メノブルク

メノブルク
メジャー・メノ・バーグ
ニックネーム	ユデンメジャー
生まれる	( 1789-09-19 )1789年9月19日 ベルリン
死亡	1853年8月26日(1853-08-26)（63歳） ベルリン
忠誠	プロイセン
サービス/ 支店	軍
勤続年数	1813-1847
ランク	「少佐の性格」
ユニット	連合砲兵工兵学校
受賞歴	赤鷲勲章IV級
その他の仕事	絵画芸術に関する出版物、自伝

メノ・ブルク（1789年10月9日 - 1853年8月26日）は、ユダヤ人少佐とも呼ばれたプロイセンの佐官である。^{[1]ブルクは19世紀の}プロイセン軍においてユダヤ人が到達した最高位に達した。しかし、彼の軍歴は、プロイセン政府に仕えたユダヤ人が受けた差別の一例でもある。

メノ・ブルクはブランデンブルク辺境伯領ベルリンの貧しいユダヤ人家庭に生まれた。ユダヤ人学校を経て、1802年12月にベルリン市立学校（独語：Berliner Stadtschule）に入学。この中等学校は後にGymnasium zum Grauen Klosterとして知られるようになった。1804年に学校を中退し、従兄で王立建築検査官のザロモ・ザックスに弟子入りした。 ^{[2]ベルリン建築アカデミー（独語：} Berliner Bauakademie ）に通い、1807年に現地調査官（独語：Kondukteur und Feldmesser ）の試験に合格した。従兄はフリードリヒ・ヴィルヘルム2世の下でプロイセンの官僚となった最初のユダヤ人であったが、ブルクもフリードリヒ・ヴィルヘルム3世の下で官僚となった。バーグはそうすることで、1750年4月17日の「改訂一般特権および規則」（ドイツ語： Revidierte General Privilegium und Reglement ^{）の現行規則に従ってプロイセンでユダヤ人が従事することを許可された職業以外の分野に足を踏み入れた。[注 1]}政治的な状況により、プロイセンのユダヤ人を規定する規則は厳密には遵守されていなかったようだ。当時の法的状況によれば、バーグは自分の選んだ職業に就くことを拒否された可能性もあった。^[注2] 1812年3月11日にプロイセンのユダヤ人公民権法（ドイツ語：Edict vom 11. März 1812 betreffend der bürgerlichen Verhältnisse der Juden in dem Proußischen Staate）が制定されたとき、ブルクはすでに政府職員だった。この法律はプロイセンのユダヤ人住民をプロイセン市民として帰化させたが、この選挙権は1810年にそれまでの身分（貴族、農奴、市民、ユグノーなど）を廃止したときに確立されたものだったが、政府役職への就労は求められておらず、将来の立法のために留保されていた。^[6]

1813年2月14日、ブルクはベルリンのプロイセン芸術アカデミーで最終試験を待っていたが、彼の言葉を借りれば「プロイセンの自由と再生」のために戦うため、兵役に志願した。 ^[7]彼が選んだ部隊はブレスラウの近衛歩兵大隊（ドイツ語： Garde-Normal-Bataillon）で、歩兵のエリート部隊だった。わずか数日後、彼は「現行の法律と当時の状況では」ユダヤ人は近衛隊に所属できないという理由でこの部隊から除隊された。^{[8] [9]}ユダヤ人兵士が近衛隊に入隊することを拒否することは、既存のサークルにとっては当然のことだったようだ。普段はユダヤ人の平等な権利を支持していたカール・アウグスト・フォン・ハルデンベルク首相は、ブルクが近衛隊に再入隊するという2度の要請には応じなかった。^{[10] [11]}そこでブルクは、プロイセン貴族からはそれほど名誉ある職ではなく、中流階級にふさわしいと考えられていた砲兵に志願することにした。再度の除隊のリスクを避けるため、ブルクは砲兵総監（ドイツ語： Generalinspekteur der Artillerie）であるプロイセン公アウグストに志願し、入隊を認めてもらった。^[12]ブルクの功績は広く認められていたため、部隊の中尉らは、入隊からわずか9か月で彼を士官に推薦した。しかし、昇進は基地司令官（ドイツ語：Platzkommandant）のカール・モーリッツ・フェルディナント・フォン・バルデレーベン大尉によって拒否され、^{[注 3]}「（彼に）何か言うことがある限り、ユダヤ人は砲兵の士官にはなれない」と述べられた。^[14]その結果、ブルクによって訓練を受けた士官候補生が彼より先に昇進した。戦闘部隊に転属しても昇進が早まることはなかった。勇敢さが評価されれば昇進が早まったかもしれないが、彼の部隊は前線に配備されなかった。

ブルクはユダヤ教徒のプロイセン将校としては初めてのことではなかった。^{[注 4]}他のプロイセンのユダヤ人は戦争開始時にすでに将校になっていた。彼らは戦闘中に昇進した戦闘部隊の兵士であったり、民兵、自由軍団（ドイツ語：Jägerdetachements）^[15]、あるいはラントヴェーア（国民衛兵）に所属していた。^{[注 5]ブルクは最終的に1815年8月18日に少尉となり、}ダンツィヒの第1砲兵旅団（東プロイセン）に中隊将校として転属した。

1816年以来、ベルリンの連合砲兵工兵学校（ドイツ語： Vereinigte Artillerie- und Ingenieurschule ）の教官として、ブルクの主な指導科目は製図と幾何学であり、この科学に関する教科書を執筆したところ、非常に好評を博し、何度も再版され、複数の言語に翻訳された。1826年7月4日、ブルクは予定通り、また年功序列に従って中尉に昇進した。公務員として働く正当な権利を主張した他のユダヤ人志願兵が信仰を理由に拒否された一方で、ブルクが昇進したことは注目に値する。

プロイセン公アウグストによる最大限の保護にもかかわらず、バーグは大尉への昇進をほとんど果たせなかった。この昇進劇で、バーグは当初、砲兵大尉と同等ではない「陸軍大尉」への昇進のみで妥協しなければならなかった。^[16]その後、昇進を可能にするために洗礼を受けるよう勧められたが、バーグは最終的にこれを拒否した。バーグは1824年に一度洗礼を要請したが、その後1824年11月16日に「家族関係のため」その要請を延期した。^[17]

1830 年 12 月 6 日、ブルクは、国王が彼を陸軍大尉に任命することさえ望んでいないことを知らされた。なぜなら、彼は「キリスト教の信仰の救済」を得ていないからである。^[18]ブルクの軍務における功績や、彼が有名な本の著者であり、尊敬される軍事教育者であったという事実^{[注 6]}は考慮されなかった。それは単に彼の信仰に基づく差別に過ぎなかったため、ブルクは軍を辞めることを考えた。全く予想外だったが、彼は最終的に、予定通り、年功序列に従って砲兵大尉に昇進した。^{[注 7]}しかし、彼は砲兵の制服を着用することはできず、プロイセン軍で最下位にランクされた特別な部門である兵器大尉 (ドイツ語: Zeugkapitän ^{) の制服のみを着用することができた。 [注 8]}

3月革命以前の時代には、差別的な軍旗（ドイツ語で「軍団（または部隊機能）の色」）の不公平を取り除くために、新しい砲兵隊長であるプロイセンのアーダルベルト王子と新しい国王フリードリヒ・ヴィルヘルム4世が必要だった。1844年4月16日の内閣命令により、ブルクは兵器庫の黒い肩章を砲兵の赤い肩章に置き換えることを許可された。^{[注 9]}

差別はこれで終わりではなかった。プロイセン軍の階級と宿舎のリストが示すように、バーグは彼より後に入隊した他の者たちから見過ごされていた。1847年3月27日、バーグは「砲兵少佐の地位」（ドイツ語：Charakter als Major der Artillerie）を与えられた。^[22]これは実際には昇進ではなかった。彼の制服は外見上は少佐であることを示すが、実際には少佐という定められた地位に就いていなかった。彼は少佐の給与を受け取っておらず、さらに昇進する「順番待ち」でもなかった。^{[注 10]}これが彼の軍歴の終わりであった。バーグの地位は佐官の予算を超えていたであろうという根拠は説得力がない。学校には常に2、3人の若い少佐が給与全額支給の地位に就いており、バーグほどの功績のない若い将校がいた。^[20]政治的状況により、ユダヤ人はプロイセン政府の役職に就くことも、すでに役職に就いていたとしても昇進することもできなかった。典型的な例は、1847年6月15日にオットー・フォン・ビスマルクがプロイセン議会で述べたことだ。彼は「ユダヤ人にすべての権利を与えるが、キリスト教国家で権力の座に就くことは許さない」と述べた。ユダヤ人に従わなければならないとしたら、「ひどく落ち込み、屈服する」だろう。^[23]

バーグは軍の勲章授与に関しても同様の経験を強いられた。1838年以来、連合砲兵工兵学校の司令官から赤鷲勲章（ドイツ語：Roter Adlerorden）第4級の受章を推薦されていたが^{[注 11]} 、フリードリヒ・ヴィルヘルム4世から勲章が授与されるまで3年以上を要した。^{[注 12]}この勲章の価値は、バーグが大尉に昇進するまで所属していた砲兵旅団では、勲章授与時点で18人の大尉の下で勲章を授与されていたのは1人だけであり、バーグが教官として勤務していた学校では8人の大尉のうちバーグが1人だけだったという事実で説明できる。< ^[27]プロイセン国王はユダヤ人に民間勲章を授与することに関してはそれほど躊躇しなかったようだ。バーグは繰り返し民間人として高い勲章を授与された。^{[注 13]}

ブルクは敬虔なユダヤ教徒で、ユダヤ人コミュニティの生活に積極的に参加していた。彼は長年、文化協会の理事やアウアーバッハ孤児院の理事を務めた。彼はベルリンのユダヤ人会衆のさまざまな委員会で活動し、1年間（1849年から1850年）会衆の理事会の長老の一人として務めた。1750年4月17日のユダヤ人に対する一般特権（ドイツ語：General-Juden-Privileg）に従わなかったために理事会が正当性を失い、理事会が裁判所に苦情を申し立てることを決定したとき、ブルクは辞任した。王室の役人として、ブルクは「政府に対する不服従」を共有したくなかった。^{[28] [29] [30]}

バーグは、政府での奉仕と宗教を厳密に分離しようとした。しかし、これはほとんど不可能であることが判明した。なぜなら、自らを「キリスト教」と称する政府も、自らを「正統派」とみなす会衆も、政教分離の厳格な原則を遵守していなかったからである。兵士であったバーグは、ユダヤ教の儀式の法則を厳密に遵守することはできなかった。つまり、彼は厳格な正統派から離れなければならなかった。この点で、彼は、政府での奉仕が儀式の法則を妨げないと考える新正統派の模範である。

バーグは回想録の中で、自分は王に忠実で国王に献身的なプロイセン人であると述べている。宗教的にはユダヤ教に根ざしていた。一方が他方を排除することはなかった。^{[31] [注 14]}彼は、ドイツ社会に同化したいと望み、ますます受け入れられていると感じていた、社会的に交流のあった教育を受けたドイツのユダヤ人コミュニティの多くの人々と、政治的見解や愛国心を共有していた。^{[1] [33]}

1847年から1849年にかけて、ブルクは自伝の執筆に取り組んでおり、それは1854年にベルリンで「 Geschichte meines Dienstlebens（私の奉仕生活の歴史）」という題名で出版された。

1848年の3月革命では、ヴォルフガング・シュトラスマンと他の8人の革命家がベルリンのポスト通りにあるブルクの家に避難したが、1848年3月18日に彼らのバリケードがプロイセン軍に攻撃された。ブルクの使用人の一人のベッドに隠れたシュトラスマンを除いて、彼ら全員がその場で処刑された。^[34]

1853年8月26日、ブルクはコレラ流行の最初の犠牲者の一人として亡くなった。8月29日に軍の栄誉をもって行われた葬儀はベルリン市にとって大きな出来事だった。警察は約6万人が集まったと推定した。^{[35] [36] [37] [注15]}

• Burg、Meno (1822)、Die geometrische Zeichnenkunst。 Die allgemeine geometrische Zeichnungslehre。 Das Zeichnen und Aufnehmen der Artillerie-Gegenstände I. Die allgemeine geometrische Zeichnungslehre; II. Das Zeichnen und Aufnehmen der Artillerie-Geggenstände、ベルリン
• バーグ、メノ（1824）、月の表の最新の改良に関する説明
• Burg、Meno (1830)、Das Architektonische Zeichnen、oder vollständiger Unterricht in den beim Zeichnen der Architekturgegenstände und der Maschinen vorkommenden Constructionen。 sowohl hinsichtlich der Anfertigung einer richtigen Linearzeichnung, als der Bestimmung der Schatten , ベルリン
• ブルグ、メノ (1847)、幾何学模様、リネール芸術博覧会、パリ
• Burg、Meno (1848)、Die geometrische Zeichnenkunst: Oder, vollständige Anweisung zum Linearzeichnen, zur Construction der Schatten und zum Tuschen für Künstler und Technologen, und zum Selbstunterricht; zunächst zum Gebrauche beim Unterricht in den Königlich preussischen Artillerie- Schulen、ベルリン、p. 148
• ブルグ、メノ (1848)、Traité du dessin et du levé du matériel d'artillerie、パリ
• ブルク、メノ (1854)、Geschichte meines Dienstlebens、ベルリン{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• Burg、Meno (1916)、Geschichte meines Dienstlebens 編。ルートヴィヒ・ガイガー著、ライプツィヒ、p. 172{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• Burg、Meno (1998)、Geschichte meines Dienstlebens。 Erinnerungen eines jüdischen Majors der preusischen Armee

• ユダヤ百科事典、メノ城に関する記事
• メノ・ブルク少佐：ユダヤ教を信仰するプロイセンの将校（17891-853）レナトゥス・F・リーガー著、論文（ドイツ語）、Olmsで入手可能
• Judentum, Staat und Heer in Proußen im frühen 19. ホルスト・フィッシャーの『ヤールフンデルト』はおそらくプロイセン政府におけるユダヤ人に関する主要な著作である（ドイツ語）
• アンドレアス・ナハマ、ユリウス・ハンス・シェープス、ヘルマン・シモン著『ベルリンのユダヤ人』
• ヤコブ・ヤコブソンによる『Die Judenbürgerbücher der Stadt Berlin, 1809–1851』は、おそらくベルリンのユダヤ系図の主要な著作である（ドイツ語）
• 見えない壁：ドイツ人とユダヤ人：W. マイケル ブルーメンタールの個人的な探求
• ヘルムート・ヴァルザー・スミス著『ドイツのカトリック教徒とユダヤ教徒、1800-1914年』
• エイモス・エロン著『哀れなるすべて：1743-1933年のドイツ・ユダヤ人時代の肖像』
• ヒトラーのユダヤ人兵士：ナチスの人種法とドイツ軍におけるユダヤ系兵士の知られざる物語、ブライアン・マーク・リッグ著
• 緊張と収束：社会の技術的および美的変容 ラインハルト・ハイル著
• マイケル・ブレンナー他著『近代におけるドイツ・ユダヤ人の歴史：解放と文化変容、1870-1871』では、著者はブルクがプロイセン軍唯一のユダヤ人将校であったと誤って主張している。
• クリストファー・クラーク著『信仰国家の限界：プロイセンにおけるユダヤ教への改宗 1814-1843』
• Julius H. Schoeps による Judentum の辞書