ラビ・マイヤー・シラー(1951年6月生まれ)は、ニューヨーク州モンゼーを拠点とするアメリカ人のハシディズム信者で、スクヴェル派とラフマストリヴカ派の一員であると自認し、ニュースクエアのスクヴェル派コミュニティのスポークスマンを務めている。シラーは、現代正統派コミュニティとも積極的なつながりを維持している。彼はイェシバ大学のマーシャ・スターン・タルムード・アカデミーで教鞭を執った。 [1]彼はバアル・テシュバ であり、1964年春、12歳で正統派の信仰を始めました。[2]
彼は、人種に関するリベラルな概念や、今日のメディアや大衆文化における伝統的宗教に対する偏見を批判する国家主義者である。彼は、第三の道(英国)やアルスター第三の道など、さまざまなグループに所属している。[3] [4]しかし、シラーは、集団のアイデンティティを失わずに追求される限りにおいて、普遍主義的な道徳と他者の受容も主張している。[5]彼は、中絶、結婚、家族、宗教学校、宗教の自由などの問題で、正統派ユダヤ教徒と保守派キリスト教徒の協力を推進することを目指すグループ、伝統に 向かってに参加している。
シラーはまた、2 冊の本の著者でもあります。『The Road Back: A Discovery of Judaism Without Embellishments』、『The (Guilty) Conscience of a Conservative』(クレイグ・シラー名義)です。また、ラビ・サムソン・ラファエル・ヒルシュの Torah Im Derech Eretz哲学を擁護するモノグラフ『And They Shall Judge the People With True Righteousness』も執筆しています。彼はメシヴタ・ベス・シュラガの英語教師です。
参考文献
- ^ “YESHIVA UNIVERSITY HIGH SCHOOL FOR BOYS - JUDAIC STUDIES FACULTY”. 2007年3月11日. 2007年3月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月27日閲覧。
- ^ http://www.thejewishpress.com/displaycontent_new.cfm?contentid=28186&mode=a§ionid=14&contentname=Rabbi_Mayer_Schiller%3A_A_Decidedly_Unconventional_Chassid_&recnum=1 [ permanent dead link ] ラビ・マイヤー・シラー:明らかに型破りなハシディズム、エリオット・レズニック、The Jewish Press、2008年1月3日
- ^ 「伝記」。Third Wayのウェブサイト。2011年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ ユダヤ教、文化、そして異教徒の世界:ラビ・マイヤー・シラーとの対話(インタビュー)。ユダヤ人評論。第3巻、第5号、1990年4月。
- ^マイヤー・シラー、「 私たちは世界で孤独ではない」[永久リンク切れ ]。Tikkun 、第11巻第2号
作品
- ラビ・マイヤー・シラー、「信心深さ、平凡さ、学識、そして表面的なこと」ユダヤ人行動誌(1982年秋)16-17ページ。第43巻第1号
- — 「シンポジウム:アメリカ正統派の将来」ユダヤ人行動(1998年秋5759年)p. 56-59。第59巻第1号
- — 「新しいユダヤ教」アメリカユダヤ教問題評議会(1998 年夏)5-12 ページ。
- — 「分断された世界と区別された世界におけるシンポジウム」『伝統』第26巻第2号(1992年冬)5、58-62ページ[1]
- — 「半世紀後の第六日戦争の考察」『伝統』第26巻第4号(1992年夏)6、15-19ページ[2]
- — 「正統派ユダヤ教の大きな変化:シンポジウム」トラディション第32巻第4号(1998年夏)p.19、101-105 [3]
- — 「アメリカのヒルシアンとクーキアン:絶滅危惧種に関する報告」ユダヤ人行動(冬季 5747/1986-1987)p. 9-15。第 47 巻、第 1 号
- — 「ラビ・サムソン・ラファエル・ヒルシュの忘れられたヒューマニズム」ユダヤ人行動(1981年夏号5759)pp. 21–26。第49巻第3号
- — 「学者および/または信仰の人」ユダヤ人行動誌(1990年春)p. 28-32。第50巻第2号
- — 「楽しみとリラクゼーションの再検討」ユダヤ人行動(1991年春号5751)第51巻第2号
- — 「現実、可能性、そして夢:現代の正統派の若者への働きかけ」テン・ダアト(アダル5749年)p. 23-26。第111巻第2号
- — 「トーラー・ウマダとユダヤ人観察者批判: 問題の明確化に向けて」『トーラー・ウ・マッダ・ジャーナル』 6 (1995–1996) p. 58-90
- — 「ラビ・シュロモ・ダンジガーとの交流」ユダヤ人行動(冬季 5760/1999)pp. 30,32,81、第 60 巻第 2 号
- — 「我々はまだ聖なる国か?包括的なケドゥシャ」ユダヤ人行動(5762/2001年秋)pp. 32-34 第62巻第1号[4]
- — 「イデオロギーの死はハシディズムの復活を意味するか?」ユダヤ人行動誌(1986年夏/秋)p. 48-51。第45巻第3号
- — 「ニュースクエアのユニークな村」ユダヤ人行動(1992年春号5752)35~39ページ。第52巻第2号
- —「モシェ・ガバイの肖像」ユダヤ人行動(5760/1999年秋)p.39-43。第60巻第1号[5]
- — 「個人的な神と、その神を教えたレベ:ラビ・アハロン・ロス(レブ・アレレ)」20世紀のユダヤ人活動における偉大な思想(5757/1996年秋)38-41ページ。第57巻第1号
- — 「分離:代替案はあるか?」アメリカン・ルネッサンス(1995年2月)第6巻第2号
- — 「伝統に向かう第1回会議:宗教保守主義者の困難な使命」1994年10月6日
- — 「第2回伝統に向かう会議:保守主義の終焉と西洋の希望」2000年9月11日
- — 「第3回伝統への会議:キドゥーシュ・ハシェムの政治」2000年9月11日
外部リンク
- 動画 - YouTubeでのハロルド・チャナー氏へのインタビュー
- ラビ・サムソン・ラファエル・ヒルシュに関する記事
- ユダヤ教とナショナリズムに関する記事
