、トバ族の首長エステバン・モレノは、代々語り継がれてきた物語を語った。
2019年、アルゼンチンの連邦裁判所はナパルピ虐殺を人道に対する罪と宣言し、そのため時効の対象外とした。[ 2 ]ナパルピ虐殺から80年以上経った今も、誰も処罰されておらず、有罪判決も出ていない。この犯罪は未解決のままであり、先住民が所有するわずかな土地は絶えず侵食されている。2022年、アルゼンチンは事件を追究するための「真実裁判」を開始した。被告人が生存していないため、誰も起訴されていない。
アルゼンチンの人権長官ホラシオ・ピエトラガラ・コルティ氏は、「この裁判は、正義を通じて、記録に残る真実を築き、犠牲者の家族、民主主義、そして新世代を象徴的に修復するだろう」と述べた。[ 2 ]
5月19日、アルゼンチンの裁判官は、虐殺の責任はアルゼンチン政府にあると宣言し、政府に対し、学校で虐殺について教えること、今後の調査をテレビで放送すること、そしてアルゼンチン議会に国家追悼の日付を設定することを勧告した。[ 2 ]
南緯26度55分02秒、西経60度06分43秒/南緯26.91722度、西経60.11194度/ -26.91722; -60.11194