メッタ森林修道院

メッタ森林修道院
メッタ森林修道院
宗教
所属	タイの森の伝統
位置
位置	13560 ムウタマレーンバレーセンター、カリフォルニア州 92082
国	アメリカ合衆国
地理座標	北緯33°19′34″ 西経117°02′07″ / 北緯33.3261° 西経117.0353° / 33.3261; -117.0353
建築
創設者	アジャアン・スワット・スヴァコ
完了	1990
Webサイト
	http://www.watmetta.org/

メッタ森林修道院は、ワット・メッタヴァラーナムまたはワット・メッタとしても知られ、カリフォルニア州バレーセンターにある上座部仏教の修道院です。1991年にアジャン・スワット・スヴァコ（1919年 - 2002年）が弟子のタニサロ比丘とともに創設しました。アジャン・タニサロは1993年以来、住職を務めています。^[1]^{: 178}^[2]^{: 40}現在、10人の比丘が住職を務めており、そのうち9人はアメリカ人、1人はタイ人です。 ^[3]また、一泊の修行をする在家の仏教徒のためのスペースもあります。^[4]^{: 103}

アジャン・タニサロは、在家コミュニティからの寄付のみに頼り、自然の中で暮らすことを教える戒律、すなわち仏教僧侶の戒律を厳格に遵守することの重要性を強調しています。これは、彼が属するタイの森林伝統の重要な特徴です。 [ 1 ^]^{: 178}すべての訪問者は、学生に上座部仏教の実践を紹介する仏教の八戒に従うことが求められています。[ 5 ^]

歴史的背景

メッタ森林修道院は広く研究されていないが、この修道院の創設は米国内で上座部仏教を確立する上で非常に重要である。米国で仏教が認知される上での問題の1つは、多くの調査で参加者が特定の仏教宗派を選択できないため、米国に上座部仏教徒がどれだけいるのかを知るのが難しいことである。^[6]

上座部仏教は、1960年代後半になってようやく米国に導入され、仏教が米国で最初に定着した時期よりずっと後になってからである。^[7] 1980年代と1990年代には寺院の建設が増加し、メッタフォレストは1990年代にカリフォルニア州に設立された14の寺院のうちの1つである。^[8]メッタフォレスト修道院は、マサチューセッツ州のある人物が土地を寛大に寄付したことで設立され、そこに修道院が建てられることを期待されていた。^[9]これらの願いは実現し、現在では修道院はカリフォルニア州周辺の仏教徒を引き寄せている。上座部仏教は米国全土でさまざまな方法で実践されており、修道院に集まることは仏教を実践する1つの方法に過ぎず、^[8]メッタフォレスト修道院は、一般の人々が宗教やコミュニティとつながることを奨励している。

参照

参考文献

^ ab シーガー、リチャード・ヒューズ（2012年）。『アメリカの仏教』コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-15972-2. OCLC 753913907.
^ キャッジ、ウェンディ（2009）。ハートウッド：アメリカにおける上座部仏教の第一世代。シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-08901-0. OCLC 781261340.
^ “Home | Metta Forest Monastery”. www.watmetta.org . 2022年10月10日閲覧。
^ ミッチェル、スコット A. アメリカにおける仏教グローバル宗教、ローカル文脈。ISBN 978-1-4725-8192-1. OCLC 1075716868.
^ ゴメス、ジャケッタ（2004年5月）。「西洋の上座部仏教における在家実践者、ウパーサカ、ウパーシカのための8つの戒律の発展と使用」。現代仏教。5 （1）：47–63。doi ：10.1080 /1463994042000249535。ISSN 1463-9947。S2CID 145757479 。
^ 「完成と解放：ブッダゴーサと上座部仏教の自己放棄の伝統」、ニューマトロジーとキリスト教と仏教の対話、BRILL、pp. 131–158、2012年1月1日、doi：10.1163/9789004231245_007、ISBN 9789004231245、 2022年11月7日閲覧
^ キャッジ、ウェンディ（2004）。ハートウッド：アメリカにおける上座部仏教の第一世代。シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-08901-0. OCLC 527729874.
^ ab ウェンディ・キャッジ、シドホーン・サンダヌー（2005年5月）。「アメリカにおけるタイ仏教：歴史的、現代的な概観」。現代仏教。6（1）：7–35。doi ：10.1080/ 14639940500129421。ISSN 1463-9947。S2CID 143930238 。
^ ローザー、バーバラ。「亡命スピリット」。トライシクル：仏教レビュー。2022年11月7日閲覧。

さらに読む

「カリフォルニアのメッタフォレスト修道院への旅」
比丘、タニサロ。「高貴な人々の習慣」
ブレットフェルド、スヴェン。「上座部仏教」オックスフォード宗教研究百科事典。2019年7月29日

[Seager-1] シーガー、リチャード・ヒューズ（2012年）。『アメリカの仏教』コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-15972-2. OCLC 753913907.

[Cadge-2] キャッジ、ウェンディ（2009）。ハートウッド：アメリカにおける上座部仏教の第一世代。シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-08901-0. OCLC 781261340.

[3] “Home | Metta Forest Monastery”. www.watmetta.org . 2022年10月10日閲覧。

[4] ミッチェル、スコット A. アメリカにおける仏教グローバル宗教、ローカル文脈。ISBN 978-1-4725-8192-1. OCLC 1075716868.

[5] ゴメス、ジャケッタ（2004年5月）。「西洋の上座部仏教における在家実践者、ウパーサカ、ウパーシカのための8つの戒律の発展と使用」。現代仏教。5 （1）：47–63。doi ：10.1080 /1463994042000249535。ISSN 1463-9947。S2CID 145757479 。

[6] 「完成と解放：ブッダゴーサと上座部仏教の自己放棄の伝統」、ニューマトロジーとキリスト教と仏教の対話、BRILL、pp. 131–158、2012年1月1日、doi：10.1163/9789004231245_007、ISBN 9789004231245、 2022年11月7日閲覧

[7] キャッジ、ウェンディ（2004）。ハートウッド：アメリカにおける上座部仏教の第一世代。シカゴ：シカゴ大学出版局。ISBN 978-0-226-08901-0. OCLC 527729874.

[:0-8] ウェンディ・キャッジ、シドホーン・サンダヌー（2005年5月）。「アメリカにおけるタイ仏教：歴史的、現代的な概観」。現代仏教。6（1）：7–35。doi ：10.1080/ 14639940500129421。ISSN 1463-9947。S2CID 143930238 。

[9] ローザー、バーバラ。「亡命スピリット」。トライシクル：仏教レビュー。2022年11月7日閲覧。