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ナガモルサラン(別名サハン) は、インドネシア北スマトラのトバ バタク族の文化で薬を保管するために使われる容器です。ナガ モルサランは水牛の角で作られています。
説明
ナーガ・モルサランは、ダトゥ（バタク族の儀式の専門家）が超自然的な力を持つ薬を保管していた数種類の容器のうちの1つです。ナーガ・モルサランは水牛の角で作られています。大きなナーガ・モルサランの容器は、長さ20.5インチ（52 cm）、幅10.25インチ（26.0 cm）です。強力な薬の容器であるナーガ・モルサランは、複雑な模様で広範囲に装飾されています。外面には複雑なデザインが徹底的に刻まれています。角の尖った端には、座っている男性像、または場合によってはそれ以上の形に彫られています。角の開口部は木製の栓で塞がれます。この木製の栓は常に、ナーガのような地底の像であるシンガの像の形になっています。シンガに乗るように、トカゲのボラスパティ・ニ・タノ、人間の像、または複数の人間の像など、多くの追加の像が彫られることがあります。これらの人物像は、ナガ・モルサランの所有者であるダトゥと、かつてナガ・モルサランの所有者であった元ダトゥを表している可能性がある。また、これらの人物像はバタク神話の登場人物を表していると考える人もいる。[1]
角の空洞の中には、大地の神ボラスパティ・ニ・タノを表すトカゲの像が彫られていることもある。 [1]
ポーション
トバ族は、死者の霊が生きている者の運命に影響を与えることができると信じていた。霊の好意を得るために、トバ族は、人間界と超自然界の仲介役を務める男性儀式専門家であるダトゥの助けを借りて、手の込んだ儀式や供儀を行った。ダトゥはプスタハと呼ばれる魔法の本を作成し、彼自身と弟子たちはそれを魔法の儀式の参考資料として使用した。プスタハの内容には、ある種の複雑な魔法の儀式で白魔術と黒魔術の両方に使用されるさまざまな種類の薬を作成する方法が含まれている。ナーガ・モルサランは、これらの薬を入れる容器として使用される。[2]
白魔術の薬の一例として、パガールが挙げられます。これは、悪魔から身を守るためのお守りとして使われる薬です。パガールの作成は非常に難しく、縁起の良い特定の日にしか行うことができません。パガールの材料のほとんどは植物由来ですが、鶏の頭、内臓、羽が混合物に含まれることもあります。パガールの材料は、ソンバオンと呼ばれる特定の聖地でのみ収集できます。パガールの作成には数日から数週間かかります。その後、すべての材料を調理して細かく砕き、一種のペースト状にしてから、ナーガ モルサランに保存します。[2]
類似の船舶
カロ族の容器は、ペルミナケン/パルミナケンまたはグリグリとして知られています。ペルミナケンは、厳密には牛の角ではなく、竹、ひょうたん、さらには中国から輸入された明代の壺など、他の種類の材料を容器に使用することもあります。[3]ペルミナケンは同様に、シンガの姿、人、またはシンガに乗っている人の彫刻が施された木製の栓を使用します。 [4]
参照
ウィキメディア・コモンズには、 Naga morsarangに関連するメディアがあります。
参考文献
- ^ ab 「魔法物質の容器（ナーガ・モルサラン）」。メトロポリタン美術館。無断転載禁止。2018年。 2018年7月1日閲覧。
- ^ コゾク 2009、44-5頁。
- ^ ボナツ、ミクシック、ネイデル 2009、139ページ。
- ^ サイトプ1980、45ページ。
引用文献
- ボナツ、ドミニク、ミクシック、ジョン、ネイデル、J. デイビッド (2009)。『遠い物語: スマトラ高地の考古学と民族史』より。ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。ISBN 9781443807845。
- コゾク、ウリ (2009)。 Surat Batak: sejarah perkembangan tulisan Batak : berikut pedoman menulis aksara Batak dan cap Si Singamangaraja XII (PDF) (インドネシア語)。エコール・フランセーズ・デ・エクストリーム・オリエント。ISBN 9789799101532。[永久リンク切れ ]
- シテプ、アンドリアヌス G. (1980)。 Mengenal seni keraginan traditional Karo [カロの伝統的な芸術と工芸を理解する] (インドネシア語)。イー・カリヤ。
- NAGA MORSARANG 440mm コンテナ、ボルネオの工芸品