モーゼス・マーゴリーズ

モーゼス・マルゴリーズまたはモーシェ・ベン・シモン・マルガリット（ヘブライ語: משה מרגלית、1710年頃リトアニアのケダイネイ生まれ- 1781年当時ポーランド王室の私有地であったブロディ没）は、リトアニアのユダヤ人ラビであり、エルサレム・タルムードの注釈者であった。^{[ 1 ]}

マルゴリーズはリトアニアのケダイネイで、父シモン・マルガリット師のもとに生まれた。そこで学んでいた間、幼少期に約3ヶ月間その街に滞在していたヴィルナ・ガオンに教えた。^{[ 2 ]}後にケダイネイのラビに任命された。

彼はヨーロッパの都市を旅して写本を入手し、注釈書の執筆に必要な実践的な知識を習得した。70歳の時、ゼライムへの理解を深め、その教団に関する注釈書に必要な知識を習得するために、ブランデンブルク大学（フランクフルト・アン・デア・オーダー）の植物学コースに入学した。^{[ 1 ]}

アムステルダム滞在中、彼はナシムの教団に関する注釈書の印刷に成功した。1770年にはリヴォルノに滞在し、地元の裕福な後援者の支援を受けてネジキンの教団に関する注釈書を印刷した。ゼライムとモエドの教団に関する注釈書は印刷できなかったが、1860年と1867年のエルサレム・タルムードのジトミル版に掲載された。彼はイスラエルの地に移住するつもりだったが、実現せず、ブロディを放浪中に亡くなった。^{[ 3 ]}

マーゴリーズは、エルサレム・タルムードの標準的なヴィルナ版とサトマール版に収録されている、エルサレム・タルムードの二部構成の注釈書の著者として最もよく知られています。彼が「プネイ・モシェ」（モーセの顔）と名付けた一般的な注釈は、しばしば難解なエルサレム・タルムードの本文を読みやすくすることを目的としていました。彼が「マレ・パニム」（顔の顕示）と名付けた二つ目の注釈は、より複雑な法的問題を取り上げ、バビロニア・タルムードやタルムード以降の法体系と注釈書も概観しています。このように、簡潔な注釈と複雑な注釈という二部構成の形式は、バビロニア・タルムードのラシとトサフォートの注釈を模倣したものです。このスタイルはエルサレム・タルムードの注釈者の間で人気となり、マーゴリーズと同時代のラビ・ダヴィド・フランケルやラビ・ヤコブ・ダヴィド・ウィロフスキーなどが採用しています。