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マナキン・サボットは、マナキン村とサボット村からなる、アメリカ合衆国バージニア州グーチランド郡にある裕福な非法人地域である。 [ 2 ] [ 3 ]リッチモンドの北西、ピードモント地方に位置し、グレーター・リッチモンド地域の一部である。
ヨーロッパの植民者が到着する前、ネイティブアメリカンのモナカン族は木を切り開き、農耕を行い、ジェームズ川の滝の上流にモウヘムチョと呼ばれる村を建設した。1612年にジョン・スミス大尉が作成したバージニアの地図にも記されているように、それは彼らの部族連合の最東端の村であった。[ 4 ]彼らはタイドウォーター地域の西側の高地に住む他の部族と同様にスー語を話していた。
しかし、1699年までにその村は数十年間放棄されており、おそらくベーコンの反乱以来のことである。[ 5 ]その年、イングランド王ウィリアム3世は、約10年前にイングランドに脱出する前にレ島のナント城に投獄されていたフランスの貴族でユグノー教徒のオリヴィエ・ド・ラ・ミュース侯爵に、バージニアの1万エーカーの土地を与えた。ユグノー教徒とワルド派への迫害は、1685年にフランス王ルイ14世がナントの勅令を廃止し、その2年後に従兄弟のサヴォワ公ルイ・アマデウスも同様に廃止した後、増加した。[ 6 ] [ 7 ]
こうして1701年までに、数百人のプロテスタントの宗教難民が、イギリス王室から約束された土地を頼りに大西洋を渡って移住した。1699年の夏、4隻の船がサウサンプトンからバージニアに向けて出航し、総勢700人以上が乗船した。船のうち3隻の名前が判明している。ピエール・アンド・アンソニー（別名ガレー・オブ・ロンドン）、ル・ナソー、メアリー・アンド・アンである。この遠征には、ジェームズ・フォンテーヌ牧師、ベンジャミン・ド・ジュー牧師、ルイ・ラタンヌ牧師、クロード・フィリップ・ド・リシュブール牧師の4人のユグノー派の牧師が同行した。また、2人の外科医の名前も判明している。シャステイン医師とポール・ミクー医師である。[ 6 ]難民たちは、ジェームズタウンやロウアー・ノーフォーク郡（いずれも既に開拓されていたタイドウォーター地域）の既存の集落の近くに定住できると期待していたが、影響力のあるウィリアム・バード2世の提案により、当局は彼らにピードモント地方のジェームズ川の滝から20マイル上流の人口の少ない地域に土地を与えた。[ 8 ]ポウハタン郡のフランス人入植地の1つは、マナキン・タウンとして知られるようになった（1676年頃に避難した先住民部族にちなんで）。[ 9 ]グーチランドの2つの村はマナキンとサボットであった。
バージニア植民地の政府当局は難民たちを歓迎した。彼らの多くはフランスからの移住時に教育と財産を携えてきた元貴族や貴族階級の人々だったからである。植民地はフランスのユグノー教徒を7年間課税から免除した。バージニアに到着すると、彼らは残っていた先住民を追い出し、荒野から家や農園を奪い取り、教会、学校、病院、鍛冶屋を建てた。[ 6 ]
最初のユグノー派の人々は、多くが都市生活者であったため辺境の環境に適応できず、大きな困難に直面した。フランスのユグノー派の指導者たちは、別の難民船がバージニア植民地に到着した際に、政府にさらなる支援を請願した。開拓者たちは徐々に適応し、村を出て周辺の農場に移り住んだ。1750年までに、その村は再び消滅した。数十年の間に、フランス人とその子孫はイギリス人入植者と結婚した。彼らの子孫の多くは、ケンタッキー州やその他の地域を含む他の移民とともに西や南へ移住した。[ 9 ]
入植者たちは次第にこの地域を農園として開発し、18世紀には市場の変化に伴い、農園主たちはタバコから小麦や混合作物へと転換し、奴隷労働をますます利用するようになった。ベン・ドーバー農場、ドーバー奴隷居住区複合施設、ユグノー記念礼拝堂と記念碑、オーク・グローブ、パウエルズ・タバーン、ロシャンボー農場、タッカホー農園は重要な史跡であり、そのほとんどは植民地時代から19世紀半ばにかけて建設された。これらの農場や農園の中には、20世紀まで農業を続けながらも適応していったものもある。これらはすべて現在、国家歴史登録財に登録されている。[ 10 ]