メアリー・ハットンは、ヨークシャー出身のイギリスの労働者階級の作家でした。 1794年7月10日にウェイクフィールドで生まれ、若い頃にシェフィールドに移り、人生の大半をそこで過ごしました。彼女は3冊の詩集を著し、最後の詩集は散文と韻文の寄せ集めでした。
幼少期 1794-1831

ハットン夫人(本名メアリー・テイラー)は、3番目のコレクションの序文で、自分が双子で、12人の子供がいる家族の中で壊血病を患っていた唯一の人だったことを語っています。家族がロンドンに引っ越したとき、メアリーは健康上の理由でウェイクフィールドに留まらざるを得ませんでした。数年後、彼女はシェフィールドに移り、そこでマイケル・ハットンと出会い結婚しました。彼は刃物職人で、25歳ほど年上で、前の結婚で2人の子供がいました。夫は健康状態が悪く、後に、自分が寄付金を支払っていた福祉協会から詐欺に遭っていたことがわかりました。[1]
家計を助ける必要があったハットンは、1830年に著名な作家ジョン・ホランドに手紙を書き、彼女の詩集の出版に協力してほしいと訴えた。ホランドは彼女に代わって寄付金を集めることに同意し、その序文で、メアリーと直接会うことにした経緯を記録している。彼は、彼女がノリス・フィールドのブッチャーズ・ビルディングズに住んでいることを知った。「どうやら、その階級の多くの人々によくある、時折仕事がなくなり収入が乏しいという運命を、その妻も例外ではなかったようだ。」[2]シェフィールドの荘園とその他の詩と題された詩集の大部分は、ホランド自身がデビュー時に書いたような、描写的で地形的な類のものである。初期の宣伝では、メアリーが「シェフィールドの貧しいペンナイフ職人の妻」であるという立場を強調した。[3]
過激な詩
次の詩集『幸福の島』(1836年)の序文の時点で、ハットンは「私の著作に、世に発表するだけの価値があると認める、非常に尊敬すべき立派な機械工たち」から、市内の労働者階級の支持を得たことを認めている。しかし、彼女は続けて、その代わりにヘンリー8世の時代を舞台にした「ヒューバート・ド・ヴィア卿」と題する4つの歌からなる物語詩を出版したかったと語った。[4]この本には短い物語もいくつか登場するが、現代の問題も強調されている。これには、コレラの流行、1834年の新しい救貧法改正法、そして児童労働を考察した「工場の少女とその父親」があり、ハットンはその中でイギリスの海外への干渉と国内問題に対する国民の無関心を対比させている。
- 英国人よ!いつも一貫性がない、
- なぜ海を渡るのか教えてください。
- アフリカの鎖を断ち切り、
- 奴隷のままで、あなたの国の赤ん坊は残るのですか?
別の詩は、広く報道された「父親の墓の前で泣いたために治安判事の前に連れて行かれた貧しい少女」の事件を扱っている。テイツ・マガジンのスコットランド人評論家は、これは「イングランドでは間違いなく新しい軽犯罪であるに違いない」と述べた。[5]ミーガン・ティムニーは、彼女の政治的立場について「救貧法と貧困に関するハットンの詩は、奴隷制のイメージの流用と人権と自由に関する言説の使用の両方において、チャーティスト運動の詩と驚くほど一致している」とコメントしている。[6]
主なテーマはハットンの表題詩「幸福な島」ですでに発表されており、彼女はその中で現在の表側である ユートピアを提示しています。
- そこには有害な救貧院はなかった。
- 保護されたのは富裕層だけではありませんでした。
- 貧しい者はまだ売ったり解剖したりもしなかった。
- 青白い幼児に刑務所はない。
ここで引用した3行目は、父親の墓の前で泣いたために逮捕された少女と同時期に報道された別の事件を取り上げている。この事件では、教区の監督が「貧しい女性が埋葬費用を医師に求めた際、子供の遺体を外科医に売るよう勧めた」という。[7]ハットンや他の多くの急進派が嘆いたのは、この新しい救貧法の結果だった。しかし、「チャイルド・ハロルドの巡礼を読んで」のように文学的なテーマを扱っているときでさえ、彼女はバイロンの急進的な見解をフランスとイギリスの現代の社会問題にまで広げて、心からの賛辞を和らげている。さらに外国のテーマであるポーランドの11月蜂起の鎮圧も、彼女の次の作品である「コテージ・テイルズ・アンド・ポエムズ」(1842年)に引き継がれている。 [8]
1844 年 3 月 4 日、シェフィールドの社会運動家サミュエル ロバーツと詩人ジェームズ モンゴメリーは、シェフィールドの新聞に「メアリー ハットン夫人の事件」と題する公開書簡を掲載しました。[9]この書簡は、メアリー ハットンとその夫の窮状を詳細に記述しています。「大きな困難に陥った... 妻は、恐ろしい新救貧法を嫌悪し、詩で公然と非難していましたが、救済を求めるには自立心が強すぎました。彼らは奮闘しましたが、その闘いは 2 人にとってあまりにも重すぎました。彼らの体力、健康、そしてついには彼女の理性が崩れ去りました。その後、夫は彼女に代わって救貧院に入所を申請せざるを得なくなり、自身は診療所の入院患者として入院しました」。1843 年、メアリーはアッタークリフ精神病院に送られましたが、そこは最近、受刑者の強制拘束に関する調査の対象となっていました。手紙は「彼女はそこで2週間、ひどい苦しみに苦しみ、それがもっと長く続いたら、回復の望みは完全に消えていたに違いないと彼女は言う」と続く。その後メアリーはウェイクフィールド精神病院に送られ、「彼女が言うように、それはまるで地獄から天国への移送に似た変化だった」。メアリーはウェイクフィールド精神病院に4か月間入院し、コーセリス医師とその妻の世話で回復した。手紙にはメアリーがコーセリス医師夫妻に宛てて書いた詩が引用されている。
あなた方、高貴な心を持つ二人よ 私は献身的な愛と感謝の気持ちを抱いています。 あなたの卓越した技術とタイムリーなケアに対して 私を悲しみの底から引き上げてくれた 激しい激動の嵐に巻き込まれたとき、 私の健康と体力と理性は失われ、 そして私は自分の痛みの深さをほとんど知ることはできなかった 熱に浮かされた脳の激しい渦巻を通して、 天使のような音が私の耳に優しく響き、 そして優しく私を慰め、恐怖を消し去るように命じた。 そして私の哀れな絶望した魂を愛で励ましてくれた。 そして私に天国への希望と信頼を授けました。
手紙の結論は、1844 年 1 月 19 日の時点で、メアリーは「約 3 週間前にシェフィールドに戻った... (そして夫婦は) 現在、非常に衰弱した状態で、娘 1 人とともに暮らしているが、娘は自分で稼いだお金以外で生活している... 援助を希望する人は、以下に名前が記載されている人のいずれかに寄付金を送金することができ、その人たちは寄付されたすべてのお金が適切に使用されるよう配慮する。サミュエル ロバーツ、ジェームズ モンゴメリー」である。
死とその後の評判
1851年の国勢調査では、彼女は59歳の未亡人として記載されており、職業は「詩人」とされている。[10]ジョン・ホランドは後に、彼女が1859年の春にシェフィールドのシュルーズベリー病院 で亡くなったと記録している。[11]
イアン・ヘイウッドの『闘争の文学:チャーティスト小説選集』 (1995年)では、ハットンは現在、19世紀の政治文学における重要人物として位置づけられており、その中でハットンは「チャーティスト小説の唯一の女性作家」とされている。最近では、ジョン・グッドリッジの『19世紀イギリス労働者階級の詩人:1800-1900』(2005年)にハットンの詩5編が収録されており[12]、ミーガン・ティムニーはハットンの急進的な詩学を研究している。[13]
注記
- ^ コテージ物語と詩、1842年、pp. iii-iv、viii-ix
- ^ シェフィールド・マナーとその他の詩(1831年)、p.ix
- ^ 月刊レビュー第2号、324ページ
- ^ “カリフォルニア大学デービス校”. 2012年7月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年9月17日閲覧。
- ^ 第3巻、335ページ
- ^ ミーガン・ティムニー、「メアリー・ハットンと労働者階級の女性の政治詩学の発展」、ビクトリア朝詩集、第49巻、第1号、2011年
- ^ ニュー・マンスリー・マガジン、1835年、「優しい慈悲」p.504
- ^ Googleブックス
- ^ 国立公文書館、MH 12/15467、シェフィールド 582、1843-1844、救貧法組合およびその他の地方自治体との書簡
- ^ ミーガン・ティムニー、「メアリー・ハットン」
- ^ ウィリアム・ハドソン『シェフィールド・パークのジョン・ホランドの生涯』1874年、156ページ
- ^ 25-38ページ
- ^ 「メアリー・ハットンと労働者階級の女性の政治詩学の発展」[1]
参考文献
- ジョン・ホランド、「メアリー・ハットン」、ヨークシャーの詩人(1845年)pp.224-6
- ミーガン・ティムニー、「メアリー・ハットンと労働者階級の女性の政治詩学の発展」、pp. 127-146
