メストレ ヴァルデマール

ワルデマール・ロドリゲス・ダ・パイソン
メストレ・ヴァルデマール、リベルダーデ、1953年、アリス・ブリル作
生まれる	( 1916-02-22 )1916年2月22日 サルバドール、バイーア州
死亡	1990 （1991年）
国籍	ブラジル人
その他の名前	メストレ ヴァルデマール
知られている	カポエイラメストレ

ワルデマール・ロドリゲス・ダ・パイサン（ Waldemar Rodrigues da Paixão、1916年2月22日 - 1990年）は、メストレ・ワルデマール（ヴァルデマール、ワルデマール・ダ・リベルダーデ、ワルデマール・ド・ペロ・ヴァズ）として知られる、ブラジルのカポエイラ・ メストレであり、バイーア州出身の音楽家である。彼は、当時最も芸術的で熟練したアンゴラのカポエイラ選手の一人とみなされています。 ^[1]

ワルデマールは、サルバドールの貧しい地区、コルタ・ブラソのスラム街（後にリベルダーデとして知られるようになった）に住んでいた。彼は毎週日曜日に、裏庭の小屋（バラカオン）でカポエイラのロダを開催していた。 ^[1]彼は、スタイルに関係なく、すべてのカポエイラ愛好家にロダを開放していた。メストレ・ワルデマールのロダは、バイーアのカポエイラ愛好家にとって最も重要な会合場所の1つとなった。^[2]

ワルデマール・ロドリゲス・ダ・パイサンは、1916 年にマレ島で生まれました。彼は 1936 年、20 歳のときにカポエイラを学び始めました。カナリオ・パルド、ペリピリ、タラビ、シリ・デ・マンゲ、イーリハ・デ・マレのリカルドなどの教師から学びました。^[3]

私はいつも喧嘩やトラブルには巻き込まれないようにしていました。みんなが私を評価してくれ、みんなが私を好いてくれます。あちこち行っても、どんな話題でも私のことを悪く言う人は誰もいません。私は誰に対しても優しく接する方法を知っていますし、誰も虐待しません。^[3]

1940年代、ワルデマールは、後にサルバドールのリベルダーデ地区となるコルタ・ブラソに練習場所を設立した。彼はそこで毎週日曜日にカポエイラのセッションを開き、下町でも教えた。彼の練習は、ゆっくりとした動きからより戦闘的な動きまで、様々なカポエイラのスタイルを網羅していた。^[4]ワルデマールのロダには、笛を持った審判がいて、試合をコントロールしていた。^{[5]カポエイラ愛好家たちは、しばしば武装して}ロダにやって来たが、試合中に武器をバーテンダーに渡すなど、ワルデマール師への敬意が表れていた。^[3]

言うことを聞かない生徒がいたときは、私はグループの残りを集めて、その生徒を軽く殴るように言いました。^[5]

当時、メストレ・ビンバは新しいカポエイラ地方スタイルを創り出し、他のカポエイラメストレに彼の革新を受け入れるよう説得しようとした。彼はパスティーニャやワルデマールのような有名なアンゴレイロを含む集会を組織するまでになった。しかし、彼らは彼の提案を丁重に断り、伝統的なカポエイラに忠実であり続けることを選んだ。^[6]

1950 年代、リベルダーデでの彼のカポエイラは学者、芸術家、ジャーナリストを魅了しました。 1950 年のアンソニー リーズや 1955 年のシモーネ ドレフュスのような民族学者は、ビリンバウの音を録音しました。カポエイリスタでもあった彫刻家マリオ・クラボと画家カリュベも、彼のトレーニングスペースに頻繁に通いました。その後、ノルデステ・デ・アマラリーナ地区のメストレ・コブリーニャ・ヴェルデやメストレ・ビンバなど、著名なカポエイリスタの大多数がワルデマールが自分たちのカポエイラに大きな影響を与えたと主張した。

アルバーノ・マリーニョ・デ・オリヴェイラ（1956年）によると、リベルダーデのグループはカポエイラの試合（現在はラダイニャスと呼ばれる）の前に長いソロを歌い始めた。ワルデマール自身はケイ・シェイファーとのインタビューで、ビリンバウに絵を描く習慣を導入したのは自分だと主張した。ビリンバウを製作し、観光客に販売することが彼の収入源となった。

ワルデマールは高齢となり、パーキンソン病のためカポエイラやビリンバウを演奏できなくなったにもかかわらず、1980年代の伝統を復活させる運動に多少は参加していた。彼は様々な機会に歌い、 1984年にはメストレ・カンジキーニャとCDを録音した。^[3]

ヴァルデマール女史は1990年に亡くなりましたが、カポエイラ界の最も偉大な女史の一人として記憶されています。

メストレ ワルデマールには、デンチーニョ デ アンゴラ(アンゴラの小さな歯)と呼ばれる秘密の致命傷があります。

デンティーニョ・デ・アンゴラは相手を倒すことができます、はい、奥様。その動きは体を曲げて靴のかかとを相手の喉仏に持ち上げるものです。それが私のプロ・デ・ガトです。[猫の跳躍、職業上の秘密、商売の秘訣を指す表現] ^[7]

彼の学習方法は反復的なシーケンスを含んでいませんでした。

私はローダで教えていましたが、練習日もありました。彼らがプレーしているとき、私はテソウラをやるように合図を出し、チバタをやるように合図を出し、相手にしゃがむように合図を出します。^[5]

音楽：

• リーズ、アンソニー、「アフリカ系バヒア人の音声録音」、A. リーズ収集、1951～52年。インディアナ大学伝統音楽アーカイブ。音声録音と簡単なメモ。
• ドレフュス、シモーネ、バイーア州、ブラジルのカポエイラ、1955 年 10 月 31 日。パリ、CNRS/人類博物館。 LP Brésil n.2 Bahia、Paris: Musée de L'Homme MH16、1956 で編集。
• パイシャン、ワルデマール・ダ、シルバ、ワシントン・ブルーノ・ダ、メストレ・ワルデマール、メストレ・カンジキーニャ、記録。 1986年。

ビデオ:

• ロバット・フィーリョ、アレクサンドル、ヴァディアソン、映画、1954 年。
• ケイロス、メルシア。オットーニ、リカルド、エム セナ: カポエイラ、IRDEB、1986 年。ビデオ。
• シャーガス、ライムンド & シルバ、ワンダ、ビリンバウ、サルバドール:IRDEB、1989; O Som dos Instrumentosプログラム。ビデオ。

バイーア州には彼の名を冠した地区と通りがある。

• カリュベ、ヘクター・バルナボ・パリベ、別名ジョゴ・ダ・カポエイラ、サルバドール：図書館図書館、1951年。レコンカボ大佐、番号 3、p. 8.
• アブレウ、フレデリコ、オ・バラカン・デ・メストレ・ワルデマール、サルバドール：ザラバタナ、2003年。
• レゴ、ワルデロワール、カポエイラ アンゴラ、社会民族グラフィック、サルバドール: イタポアン、1968 年、61、279 ページ。
• ケイ・シェーファー、O Berimbau-de-barriga e seus toques、リオデジャネイロ: MEC、1977 Monografias folclóricas 2、21–22、26–27、29、35–37、41、47–48、50、52 、55。
• タバレス、オドリコ、バイーア州のイメージンズ・ダ・テラ・エ・ド・ポヴォ、カリュベ（Heitor Barnabo Paribe）のイラスト。リオデジャネイロ: Civilização Brasileira、第 3 版1961年第4版1964 年、177 ～ 178 ページ。
• アスンサン、マティアス・レーリグ (2002)。カポエイラ: アフリカ系ブラジル人の格闘技の歴史。ラウトレッジ。ISBN 978-0-7146-8086-6。
• ヴァレラ、セルジオ・ゴンザレス（2017年）。『実践における権力：アフロブラジルのカポエイラの実際的人類学』。ベルガーン・ブックス。ISBN 9781785336355。

• メストレ・パスティーニャ
• カポエイラ アンゴラ

• メストレ ヴァルデマール