マダム・ケ

柯夫人（中国語：客氏、ピンイン：Kè Shì、1588年頃 - 1627年12月）は、明朝の天啓帝（1605年 - 1627年）の乳母であり、 1620年から1627年にかけての明朝皇帝としての統治期間中に大きな影響力を持ったことで知られています。

柯夫人の経歴は曖昧です。彼女の本来の名前は印月ですが、保定の定興出身の庶民でした。彼女は侯二（1608年没）という男性と結婚し、侯国星という息子と柯光賢という兄弟がいました。

1605年、柯夫人は18歳で紫禁城の宮廷に雇われ、1605年に将来の天啓帝が生まれると、その乳母または乳母の任務を与えられた。不思議なことに、柯が天啓帝の乳母に任命されたことは、明の規定に沿わない。歴史家スイエールによると、王族の子供が生まれると予想される月には、男女の子供を産んだ乳母が、宮殿の堀のそばにある文光殿の西側の建物に滞在するよう手配された。王族の子供が男児の場合、女児を産んだ乳母が選ばれる。同様に、王族の子供が女児の場合、男児を産んだ乳母が選ばれる。^[1]明の規定では、男児を産んだ柯夫人は将来の天啓帝の乳母になる資格がないはずである。さらに、柯夫人の家系は、明の宮廷乳母に関する規定を満たしていない。明の宮廷乳母は、北京近郊の授乳中の女性から探すのが一般的だった。対照的に、柯夫人は河北省の定興県の出身である。^[2] 柯夫人の任命において明の規定を曲げた公式の理由はないが、歴史家たちは、この異例の任命は、官職の任命が操作の対象になり得る、明の規定の施行が緩いことを示していると主張している。^[3] 天啓帝は、実母である王妃（1619年没）と接触がなかったため、柯夫人に完全に依存するようになった。伝えられるところによると、柯夫人は天啓帝と非常に親しく、赤ちゃんの髪の毛や爪切りをすべて箱に入れて保管し、食事時や就寝時に彼女がいない限り、天啓帝はなだめられることを拒否した。^[4] 柯夫人は「魅惑的な」美人と評され、^[5]宦官の魏超や、より有名な魏忠賢と親しい関係にあった。

1620年、彼女の後見人が15歳で天啓帝の位を継承すると、彼は柯夫人に「聖人を補佐する女官」（奉勝婦人）の称号を与え、彼女の息子と弟に近衛大隊の指揮官としての皇帝特権を与え、魏忠賢を礼部局の皇帝筆の宦官という権威ある役職に任命した。柯夫人と魏忠賢は協力して、朝廷から敵を一掃し、「柯為」と呼ばれる事実上の統治で国政を掌握した。 ^[6]

慣例に従い、1621年に皇帝が結婚した際、柯夫人は皇帝の私邸から退去したが、皇帝は彼女と離れることに耐えられず、すぐに彼女を宮殿に戻した。柯夫人は皇后と対立するようになり、皇后は柯夫人の数々の犯罪を公然と告発し、彼女に鞭打ち刑を命じることで、柯魏政権の影響力を弱めようとしたが、この処罰が執行される前に皇帝によって阻止された。^[7]

柯夫人と魏忠賢の親密さから、柯夫人もまた天啓の治世中に明の官吏の標的となった。南京の検閲官である王運成は皇帝に上訴する嘆願書の中で、柯夫人に紫禁城を去るよう促した。まず、王運成は柯夫人の貢献を認め、「柯夫人は16、7年間乳母をしていたことを考えると、彼女の忠誠心と勤勉さは皇帝の心を大いに満足させたに違いない」と書き、次に「皇帝はすでに家庭を持っていたのだから、柯夫人への愛情を断つべきだ」と述べて、柯夫人に紫禁城を去るよう訴えた理由を正当化した。王運成の言葉によれば、柯夫人が紫禁城を去ったことは「国家制度が尊重されるか冒涜されるか、皇帝の徳が完全か汚されるかに関係していた」^[8]

要するに、宮廷の役人たちが柯の宮廷滞在についてコメントした主な点は、彼女の皇帝に対する不十分な世話ではなく、天啓帝が乳母に惜しみなく与えた過剰な寛大さだった。さらに、若い皇帝はすでに自分の家庭を築いていたので、柯が宮廷に留まる必要はなかった。したがって、これらの役人たちにとって、女性は政治に関与すべきではないという一般的な考えを考えると、柯を宮廷から追い出すことは皇帝と柯の双方の評判にとって良いことだった。

明の役人による柯夫人に対する批判は、彼女の行動よりも、彼女が階級と性別の境界を越えたことに焦点が当てられている。社会階級の点では、明の学者たちは、皇帝が身分の低い乳母に過剰な報酬を与えたと考えた。彼女に正式な称号を与えることで、天啓帝の決定は、それまでに確立された規則を無視したものだった。性別の点では、柯夫人が宮殿に留まったことは、女性が政治に参加することを許されなかった社会の規則を無視するものだった。万暦の時代には、「三坡」（乳母の内坡、医師の易坡、産婆の文坡）を宮殿に留めておくことの不利益について議論する通知が出されたが、これは柯夫人のような女性に対する否定的な見方を物語っている。通知には、「三毗は愚かな女性であり、民心を掴む女性ほど美しくも賢くもない。漢の武帝と宋の孝帝はこれらの女性を無視し、偉大なことを成し遂げた。したがって、政治を混乱させるのに兵士は必要なく、人々を変えるのに美しい女性は必要ないことがわかる。賢者は側近によって堕落させられ、権力者はお気に入りのおべっか使いによって甘やかされる」と書かれている。^[9] 1624年、官僚の楊廉は魏忠賢を告発して「柯衛」政府を追放しようとしたが、彼の党は失敗し、翌年、彼と彼の支持者は辞任を余儀なくされ、場合によっては柯夫人と魏忠賢の扇動により投獄、拷問、殺害された。^[10]

天啓帝の治世中、張皇后（天啓）と他の側室は、皇帝に3人の息子と2人の娘を産んだ。子供たちはいずれも成人しなかった。

伝えられるところによると、皇帝の子供がいなかったのは、皇帝の側室や妃たちの流産を誘発する上で重要な役割を果たした柯夫人と魏忠賢の仕業だった。具体的には、1623年に張皇后が流産した際に、柯夫人と魏夫人がマッサージ師を呼んで流産を誘発したのが実際の原因だと言われている。^[11]

柯夫人は、王室の子供たちを傷つけただけでなく、少なくとも2回、側室や妃たちを殺害した罪も負っている。^[12]そのうちの1つが、于妃である。妊娠中、于妃は誤って柯夫人と衛を怒らせてしまった。その罪により、柯と衛は、于妃を宮殿に監禁し、侍女たちを剥奪し、宮殿への飲食物の持ち込みを禁止するという勅令を偽って伝えた。その結果、于妃は宮殿で餓死した。別の機会には、柯と衛は、太昌帝の治世中に勅令を偽造し、太昌帝の妃の1人に自殺を命じたとして告発された。^[13]

柯夫人の残酷さから、他の側室たちは彼女を深く恐れていた。例えば、懐寧公主の母である成妃は、玉妃と同じ運命を辿らないように宮殿の壁の隙間に食べ物を隠さなければならなかった。そのような用心深さは不当ではなかった。柯夫人が玉妃を半月監禁したとき、玉妃は彼女が隠した食べ物で生き延びたのである。^[14]

天啓帝は柯夫人と親しい関係にあった。ダルデスは、天啓帝と柯の関係を「温かく家族的」と表現し、柯と魏忠賢は天啓帝の「個人的な、親のような保護者」として機能していたと述べている。^[15]天啓帝と柯の異常なほどの親密さは、天啓帝の波乱に満ちた幼少期に起因するものと考えられる。論理的に言えば、太昌帝の長男であり、万暦帝の長孫である天啓帝が誕生以来、後継者であることに疑問の余地はほとんどない。しかし、太昌帝となる父は、祖父である万暦帝の支持を受けておらず、万暦帝は年下の叔父である朱長勲を後継者に据えようとしていた。^[16]さらに、天啓帝の両親が早くに亡くなったこと（太昌帝の在位期間はわずか1か月程度）を考えると、若い皇帝が身近な人々をより信頼しやすかったのも不思議ではない。

1627年9月30日、天啓帝は後継者を残さず北京で崩御した。その結果、弟が中国の皇帝として即位した。死にゆく天啓帝と乳母の親密な関係から、柯夫人は死にゆく皇帝の最後の思いの中で大いに報われた。天啓帝は、公の勅令で柯夫人が自分に惜しみなく与えてくれた世話に感謝の意を表し、両親の死後、柯夫人が「外廷では想像もできない」方法で自分を守ってくれたことを回想した。皇帝によると、幼少の頃の病弱さを考えると、柯夫人の揺るぎない世話がなければ生き延びられなかっただろう。その結果、柯夫人の貢献を考え、皇帝は彼女の弟と息子の栄誉を促進することで「23年間の揺るぎない忠誠」に報いた。^[17] 同様に、柯夫人もかつての世話人の死に深く悲しんだ。宦官の記録者、林若玉は、10月11日の未明に、柯夫人が喪服を着て仁枝宮の天啓の棺に赴いたと記録している。柯夫人は、亡くなった皇帝の幼い髪の毛、乳歯、その他の個人的な品々が入った小箱の中身を燃やしながら、棺の横に横たわり泣いたと記録されている。^[18] 天啓帝の死後数週間、新たに即位した崇禎帝は、柯夫人と魏忠賢の政治的地位に劇的な変化があるという兆候を示さなかった。10月8日、新皇帝は魏の辞任の申し出を拒否した。その後、11月11日、皇帝は魏の名誉のために建てられた寺院の建設中止の要請に同意したが、以前に承認されたプロジェクトの建設を許可した。^[19]

崇禎帝は当初友好的な態度を示していたが、柯夫人と魏の風向きは変わり始めていた。10月11日、柯夫人は紫禁城の部屋を退去し、私邸に移った。11月30日、工部省の下級官吏である陸成元は、魏が天啓帝に仕えていた間に多くの不服従行為を行ったと告発した。魏は宮廷の宦官としての地位を逸脱し、寺院で栄誉を受けたり、宦官を派遣して国境を統制したりしたと非難された。陸の告発により、他の魏中傷者たちが魏を弾劾し批判する扉が開かれた。^[20] 12月8日、崇禎帝は魏の罪を列挙した勅令を出し、彼を鳳陽に流した。^[21]

魏の失脚とともに、柯夫人も失脚した。12月のある時、崇禎帝は柯と魏の財産を没収するよう命じた。（朱昌左、123ページ） 林若宇によると、家を失った柯夫人は洗濯局に移った。そこは、年老いて身体が不自由な宮廷女官や宦官が集まる場所だった。柯夫人が洗濯局に移った後、12月24日、柯夫人は拷問を受け、自分の邸宅で見つかった妊娠中の宮廷女官8人が、以前、自分と一緒に紫禁城に入ったことを自白した。 ^[22]明代後期の歴史家、季六奇によると、宮廷女官を宮廷に連れ込んだ目的は、妊娠中の女官の1人に妊娠したと偽って主張させ、王位を簒奪しようとしたことだった。自白の重大さから、柯夫人の尋問官である宦官の王文政は、柯夫人を殴り殺した。^[23]柯夫人の死後、彼女の遺体は近くの仏教堂で火葬され、その後散骨された。

柯夫人の死後数か月で、司法省は魏と柯夫人に対する罪の詳細な告発を提出した。激怒した崇禎帝は、魏の甥で柯夫人の息子である侯国興を処刑することに同意した。^[24]さらに、皇帝は1628年3月に魏と柯夫人の死後処刑を命じた。柯夫人の遺灰が撒かれたため、遺体が見つからなかったため、この死後処刑は実行されなかった。

1988年、李英は東昌流血劇で柯夫人を演じた。

1988年、尚官羽は『暴君クォンロン』でケを演じた。

1991年、キン・ジョンエは『悪霊の乳母』でケ役を演じた。

1991年、沈暁麗は『明公三大庵』で柯を演じた

2005年、マー・イーリは『Jinyiwei』で柯を演じた

2007年、宋佳は『明代』で柯を演じた。

• 呂玲玄