メアリー・キャサリン・ベイトソン

メアリー・キャサリン・ベイトソン
2004年のベイトソン
生まれる	( 1939-12-08 )1939年12月8日 ニューヨーク市、米国
死亡	2021年1月2日(2021-01-02)（享年81歳） ニューハンプシャー州、米国
教育	ラドクリフカレッジ( BA ) ハーバード大学(博士号)
職業	文化人類学者
配偶者	J. バルケフ カサルジャン ​ ​ （ 1960年生まれ）
子供たち	1
両親	グレゴリー・ベイトソン マーガレット・ミード
親族	ジェレミー・スタイグ（いとこ） ウィリアム・スタイグ（叔父） レオ・ロステン（叔父）

メアリー・キャサリン・ベイトソン（1939年12月8日 - 2021年1月2日）は、アメリカの作家、文化人類学者であった。

マーガレット・ミードとグレゴリー・ベイトソンの娘である^{[1]ベイトソンは、多くの}論文を出版した著名な著者であった。著書の中には、有名な両親のもとで育った自身の経験を綴った『With a Daughter's Eye: A Memoir of Margaret Mead and Gregory Bateson』がある。ベイトソンはハーバード大学、アマースト大学、ジョージ・メイソン大学などで教鞭を執った。国際リーダーシップフォーラムのフェローで、2010年までニューヨークの異文化研究研究所の所長を務めた^[2]。

ベイトソンはブレアリー・スクールの卒業生で、1960年にラドクリフ大学で学士号を取得し、1963年にハーバード大学で言語学と中東研究の博士号を取得した。彼女の博士論文はイスラム以前のアラビア詩の言語的パターンを研究したものだった。^[3]

ベイトソンは1960年から亡くなるまで、バブソン大学の経営学教授バーケフ・カッサルジャンと結婚していた。2人の間には、セヴァンヌ・マーガレット（1969年生まれ）という一人娘がおり、彼女はセヴァンヌ・マーティンという名前で職業的に女優として活動している^{[4] 。 [5]}ベイトソンは母方の親戚を通じてジェレミー・スタイグ^[1]の従兄弟であり、ウィリアム・スタイグとレオ・ロステンの姪でもある。^[6]ベイトソンがイランに滞在していた1979年、イランにいる家族を訪ねていたキャサリンの母親がニューヨークで亡くなった。父親もその1年後の1980年に亡くなった。

ベイトソンさんは2021年1月2日、ニューハンプシャー州ハンコックの自宅近くのホスピスで81歳で亡くなった。^[7]彼女は数か月前に転倒して脳に損傷を負っていた。^[7]

1960年代半ば、ベイトソンはフィリピンのアテネオ・デ・マニラ大学の人類学の客員助教授となり、タガログ語を学び、1968年に実業家のシクスト・K・ロハスとともに社会学セミナーを開催し、当時リサール州マリキナの町に建設中だったSSSビレッジの住宅需要にさらに応える活動に携わった。^{[7] [8]}

ベイトソンは自身を「平和と正義の活動家」^[9]とみなし、「予期せぬ長寿」^[9]の年月において、学ぶ意欲を持ち続けることの重要性を強調しました。高齢化と現代社会における女性の役割の変化に関する研究により、ベイトソンは現代の最も独創的な思想家の一人と呼ばれています。ベイトソンの講義は、大人たちにもっと世の中に関わり、引退しないように促してきました。

キャリアの初めには、彼女は言語学者で、アラビア語の詩を研究していました。その後、彼女は人間のコミュニケーションパターンへの専門的な関心から、高度に形式主義的な研究へと焦点を移し、人類学者としてのキャリアをスタートさせました。トピックの焦点を変えて、ベイトソンは自分の人生経験を使って執筆し始めました。^[9]ベイトソンは、女性、娘、母、学者、そして人類学者として、さまざまな状況を経験した自身の経験を、執筆のガイドとして使用しました。^[10]ベイトソンは、読者に彼女のイデオロギーに疑問を持たせ、読者自身の刺激的な考えを質問で楽しませることで、読者を魅了し続けることを好みました。彼女は日記に似たスタイルで執筆し、アイデアや観察のために個人的な例や引用をよく使用しました。^[10]彼女はまた、自分の執筆に他の人の異文化体験を取り入れました。^[10]

ベイトソンの初期の著作の一つは、回想録『With a Daughter's Eye』で、彼女は両親であるマーガレット・ミードとグレゴリー・ベイトソンとの幼少期を振り返っている。^[11]この回想録は、自己発見への道を開き、次の著作『Composing a Life 』などの著作に取り入れた経験を可能にするものとなった。^[12]その本は、ベイトソン自身の学者としての旅が、彼女や他の女性たちが露骨な性差別や女性の劣等感に直面していた世界といかに深く結びついているかを示した。^[12]彼女は自分の経験をパラレルとして用いて、1980年代のジェンダーへの期待と女性蔑視の現実に疑問を投げかけた。

彼女はすべての作品でその手法を執筆の糧にしました。彼女の著書の多くは、ジェンダーに基づく期待に疑問を抱くフェミニストたちのインスピレーションとして今も使われています。

• 人種を考える：社会的神話と生物学的現実（2019）リチャード・ゴールズビー
• さらなる人生を構成する：能動的知恵の時代（2010）
• 学ぶ意欲: 個人的な発見の道(2004)
• 完全な円、重なり合う人生：移行期の文化と世代（2000）
• 周辺ビジョン - 道に沿って学ぶ(1994)
• 人生を構成する(1991)
• リチャード・ゴールズビーとの共演『エイズを考える』（1988年）
• 天使の恐怖：聖なるものの認識論に向けて（1987年）グレゴリー・ベイトソンとの共著
• 娘の目を通して：マーガレット・ミードとグレゴリー・ベイトソンの回想録（1984年）
• イランの我が家（1974）
• 私たち自身のメタファー：意識的な目的が人間の適応に与える影響に関する会議の個人的な記録（1972年）
• アラビア語ハンドブック（1967年）

^{[1] [2]}

ウィキメディア・コモンズには、メアリー・キャサリン・ベイトソンに関連するメディアがあります。

• メアリー・キャサリン・ベイトソンの文書、1954～2004年（含む）、1975～2001年（大部分）：検索補助。ハーバード大学ラドクリフ研究所シュレジンジャー図書館。