ムンヌディ

ムンヌディ
映画ポスター
監督	P. シェシャドリ
著者	ボルワール・マハマド・クンヒ
脚本	P.シェシャドリ・ ボルワール・マハマド・クンヒ
に基づく	ムテクチェラ byボルワール・マハマド・クンヒ
制作：	M/S ナヴァチトラ
主演	タラ ・H・G・ダッタトレヤ ・シャシクマール・ チャヤ・シン
撮影	BSシャストリ
編集者	BSケンパラジュ
音楽：	V. マノハール
発売日	2000年10月27日 ( 2000-10-27 )
国	インド
言語	カンナダ語
予算	17万ルピー[1]
興行収入	28万ルピー[1]

『ムンヌディ』（カンナダ語: ಮುನ್ನುಡಿ、序文）は、ボルワール・マハマド・クンヒの短編小説『ムトゥッチェラ』を基に、 P・シェシャドリ監督が監督し、タラ、 HG・ダッタトレヤ、シャシクマール、チャヤ・シンが主演した2000年のインド・カンナダ語映画です。役割。

この映画は、日和見主義者によるシャリーアの悪用と、「ニカー」と「タラーク」に関する遺言書の操作を描いたものである。^[2]

どのような宗教でも、日々の実践は、その宗教を通じて培われた慣習に従って行われます。私は、悪徳な人々が自らの利益のために、まさにこれらの教義を「知的」に解釈する例を目にします。そのような例の 1 つは、男性が支配する社会において、女性が無知、恐怖、貧困に見舞われているときに特に「結婚」という「慣習」を利用して、男性の純粋なスリルのために女性を搾取することです。

「ムンヌディ」は、アラビア海の波が砂の板に書いた序文です。絵に描いたようなパロディの中にある女性の語られざる苦痛は、開かれた心を映す鏡です。

シャリーア（イスラム法）では、売春はこの世で最悪の犯罪とされ、死後も重い罰を受けるとされている。「ムンヌディ」は、女性に対する罪を犯すと「犯罪」と「罰」の両方を免れるために「ニカー」と「タラーク」の遺言に身を隠せると主張する、抜け目のない一部の男性による「シャリーア」の濫用について論じようとしている。

ムンヌディは、アラビア海沿岸の小さな村に住む 10 代の少女の母親の物語です。彼女は、聖書の神聖さを重んじるすべての人々が信じるように教えられた人間の野蛮な行為に対して、初めて反対の声を上げました。「ムンヌディ」は、村のすべての女性が毎年新しい外国人と仮の妻として寝て、嫁入り道具で身を飾るというこの儀式に、沈黙を貫いた最初の女性の物語です。

ムンヌディは、この種の性差別、つまり「結婚」を装って男性が女性に対して犯す犯罪を扱っています。物語はこうです。小さな海辺の村、ムトゥチェラは、この村に定期的にやって来るアラブ人商人にとって特別な魅力を持っています。彼らは特定の「季節」にやって来て、約 3 か月間滞在し、その間に木材、スパイスなどの購入契約を締結します。地元の商人たちは、アラブ人商人に「臨時の妻」を含むあらゆる快適さを提供することで、彼らを自分たちの側に引き入れようと競い合います。このために、商人たちは独創的な方法を生み出しました。彼らは、貧しい地元の女性たちに、アラブ人と結婚して近くの高級ホテルで妻として一緒に暮らすという「システム」に同意するよう説得します。約 3 か月後、アラブ人は帰る時が来ます。彼らは去る前に離婚 (タラーク) をします。これらの女性たちは小屋に戻り、ある「新しい」アラブ人の夫の「新しい妻」となる次の「季節」を静かに待ちます。

これらの女性は結婚するたびに結婚の慣習の一部として、メヘルとしてかなりのお金を得ます。親族がアラブ諸国で仕事に行けるようにビザを発給するなど、他の誘因もあります。手数料を取ってそのような結婚を仲介するエージェントもいます。彼らの切り札はアラビア語の知識です。長年、これらの女性たちはこのシステムを生き方として受け入れてきました。すべてが結婚 (ニカー) と離婚 (タラク) の「ルール」に従って行われるため、このようなイベントの「神聖さ」を疑問視する人はいません。「メヘル」と「ビザ」は、2 度の食事に苦労している女性にとってはとにかく魅力的すぎます。

例外的に、ルキヤと結婚したアラブ人は、彼女に対して真の愛を育みます。ルキヤも彼を愛しています。彼はルキヤと離婚せず、すぐに戻って彼女を連れて帰ると約束します。ルキヤはこの結婚で娘 (ウニサ) を授かります。16 年が経過しても、アラブ人は戻ってきません。しかし、ルキヤの愛と希望は非常に強く、離婚していないという事実に隠れて、再婚の圧力や誘惑をかわしながら待ち続けます。

一方、地元の青年グループの懸念を察知した敬虔な宗教指導者は、ニカーとタラークに関わる複雑さを説明し、この状況を社会問題として扱うようグループに助言した。この青年グループは地元の商人と代理店にとって障害となる。しかし、このシステムは存続しなければならず、さもなければ商人が苦しむことになる！そこで、公然と行われていたことが秘密結婚という形をとることになった！！

ハサナバ（代理人）は仕事の一環として、ルキヤの娘に目を向けます。ルキヤは娘がそのような制度の餌食にならないように努めます。地元の少年と結婚させようとします。しかし、父親がわからない少女と結婚する用意のある人は誰もいないため、それは不可能です。青年グループのメンバーでさえもです!! この厳しい現実と代理人と商人からの高まる圧力により、ルキヤは娘のそのような「結婚」に苦痛に耐えながら同意せざるを得なくなります。しかし、最近そのような方法で結婚した別の少女の死体（川に浮かんでいる）を見ると、彼女の鬱積した苦悩が解き放たれます。彼女は、結婚手続きが行われている商人の邸宅に押し入り、娘の結婚を破棄してすべての男性を驚かせ、村でそのような結婚が決して行われないようにすると誓います。こうして、自由への道、つまり恐怖と抑圧からの解放へと歩み出すのです。

この映画は、カンナダ語文学でイスラム教徒の生活のさまざまな側面を投影した先駆者としてよく知られるボルワール・モハマド・クンヒの短編小説「Mutthuchera」に基づいています。ボルワール・モハマド・クンヒは、フェローシップを含む 3 つのサヒティヤ・アカデミー賞を受賞しています。

この初監督作品で、P・シェシャドリは映画の新鮮で繊細な主題への新たな道を切り開きます。

• タラ（ルキヤ役）
• ダッタトレヤHG、ハサナバ役
• アラブ人役のシャシクマール
• チャヤ・シン（ウニサ役）
• アブドラ役のシモガ・ベンカテシュ
• ベンカタラオ議員がカジ役
• ウバイドゥッラ役のスディラジ
• アダム役のスレシュ・MN
• ナンディタ（サラマ役）
• ヴィディヤダール（フセイン役）

スクリーン誌の評論家ヴァシスタは、監督のP・シェシャドリが「社会的な責任を意味するテーマに取り組み、それを強調し、熱心に取り組んだことは称賛に値する」と感じ、さらに「映画の中で人間の感情に取り組み、その表現に思慮深いアプローチをとった」と付け加えた。評論家はHG・ダッタトレーヤの演技を称賛し、「セリフの言い方、態度、タイミングにおいて他の誰よりも優れている」と書いた。^[3]

第48回ナショナル・フィルム・アワード

• その他の社会問題に関する最優秀映画賞^{[2] [4]}
• 最優秀助演男優賞— HGダッタトレーヤ^[5]

10位アラヴィンダン・プラスカラム

• 最優秀デビュー監督 — P. シェシャドリ

2000–01 カルナタカ州映画賞

• 社会問題に関する特別映画
• ベストストーリー—ボルワール・マハマド・クンヒ
• 最優秀男優賞— HG ダッタトレヤ
• 最優秀衣装デザイン賞（特別賞） — アヌパマとジュベダ
• 最優秀男性プレイバックシンガー— ラメシュ・チャンドラ (「Kadala Theregalu」)
• 最優秀録音賞— マヘンドラン^{[6] [7] [8]}

• インド国際映画祭- 2001
• 第 6 回ケーララ国際映画祭 - 2001
• フランダース国際映画祭（ベルギー） - 2001
• 「A Look Apart」プログラム - ミネアポリス (米国) - 2001
• 第4回国際映画祭（ムンバイ） - 2001
• パームスプリングス国際映画祭– 2002 ^[9]

• IMDbのムンヌディ
• あらすじ: ムンヌディ 2015年2月19日アーカイブウェイバックマシン