リトルディキシー（ミズーリ州）

リトルディキシーは、アメリカ合衆国ミズーリ州中央部のミズーリ川沿いにある13郡から17郡からなる歴史ある地域である。初期のアングロアメリカ人開拓者は、主にバージニア州、ケンタッキー州、テネシー州の麻とタバコの産地からの移民であった。彼らは奴隷にされたアフリカ系アメリカ人を連れて来たり、この地域で労働者として購入した。南部人が最初に定住したため、南北戦争前のこの地域の文化はアッパーサウスの文化に似ていた。この地域はブーンスリックカントリーとしても知られていた。^[1]

1948年のミズーリ歴史評論の記事では、南北戦争前の「リトル・ディキシー」地域を、セントルイス北部のミシシッピ川から州中央部のミズーリ川沿いの郡（オードレイン郡、ブーン郡、キャラウェイ郡、シャリトン郡、ハワード郡、リンカーン郡、パイク郡、マリオン郡、モンロー郡、ラルズ郡、ランドルフ郡、セイリン郡、シェルビー郡）までの13郡の地域と定義した。^[2]

南部人がミズーリに移住したとき、彼らは奴隷制度を含む文化、社会、農業、建築、政治、経済の慣習を持ち込んだ。1860年の米国国勢調査では、ミズーリ州の奴隷人口は州人口の10パーセントを占めていた。しかしリトルディキシーでは、郡と町の奴隷人口は1860年までに20パーセントから50パーセントの範囲にあり、ミズーリ川沿いの大規模プランテーションが開発された郡ではその割合が最も高かった。セントルイスの南、ミシシッピ川沿いのニューマドリッド郡にも奴隷化されたアフリカ人の割合が高かったが、この地域の一部とは見なされていなかった。

リトル ディキシーに含まれる郡の定義はさまざまですが、1860 年には 7 つの郡が主にプランテーション用に開発され、その人口の 25% 以上が奴隷化されたアフリカ系アメリカ人で構成されていました。

• キャロウェイ
• ブーン
• ハワード郡
• サリン郡
• シャリトン郡
• ラファイエット郡
• クレイ郡。

1860年に奴隷人口が同程度に高かった州内の他の郡は、ミシシッピ川沿いの州南部にある綿花農園が盛んだったブーティール地方のニューマドリッドだけだった。^[3]

南軍退役軍人会ミズーリ支部はリトルディキシーの「中心」を以下の郡から構成されていたと定義している: ^[4]

• オードレイン
• ブーン
• キャロウェイ
• ハワード
• モンロー
• ランドルフ

主要な換金作物は麻であった。^{[要出典] [いつ? ]}ラファイエット郡では、地元民が麻を王と宣言し、必要な食糧生産を控えて、すべての農業生産を麻に捧げた。さらに、プラット、ハワード、シャリトン、ラルズなどの「アウターリトルディキシー」郡のプランター^[4]は、20人以上の奴隷を擁する大規模なプランテーションで何百万ポンドものタバコを栽培した。一部の農家やプランターは綿花を栽培し、余剰分をミズーリ川を下ってセントルイスに、ミシシッピ川を下ってニューオーリンズに送った。綿花はイギリスに輸出されるか、北のニューヨークやニューイングランドの繊維工場に出荷された。

ハワード郡では、川沿いにプランテーションが開発され、プランターたちは自分たちの広大な土地に、グリーンウッド、レッドストーン、オークウッド、シルバン・ヴィラといった南部風の名前を付けた。これらのプランテーションでは、奴隷人口は15人から70人までで、500エーカー（2 km ²）から2000エーカー（8 km ²）以上の土地を耕作していた。

南北戦争後、奴隷は解放された。復興期の議会は、初めて全市民に無料の公教育を制定した。白人は学校の人種隔離を主張したが、議会は、学齢期の黒人児童が20人以上いるすべての町に学校を設立するよう義務付けた。1870年までに、ミズーリ州は、かつての奴隷州の中で「黒人児童のための学校の割合が最も高かった」。^[5]黒人コミュニティは、自分たちの文化を表現し、白人の監督から逃れる領域を作るために、急速に独立した教会や学校を設立した。

20世紀初頭のリトルディキシーでは、黒人人口が最も多かった郡のうち、

カラウェイ郡にはかつて28校のアフリカ系アメリカ人学校があった。ブーン郡には18校、ハワード郡には16校、クーパー郡には26校、シャリトン郡には14校、ラファイエット郡には20校、サリーン郡には18校だった。大恐慌の襲来とニューディール政策による経済的機会により黒人の田舎のコミュニティが解体されるにつれて学校数は減少したが、1933年にはこれらの郡はセントルイスとブーティール郡以外では黒人学校の数が最も多かった。^[6]

白人間の競争と恐怖から、彼らはこの地域で黒人に対する暴徒の暴力やアフリカ系アメリカ人のリンチを、州の他の地域よりも頻繁に行いました。このパターンは、奴隷制度の歴史、戦後の農村経済、そしてその結果生じた人種関係において白人が優位を確立しようとする努力と強く関連しているようです。19世紀後半、南部の白人民主党員は、白人至上主義を再び押し付け、維持しようとしました。1889年から1919年の間、米国における「人種関係のどん底」と考えられている期間に、南部の州は新しい憲法と修正条項を通じてほとんどの黒人の参政権を剥奪しました。この期間、南部では黒人男性のリンチが数多く発生しました。

1890 年、リトル ディキシーの伝統的な 7 つの郡の黒人人口は合計 45,000 人でした。20 世紀初頭まで増加しました。^[7]最悪期には、ブーン、ハワード、モンロー、パイク、ランドルフの各郡で合計 13 件の黒人男性のリンチがありました。この数字は、この期間に州で発生したリンチの 16 パーセントを占めますが、これらの 7 つの郡には州の総人口の 6 パーセント未満しか住んでいませんでした。ミズーリ州の他の地域では、リンチの犠牲者の 50 パーセント強がアフリカ系アメリカ人でした。これらの 7 つの郡では、リンチの犠牲者の 90 パーセント以上が黒人であり、圧倒的に男性でした。^{[8] [9] [10]}

20 世紀初頭から、農場の機械化により、農場労働者の必要性が減少しました。アフリカ系アメリカ人は、セントルイスを含む北部および中西部の工業都市への大移動でこの地域を去りました。彼らはまた、暴力と社会的抑圧から逃れようとしました。米国最高裁判所のブラウン対教育委員会裁判(1954 年) の判決では、人種隔離された公立学校は違憲であると宣言されましたが、南部およびミズーリ州の多くの地域で学校の統合は遅々として進みませんでした。統合後、一部の元黒人学校は閉鎖され、新しい用途に転用されましたが、他の学校は使用するには状態が悪すぎました。

リトルディキシーカンファレンスは、キャラウェイ郡、オードレイン郡、ブーン郡の高校のスポーツカンファレンスで、1952年^[11]から2006年まで運営されていました。 ^[要出典]

リトル ディキシーの多くの場所には、南北戦争前のプランテーションの家屋が今も残っています。多くの人々が、これらの建造物やこの時代を象徴するその他の要素を保存するために、遺産観光や歴史プロジェクトに参加しています。

この地域の複雑な歴史の他の側面、南北戦争後の歴史も研究され、保存されている。1998年から、州立歴史保存局（天然資源省）は、リトルディキシーの15郡に残る歴史的なアフリカ系アメリカ人学校を特定する調査を実施した。この調査は州全体に拡大され、2002年まで続いた。^[12]この調査では、歴史的建造物が文書化され、建築的にユニークなものを特定した。また、それらに関係する人々の物語も記録した。チームは、ジム・クロウ時代のコミュニティについて学ぶため、元生徒、教師、管理者、コミュニティのメンバーと多くの口頭インタビューを行った。^[13]かつての田舎の学校の多くはたった1部屋で構成されていたため、さまざまな用途に改造され、多くが生き残った。さらに、学校は黒人の教会や礼拝堂で設立されることが多く、その多くが今も残っている。^[14]調査の結果、州は多数のアフリカ系アメリカ人学校を国家歴史登録財への登録を勧告した。

20世紀を通じて人口動態の変化が続いた結果、リトルディキシー郡の7つの郡のほとんどでアフリカ系アメリカ人の数と割合が減少しました。2010年にアフリカ系アメリカ人の人口が2000年以降増加したのはブーン郡だけでした。黒人は人口の9.29パーセントを占めました。^[15]他の6つの郡では、アフリカ系アメリカ人は総人口の6パーセント以下を占めていました。いずれの場合も、人口に占める黒人の数と割合は2000年以降減少していました。^[16]

• ロバート・M・クリスラー、「ミズーリ州のリトル・ディキシー」、ミズーリ歴史評論（ミズーリ州コロンビア）、第 42 巻 [1948 年 4 月]、130 - 139 ページ
• ロイ・E・コイ編『リトル・ディキシーとプージーの神秘の地』セントジョセフ、ミズーリ州：セントジョセフ博物館、1954年
• R. ダグラス・ハート著『ミズーリ州リトル・ディキシーの農業と奴隷制』ミズーリ州コロンビア：ミズーリ大学出版局、1993年
• アルバート・エドマンド・トロンブリー著。リトル・ディキシー、ミズーリ州コロンビア：ミズーリ大学研究部、1955年。
• ポール・I・ウェルマン、「ミズーリ州のリトル・ディキシーは地図には載っていないが実在する」、カンザスシティ・タイムズ、 1941 年 12 月 5 日。
• ハワード・W・マーシャル『リトル・ディキシーの民俗建築：ミズーリ州の地域文化』ミズーリ州コロンビア：ミズーリ大学出版局、1981年

• ジャック・ブラントン (1869-1955)、「リトル・ディキシーの真実」、nd、1940 年代頃、メキシコ・レジャーから転載、モンロー郡季刊誌、第 4 巻、第 1 号、2007 年春、Rootsweb でホスト
• 「ミズーリ州リトルディキシーの地図」、ミズーリ支部 - 南軍退役軍人の息子たちのウェブサイト
• ミズーリ州リトルディキシー、公式ウェブサイト

北緯39度 西経93度 / 北緯39度 西経93度 / 39; -93