マーク・C・サックマン

マーク・C・サックマン（1960年生まれ）は、アメリカの社会学者であり、ブラウン大学の社会学教授、アメリカ法曹協会の事務局長である。^{[1]サックマンは、}制度理論、特に「正当性の管理」に関する研究で知られている。 ^{[2] [3]}

サックマンは1983年にハーバード大学で社会学の学士号を取得し、1985年にスタンフォード大学で社会学の修士号を取得しました。スタンフォード大学では、 W・リチャード・スコットの指導の下、「弁護士の助言に基づいて：シリコンバレーの構造化における情報仲介者としての法律事務所とベンチャーキャピタルファンド」と題する論文で、1994年に社会学の博士号も取得しました。^[4]さらに、彼はイェール大学ロースクールで法学博士号（1989年）を取得しています。

サックマンは1982年にハーバード大学でハリソン・ホワイトの下で研究助手として学問のキャリアをスタートさせた。 1985年から1989年までスタンフォード大学でティーチング・アシスタントを務め、その後、モリス・ゼルディッチ、アン・スウィドラー、ナンシー・トゥーマ、ローレンス・ウーらの指導にあたった。1993年、ウィスコンシン大学マディソン校で社会学と法学の助教授として着任し、1998年に准教授、2003年に教授に昇進した。2008年、ロードアイランド州ブラウン大学に移り、社会学の教授に任命された。^{[4] 2011年から2012年まで、}国立科学財団の高度サイバーインフラストラクチャ部門 で社会・人間・組織の要因とリソースのプログラムディレクターを務めた。

サックマンは1979年に全米優秀学生奨学金、1980年にハーバード大学奨学金、1984年から1988年にかけてNSF大学院研究フェローシップを受賞した。1999年から2001年にかけてイェール大学で健康政策研究のロバート・ウッド・ジョンソン財団研究員を務め、2001年から2003年にかけて行動科学高等研究センターの客員研究員を務めた。^[4]

彼はアメリカ社会学会の法社会学部門（2005-2006年）および組織、職業、労働部門（2016-2017年）の議長を務め、法と社会協会の評議員（2005-2008年）を務めました。

サックマンは論文「正当性の管理：戦略的および制度的アプローチ」の中で、正当性を「ある団体の行動が、社会的に構築された規範、価値観、信念、定義のシステムの範囲内で、望ましく、適切で、適切であるという一般的な認識または仮定」と定義しています。^[5]

彼は後にこの定義に付け加えて、正当性は社会的に与えられるものであるため、正当性は個々の参加者から独立しているが、集団の構成員に依存していると述べています。言い換えれば、組織の行動が特定の個人の利益から逸脱している場合でも、組織が公衆の承認を得ている場合、その組織は正当であるということです。^[5]

サックマンは、正当性には3つの種類があると述べています。

• 実用的な正当性、
• 道徳的正当性、そして
• 認知的正当性。

実用的な正当性は、組織の支持者の自己利益に依存しており、支持者は組織の行動や行為を精査してその影響を判断します。^[5]これはさらに3つのサブセクションに分かれています。

• 交換の正当性、
• 正当性に影響を与え、
• 性質上の正当性。

サックマンは、交換正当性を、構成員に対する政策の利益による組織政策への支持と定義している。^{[5] [6]}

影響力の正当性とは、支持者が受け取ると信じている利益による組織への支持ではなく、むしろ組織が彼らのより大きな利益に応答するだろうという信念による支持である。^{[5] [6]}

性質的正当性は、信頼性、礼儀正しさ、知恵など、支持者が組織が持つ良い特性を信じることにより組織が支持されることと定義されます。^{[5] [6]}これは、人々が通常、組織を擬人化し、自律的であると特徴付けるという事実によるものです。^[5]

道徳的正当性は、組織や機関の行動が道徳的であると判断されるかどうかにかかっています。^[5]言い換えれば、支持者が組織が不道徳な理由で政治や経済システムのルールを破っていると信じている場合、これは道徳的正当性を脅かす可能性があります。^[7]サックマンは道徳的正当性を4つのサブセクションに分類しています。

• 結果的な正当性、
• 手続き上の正当性、
• 構造的正当性、そして
• 個人的な正当性。

結果的正当性は、組織が特定の基準に基づいて達成したことに関係します。手続き的正当性は、組織が社会的に形式化され受け入れられている手順（規制監督など）を遵守することで得られます。構造的正当性の場合、組織は構造的特徴によって特定の種類の作業が可能になるため、人々はその組織を正当であると見なします。^{[5] [6] [8]}

サックマンは、この組織を「仕事に適した組織」と呼んでいます。^[5]最後に、個人的な正当性とは、個々のリーダーのカリスマ性から得られる正当性を指します。^{[5] [6] [8]}

認知的正当性は、組織が社会が適切かつ望ましいとみなす目標を追求するときに生まれます。^[8] 組織に対する支持は、利己心によるものではなく、むしろその組織が当然視されている性質によるものです。^{[5] [9] [10]}組織がこの当然視されている地位に達すると、その組織は反対意見を超越します。^{[5] [9]}道徳的および実用的な正当性は、何らかの形の評価を扱いますが、認知的正当性は扱いません。代わりに、認知的正当性により、社会はこれらの組織を必要または不可避なものとして受け入れます。^{[8] [9]}

• サックマン、マーク C.弁護士の助言について: シリコンバレーの構造化における情報仲介者としての法律事務所とベンチャー キャピタル ファンド。1994

記事、抜粋:

• サックマン、マーク C.「正当性の管理：戦略的および制度的アプローチ」、アカデミー・オブ・マネジメント・レビュー、20.3（1995）：571-610。
• サックマン、マーク C.、ローレン B. エデルマン。「法的合理性神話: 新しい制度主義と法と社会の伝統」、法と社会調査、21.4 (1996): 903-941。
• エデルマン、ローレン B.、およびマーク C. サックマン。「組織の法的環境」、Annual Review of Sociology (1997): 479-515。

• [1] ブラウン大学のマーク・サッチマンのページ