


リュバン・ボーギン(1612年頃 - 1663年7月11日)は、少数の静物画と宗教画や神話画で知られるフランスの画家でした。
彼はピティヴィエの裕福な家庭に生まれた。誰に弟子入りしたかは不明だが、1622年から1628年にかけて美術教育を受け、1629年5月23日にサンジェルマンデプレの組合に親方画家として入会した。 [1]彼の現存する最初期の作品は静物画である。[2] 1632年から33年頃にイタリアに渡り、ローマに定住した。[1] 1641年以降はパリで活動し、1663年にそこで亡くなった。
現存する彼の絵画の主題のほとんどは宗教的な作品であり、聖母子や聖家族を描いた多数の小さな絵画も含まれる。[3]彼の手による肖像画は現存していないことが知られているが、版画でいくつか知られている。[3]彼の作品には年代が記されていない。[3]
美術史家アルノー・ブレジョン・ド・ラヴェルニエによれば、ボージャンの静物画と宗教画の作風の相違は「17世紀フランス美術の大きな矛盾の一つである。つまり、同じ画家が、微妙に厳密な構成と規則の熟知した使用法で制御された静物画と、明らかに装飾的な性格を持つ宗教的・神話的主題の絵画を制作したということである。静物画には署名があるのに主題の絵画には署名がないという事実が、この謎をさらに複雑にしている。」[4] 20世紀には、同名の画家が2人いるのではないかと推測する学者もいた。[5]
ボージャンの作品と確実にされている4つの静物画、すなわち『アプリコットのある静物画』、『燭台のある静物画』、『チェス盤のある静物画』 ( 『五感』としても知られる)、『ウエハースのある静物画』は、この画家が20歳になる前に完成した。トレヴァー・ウィンクフィールドはボージャンを「フランスの静物画家の中で最も革新的な画家の一人」と呼び、[5 ] 『チェス盤のある静物画』のバランスの崩れた遠近法は、ジョルジョ・デ・キリコの形而上学的芸術を彷彿とさせる「地形的疎外感」を生み出していると述べている。[6]
ボージャンの静物画の精密な観察とは対照的に、彼の宗教画や歴史画は様式化され優雅で、ラファエロやパルミジャニーノの影響が見て取れる。[4]彼はしばしば、異なる技法を用いて一つの構図を複数のバージョンで描き、あるバージョンは広く不透明な色調で薄く塗り、別のバージョンはエナメルのような釉薬を使って描いた。[4]
注記
- ^ ab ベネジットら。 2006、p. 1348年。
- ^ ウィンクフィールド 2014、10ページ。
- ^ abc Turner 1996, v3: p. 399.
- ^ abc de Lavergnée 2002年。
- ^ ウィンクフィールド 2014、9ページ。
- ^ ウィンクフィールド2014、15ページ。
参考文献
- Bénézit, E., Busse, J., Dorny, C., Murray, CJ, & Beaulah, K. (2006).アーティスト辞典. パリ: Gründ. ISBN 2-7000-3070-2
- De Lavergnee、A. (2002)。 「ルバン・ボージャン。オルレアンとトゥールーズ」。バーリントンマガジン、144(1191)、375-377。
- ターナー、J. (1996)。『アート辞典』ニューヨーク:グローブ。ISBN 1-884446-00-0
- ウィンクフィールド、T. (2014)。『ジョルジュ・ブラック他:トレヴァー・ウィンクフィールドの美術作品選集(1990-2009)』ニューヨーク:ソング・ケイブ。ISBN 978-0-9884643-3-9。
外部リンク
- バイオグラフィー
