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ルイス・グシケン（1950年5月8日 - 2013年9月13日）は、ブラジルの労働組合指導者であり政治家であった。かつてはルイス・イナシオ・ルーラ・ダ・シルバ政権下で社会広報局長を務め、その地位は閣僚級であった。彼は琉球出身の両親を持つ、琉球系ブラジル人二世である。
若い頃、彼はフランスの国際共産主義組織（OCI ）とつながりのある政党「労働党（O Trabalho ）」の支持者だった。その後、この国際的な潮流から離れ、労働者党（ PT）でルーラと緊密に協力するようになった。バネスパ銀行に勤務し、労働組合にも関わっていた。1987年から1998年まで連邦議会議員に3期選出され、1989年と1998年のルーラ大統領選では選挙運動のコーディネーターを務めた。
ルイス・グシケンは、オズバルド・クルス（プレジデンテ・プルデンテ）という小さな町で生まれ、写真家でヴァイオリニストのショウエイ[ 3 ]とセツ・グシケン[ 4 ]の7人兄弟の長男だった[ 2 ] 。両親は沖縄からの琉球移民だった[ 5 ]。若い頃にサンパウロ市に移り住み、ブラス地区に住み、サンパウロ州立銀行（バネスパ）で銀行員として働き始め、1999年まで勤務した[ 6 ]。
彼は労働組合のリーダーとして政治活動を始め、軍事独裁政権下の1980年代のストライキに積極的に参加した。[ 7 ]彼は1984年から1986年までサンパウロ銀行組合の会長を務めた。彼は軍事政権の政治社会秩序局（Departamento de Ordem Política e Social、略称DOPS ）によって4回逮捕された。[ 3 ]彼はブラジル労働者党（PT）と統一労働者センター（CUT ）の創設者の一人であり、その指導者の一人でもあった（彼は1988年から1990年まで労働者党の全国会長を務めた）。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
彼は1987年から1999年まで3期連続でブラジル下院議員（連邦下院議員）を務め（ 1988年のブラジル制憲議会を含む） [ 11 ] 、1989年と1998年にはルーラの大統領選挙運動のコーディネーターを務めた。また、ブラジル大統領府の一部である社会通信省（SeCom）の長官も務めた。
2005年、具志堅は連邦会計裁判所（Tribunal de Contas da União、TCU ）と連邦最高裁判所（Supremo Tribunal Federal、STF ）で係争中の訴訟で告発され、自ら弁護を行った。彼はSeComを辞任し、大臣の地位を失い、戦略問題センター（ Núcleo de Assuntos Estratégicos、NAE ）の所長に就任した。彼は2006年、ルーラの再選直後に政府を永久に去った。 [ 12 ]
労働組合のリーダーとして、彼はダニエル・ダンタスのオポチュニティ・アセット・マネジメント（バンコ・オポチュニティ）との契約によって生じた損失から年金基金を守った。また、フェルナンド・エンリケ・カルドーゾ政権が推進した民営化の際、鉄鋼、電気、電話サービス部門の入札に外国企業のコンソーシアムを組み込むために基金が利用された際、ブラジル銀行の従業員年金基金であるPREVIを擁護したことでも知られている。[ 7 ]
彼は執拗なメディアキャンペーンの標的となり、[ 13 ] SeComの資金の使用に関連する数々の非難に苦しめられたが、それらのどれも証明されることはなかった。退任後、彼の家は悪意のある攻撃を受け、検事総長アントニオ・フェルナンド・デ・ソウザによってAP 470（メンサロン・スキャンダル刑事訴訟）に誤って含まれてしまった。デ・ソウザ検事総長は、ダニエル・ダンタスが支配するブラジル・テレコムの巨大契約を獲得し、 Oi-Telemarの設立に関与することになる。[ 14 ]
具志堅氏は、メンサロン事件として知られる票買収スキャンダルに関与したとして告発され、その後降格され、間もなく政府を去った。その後、 2012年に連邦最高裁判所が下した判決で、スキャンダルにおける彼の役割を示す証拠がないため、AP 470刑事訴訟のすべての告発から無罪となった。連邦最高裁判所の元大臣ジョゼ・ディルセウ氏は後に、具志堅氏の起訴は「[メンサロン事件]の大きな不正義の一つ」であり、「無罪推定の原則を無視したもの」であるとコメントした。[ 15 ]それにもかかわらず、報道機関は、スキャンダルで告発されたすべての人々に対する容赦ないキャンペーンにおいて、容赦なく残酷であり、記者の軽率で誤った結論について正式な謝罪は行われなかった。
具志堅は2013年9月13日、63歳で亡くなった。2002年から胃がんを患っており、重篤な状態でシリオ・リバネス病院に入院していた。 [ 16 ]病気の治療中、具志堅はサンパウロ州北部のインダイアトゥバにある別荘（またはチャカラ）でほとんどの時間を過ごした。化学療法を受けるため、2週間に一度だけ別荘を出た。
元仏教徒、薔薇十字団員、ウンバンディストであった彼は、カバラや禅仏教の信仰にも従い、生涯を通じてバハイ教とも密接な関係を保っていた（彼の家族は長年バハイ教の信者であった）。[ 17 ]死の前に正式にバハイ教徒であることを宣言し、 2013年9月14日にサンパウロのレデントール墓地でバハイ教の葬儀により埋葬された。