ムリードゥン

ムリードゥーン（「弟子」）は、1141年にムラービト朝の権威に反抗し、1144年から1151年まで アル・ガルブのメルトラを拠点とするタイファを統治したアル・アンダルスのスーフィー教団でした。

ムリードゥーンの創設者であり指導者は、アルアンダルスの最西端にあるシルベス市出身のキリスト教改宗者、アブー・アル・カーシム・アフマド・イブン・アル・フサイン・イブン・カシーであった。彼の信奉者の中には、アルアンダルス東海岸のアルメリア出身の高名なスーフィーの教師イブン・アル・アリフの通信員であったムハンマド・イブン・ウマル・イブン・アル・ムンディールがいた。1141年、アルメリアでのスーフィーの教えの台頭に脅かされたアルムラービド朝の当局は、イブン・アル・アリフとその同僚のイブン・バラジャンを逮捕し、その後後者は投獄され、前者は釈放された。しかし、イブン・バラジャンはすぐに獄死し、イブン・アル＝アリフはアルメリアで毒殺されたと伝えられる急死を遂げた。アルメリアのスーフィー運動の指導者が当局の手によって突然亡くなったことで、イブン・カシーは行動を起こすことを決意した。彼は自らをイマームと宣言し、彼の信奉者であるムリードゥーンを率いて公然と反乱を起こした。^[1]

反乱の初期には、イブン・ムンディールがシルヴェス市を占領し、ベージャの知事シドライ・イブン・ワズィールが反乱軍に加わった。イブン・ムンディールとイブン・ワズィールは力を合わせてモンシケの砦を占領し、アルムラービド朝の守備隊を虐殺した。反乱の最高潮は1144年8月12日で、70人のムリードゥーンの軍がメルトラの町を占領し、イブン・カシーが首都とした時であった。その後、ニエブラの知事ユースフ・イブン・アフマド・アル・ビトゥルージが反乱軍に加わった。^[1]

シルヴェス、メルトラ、ベージャ、ニエブラを支配下に置いたムリードゥーンは自信を深め、セビリアに進軍したが、ムラーヴィト朝の将軍ヤヒヤー・イブン・アリ・イブン・ガーニーヤに敗れた。ムラーヴィト朝の反撃はコルドバのイブン・ハムディーンの反乱によって阻止されたが、その前にムリードゥーン運動は分裂した。一方にはイブン・カーシーとイブン・アル・ムンディールがおり、もう一方にはイブン・ワズィールがいた。1145年9月、イブン・カーシーはマラケシュに行き、ムラーヴィト朝の強固な敵であるアルモハド・カリフに支援を要請した。彼は1146年の夏にアルムワッハド朝の支援を得てアルガルヴェに戻ったが、ムリードゥーンをアルムワッハド朝の支配下に置くことを拒否した。彼は横暴な同盟者から逃れるために、シルヴェスをキリスト教徒に引き渡すよう交渉した。これがシルヴェスの住民を怒らせ、1151年8月か9月に宮殿で彼を暗殺した。イブン・アル・ムンディールは態度を軟化させ、この都市をアルムワッハド朝の支配下に置いた。^[1]

• ドレーハー、J. (1988)。 「L'imamat d'Ibn Qasi á Mértola (automne 1144–été 1145): Légitimité d'une domination sofie?」。メランジュ・ド・インスティトゥート・ドミニカイン・デチュード・オリエンタル。18：195-210。
• グッドリッチ、デイビッド・レイモンド (1978)。ポルトガルのスーフィーの反乱: イブン・カーシーとそのキターブ・ハール・アル・ナライン(博士論文) コロンビア大学。
• ケネディ、ヒュー（2014）。『イスラム教徒のスペインとポルトガル：アルアンダルスの政治史』ラウトレッジ。
• ラガルデール、ヴァンサン (1983)。 「La tariqa et la révolte des Murîdîn en 539 H / 1144 en Andalus」。ムスルマンと地中海レビュー。35：157-70。