モカンボ（集落）

モカンボ（mocambo、文字通り小屋を意味する）は、ポルトガル統治下のブラジル植民地における、主に逃亡奴隷で構成された村規模のコミュニティでした。

モカンボはキロンボとは大きさが異なり、キロンボ・ドス・パルマレスのように、キロンボには多くの異なるモカンボが含まれることもあります。ただし、これらの用語は常に一貫して使用されているわけではありません。

植民地ブラジルにおける奴隷の抵抗の最も一般的な形態は逃亡であり、ブラジルの奴隷制度の特徴的な問題は、モカンボ、ラデイラ、マゴテ、キロンボと呼ばれる逃亡コミュニティが継続的に広範囲に存在していたことである。逃亡コミュニティが滞在した植民地ブラジルの3つの主要な地域は、バイーア州のプランテーション地帯、ミナスジェライス州の鉱山地区、そして最大の逃亡コミュニティであるパルマレスの所在地であるアラゴアス州のアクセス困難な国境であった。^[1]

モカンボとは、18世紀から19世紀にかけて、かつて奴隷であった（逃亡した）ブラジル人によって設立された亡命コミュニティのことです。これらの居住地の目的は、難民をポルトガルの反対勢力から保護することでした。主な方法は、懲罰的な軍事遠征隊が見つけにくい場所に位置することでした。モカンボは、奴隷制度の経済と社会構造にとって脅威でした。植民地奴隷制度は奴隷の労働力を糧としていたため、モカンボは奴隷制度の寄生的な経済をひっくり返し、窃盗、ゆすり、襲撃に頼って生き延びていたからです。少数のコミュニティは農業と武器取引で生計を立てていましたが、モカンボは政府の管理に従わず、ブラジルの人口の大部分（約3分の1）が奴隷で構成されていたため、モカンボの数と重要性は継続的に増加していました。このため、モカンボは懲罰的な軍事遠征隊による殲滅の対象となりました。発見されると、兵士たちは大人全員を処刑し、生き残った子供（モカンボ生まれ）を奴隷にし、彼らを絶滅遠征隊のリーダーの所有物であると宣言した。^{[2] [3] [4]}

バイーア州のほぼ全域で逃亡者コミュニティが栄え、その地理的条件が逃亡を助けたため、逃亡者やモカンボが大量に発生した。プランテーション地帯では、奴隷が住民の60%以上を占めることも多かった。食料や住居の面で劣悪な環境で暮らし、特に残酷でサディスティックな主人と付き合わなければならなかった。バイーア州で大量のモカンボが出現した地域は、南部の町カイルー、カマムー、イリェウスであった。これらの町では、ブラジルの基本的な自給作物であるキャッサバの生産の大部分が行われていた。ブラジルにおける奴隷管理と捕獲の2つ目の、そしてまだ研究されていない方法は、奴隷捕獲者およびモカンボや奴隷の避難所への対抗勢力として、インディアンを計画的に利用することであった。^[5]

マルーン社会は、カリブ海、ラテンアメリカ、アメリカ合衆国で逃亡奴隷によって形成されたコミュニティを体系的に研究したものです。これらの社会は、1年も持たない小さな集団から、数千人のメンバーを擁し、何世代、何世紀にもわたって存続する強力な国家までさまざまでした。この本には、逃亡奴隷と追っ手によって書かれた目撃証言、およびマルーン体験に関する現代の歴史および人類学的研究が含まれています。この版では、リチャード・プライスが、マルーン研究とアメリカ大陸全体の現代のマルーンの生活の両方における最近の変化を反映した新しい序文を書いています。^[6]