マージョリー・リーブス

マージョリー・エセル・リーブス （ 1905年7月17日 - 2003年11月27日）は、英国の歴史家、教育学者でした。彼女はいくつかの国家委員会で活動し、英国の歴史教育に大きく貢献しました。彼女は1952年にオックスフォード大学の一部としてセント・アンズ・カレッジの設立に尽力し、ジョアキム・フォン・フィオーレの作品への関心の復活を主導しました。

マージョリー・エセル・リーブスは1905年、父親が農業機械を製造していたウィルトシャー州ブラットンに生まれた。一家はバプテスト派で、母親は自立した女性が多いことで知られる家庭の出身だったと言われている。^[1]トロウブリッジの女子高の校長に感化されて、オックスフォード大学で歴史を学んだ。^[2]セント・ヒューズ・カレッジで一級優等学位を取得して卒業した後、教員免許を取得するために留まった。リーブスはグリニッジのローン・スクール・フォー・ガールズで助教として2年間教えた後^{[1] 、1929年にロンドンの}ウェストフィールド・カレッジの研究員になった。ウェストフィールドでは、コーパスクリスティ図書館で作品を発見したヨアキム・フォン・フィオーレの研究をするという珍しい選択をした。この中世の神秘主義者は、1932年に彼女が博士号を取得し、著書『後期中世における預言の影響：ジョアキム主義の研究』 （1969年）の主題となった。ジョアキム修道院長に対する彼女の関心は、他の学者たちに彼の象徴的な図像を研究し、彼の著作を解読するよう促し、この関心は定期的な会議や学術論文につながった。^[1]リーブスは、1937年にジョアキムの奇妙な図を解読したレオーネ・トンデッリ [it]に注目した^{。[3] 1970年代には、}サン・ジョヴァンニ・イン・フィオーレにジョアキム・ディ・フィオーレの国際研究センターが設立され、コミュニティはジョアキムの教会も再建した。リーブスはサン・ジョヴァンニの自治体の名誉市民権を授与された。^[1]

リーブスは1931年にカンバーウェルのセント・ガブリエル教員養成学校で教師の養成を始めた。彼女はこの仕事を楽しんで、歴史より美容を好む生徒向けのカリキュラムなど、新しいアプローチを開発した。これらの生徒は歴史の授業の一環として、エジプトの伝統的なヘアカットをするよう求められた。リーブスはロングマン社の歴史書「Then and There」シリーズの総編集者でもあり、学校での歴史に対する新しいアプローチをもたらした。この本には、当時の資料として文書のコピーが含まれていた。^[1]リーブスは30年以上かけて、このシリーズの12冊を自分で執筆した。^[2]

リーブスはオックスフォードに戻り、オックスフォード家庭学生協会で教鞭を執った。同協会は女性の教育を担当する団体で、のちにセント・アンズ・カレッジとなった。^{[3]リーブスは、戦時中の教育の将来について議論したい人々の集まりである}ムートのメンバーだった。このグループは、 1944年の教育法の策定に重要な役割を果たしたとされている。ムートは、リーブスが1940年代に積極的に支援していた学生キリスト教運動とも関連していた。数十年後、リーブスはこのグループの歴史とムートとの関わりについて執筆した。1947年、彼女は中央教育諮問委員会に加わるよう依頼された。この委員会に所属している間、彼女はイギリスの子供の卒業年齢を16歳に引き上げることを勧告したクロウザー報告書の作成に協力した。^[2]

リーブスはセント・アンズ・カレッジと長い関わりがあり、フェローや講師として、1952年にカレッジがオックスフォード大学の構成員となるための条件作りに携わった。1951年から1967年までカレッジの副学長を務め、後に1979年にカレッジが男子を受け入れる準備を手伝った。^{[3] 1977年には}カリフォルニア大学で中世研究の特別教授を務めた。98歳になってもセント・アンズ・カレッジの名誉フェローであり続けた。2003年11月27日オックスフォードで死去。^[3]

1974年、彼女は英国の人文社会科学の国立アカデミーである英国学士院（FBA）のフェローに選出されました。 ^{[1] [4]}彼女は1993年に歴史教育の向上に対して歴史協会からメドリコットメダルを授与されました。 ^[5] 1996年の誕生日栄誉賞で、彼女は大英帝国勲章（CBE）のコマンダーに任命されました。 ^{[1]彼女はまた、}サンジョヴァンニ市の名誉市民として授与されました。

• マージョリー・リーブス（1969年）。『中世後期における予言の影響：ヨアヒム主義の研究』クラレンドン・プレス。ISBN 978-0-19-827030-0。
• マージョリー・リーブス（1980年）『羊の鈴と鋤の刃：二つの村の家族の物語』グラナダ。ISBN 978-0-586-08349-9。
• キリスト教の思考と社会秩序：1930年代から現代までの信念政治、1999年
• グールド、ワーウィック、リーブス、マージョリー（2001年）。『フィオーレのヨアキムと19世紀および20世紀の永遠の福音の神話（第2版）』オックスフォード：クラレンドン・プレス。ISBN 978-0199242306。

• お気に入りの賛美歌、2006年^[6]

• マージョリー・リーブス (2011)。人文主義研究の提唱者であり功利主義大学教育に反対したマージョリー・リーブス (1905-2003) の生涯と思想: 未発表の回想録の編集。エドウィン・メレン・プレス。ISBN 978-0-7734-1551-5。