リンダ・マリー・フェディガン

リンダ・マリー・フェディガン（ 1949年生まれ）は 、 カナダを拠点とするアメリカ人の学者、教育者であり、アルバータ州カルガリー大学の霊長類学および生命人類学のカナダ研究主任である。さらに、フェディガンはアメリカ霊長類誌の編集長であり、カナダ王立協会の会員でもある。現在の職に就く前、フェディガンはアルバータ大学で教授を務め、1974年から2001年まで人類学を教えていた。 ^[1]

フェディガンはオクラホマ州で生まれ、テキサス大学オースティン校で人類学の正式な研究を始め、学士、修士、博士号を取得した。当初は文化人類学者になるつもりだったが、社会性への関心から霊長類学を専攻することにした。彼女は1974年に、テキサス州ラ・モカ牧場の嵐山西霊長類研究ステーションに生息するニホンザルの移植群の社会的役割に関する研究で博士号を取得した。^{[2] [3] [4]}

フェディガンは、コスタリカとニホンザルの社会構造、性差、生殖、行動生態学、保全に焦点を当てています。フェディガンは、女性の生涯史と男女間の交流を研究することを選んだ最初の女性霊長類学者の一人です。過去の研究プロジェクトには、嵐山西霊長類研究ステーション、サンタローザ霊長類フィールドプロジェクト、ジェンダーと科学の調査などがあります（説明はこの記事に含まれています）。^{[5] [6]}

嵐山ニホンザル ( Macaca fuscata )の群れの研究は、1954年に京都近郊で始まりました。1966年の夏、群れは自然に分かれて2つの群れとなり、1972年に2つの群れのうちの1つが米国と日本の学生の研究と訓練のためにテキサスに移送されました。群れは嵐山西と東に改名されました。テキサスでは、150頭のニホンザルの群れが42.4ヘクタールの低木地帯で自由に動き回れるようになりました。フェディガンは、1972年の移送時から1996年にデータ収集が終了するまでテキサスでこのプロジェクトに携わりました。1978年から1979年にかけて、彼女はフィールドステーションのマネージャーを務め、3年以上ニホンザルと一緒に暮らしました。彼女の研究は現在、収集されたデータ、特にメスの生殖と生活史のパターンの分析に焦点を当てています。男性の移住、女性の血縁関係、近親交配の回避、集団分裂の構造、友情、優位性、生殖の成功などは、嵐山研究の結果によって予兆され、影響を受けたアイデアのほんの一部です。

1991年、フェディガンはパメラ・アスキスと共著で『嵐山の猿たち：日本と西洋における35年間の研究』 （ニューヨーク州立大学出版局）を出版した。この作品は嵐山のニホンザルの研究と霊長類研究における日本と西洋の伝統を探求し、異なる文化的視点が霊長類学へのアプローチ方法にどのような影響を与えるかについて考察している。^[7]

1983年、フェディガンはコスタリカ政府の協力を得て、サンタローザ霊長類フィールドプロジェクトを設立し、公園に生息する3種の霊長類、シロオマキザル ( Cebus imitator )、マントホエザル ( Alouatta palliata )、クロオオカミザル ( Ateles geoffroyi ) の行動生態、保全パラメータ、生活史を記述することを目的とした。舞台は1970年に設立されたサンタローザ国立公園で、コスタリカのリベリアから北西に約35kmのところにある。公園はかつての牧草地、乾燥した落葉樹林、半常緑樹林が混在する108平方キロメートルの土地から構成されている。頻繁な個体数調査に加えて、フェディガンと彼女の研究グループは、選ばれた雌のオマキザルの生活史データを含む、公園内のいくつかのグループに関する集中的な長期研究を実施してきた。

1998年、フェディガンの作品はオムニ・フィルム・プロダクションズ社が制作した映画『コスタリカの猿』の題材となった。この映画は「野生のチャンピオン」（ディスカバリーチャンネル）と呼ばれる一連の録画の一部であり、世界中の絶滅危惧動物とそれらを救おうとするチャンピオンに焦点を当てている。^[8]

彼女の研究は、自然界におけるオマキザルの生態、身体的、精神的、社会的特徴などについて考察した「オマキザル完全図鑑」[1]という共著につながった。さらに、この本は、古代から現代に至るまで、人間がオマキザルをどのように見、利用し、研究してきたかについての情報を提供している。

ジェンダーと科学に関して、フェディガンの関心は科学者のジェンダーが性差の研究にどのように影響するかから始まり、科学分野におけるジェンダーの役割に広く焦点を当てるようになりました。^[9]

フェディガンは、人類進化モデルにおける女性の役割、フェミニズムと霊長類学、科学と成功した女性、そして、生活史研究の見方の変化に対する性別の影響の歴史的分析など、このテーマに関する多数の論文を執筆しています。彼女はまた、人類進化理論における女性のイメージと、これらのイメージの構築における女性科学者の役割の両方を調査した最初の学者でもあります。

1996年、フェディガンはシャーリー・ストラムとともに、ブラジルのテレゾポリスで「霊長類社会のイメージの変化：理論、方法、ジェンダーの役割」と題する国際ウェナー・グレン会議を共催した。この会議の結果、2人は2000年に『霊長類との遭遇：科学、ジェンダー、社会のモデル』を共同編集した。

2016年6月30日、フェディガンは「いくつかの霊長類種の行動と社会についての理解を深めることへの貢献と、次世代の霊長類学者の指導者としての献身」により、カナダ総督デイビッド ・ジョンストンからカナダ勲章受章者に任命された。 ^{[10] 2016年、彼女は}カナダ王立協会の会員に選出された。^[11]

• 2004 Fragaszy, D.、Visalberghi, E.、Fedigan, LM 『The Complete Capuchin Monkey: The Biology of the Genus Cebus』 ケンブリッジ大学出版局。
• 2000 Strum, SC および Fedigan, LM (編) Primate Encounters. Models of Science, Gender and Society. University of Chicago Press. Primate Encounters のレビューは、Isis 93(1):168-9 (2002)、J. Hist. Beh. Sci. 38(1):99-100 (2002)、Times Lit. Suppl. (2002 年 8 月 16 日)、AJP 56:245-9 (2002)、AJPA 116(2):178-9 (2001)、Biol & Phil 17:285-99 (2002)、Biol Digest 27(7) (2001)、Ethol, Ecol & Evol 13(3) (2001)、Frankfurt に掲載されています。 A. Zeitung 2001年2月、Gorilla J. 21(2001)、IJP 32(1): 227-9 (2002)、Primate Eye 75: 52-3 (2001)、Primate Tidings 4 (2001)、Primates 46(2): 276-9 (2001)。
• 1997 Fedigan, LM および Zohar, S. ニホンザルの死亡率における性差: 嵐山西部個体群の 21 年間のデータ Am. J. Phys. Anthr. 102:161-175.
• 1992 フェディガン、LM『霊長類パラダイム（第2版）』シカゴ大学出版局。
• 1991 フェディガン、LM、アスキス、PJ（編）『嵐山の猿：日本と西洋における35年間の研究』SUNY プレス。『嵐山の猿』のレビューは、AJPA 87:239-41、American Anthropologist 95:167-68、Ethology 93:258-64、Primates 33:148-150に掲載されています。
• 1982 Fedigan, LM、「霊長類のパラダイム：性役割と社会的絆」、モントリオール：エデンプレス、400ページ。霊長類のパラダイムのレビューは、以下に掲載されています：Am. Anthr. 85:701 2; Am. J. Phys. Anthr. 61: 269 77; Am. J. Prim. 4:99 100; Anim. Behav. 31:2; IJP 12: 111 113; Man 18(3):607 8; Nature 302:359; Psych. Rep. 52:1011; Rev. in Anthr 11(2):79 87; Science 219:281; Z. fur Tierpsych. 66 (3 4):356。
• 1976 フェディガン、LM、「嵐山西ニホンザル（Macaca fuscata）の群れにおける役割の研究」、霊長類学への貢献シリーズのモノグラフ、第 9 巻、バーゼル：S. カーガー出版、99 ページ。

• カナダ研究員プログラム
• アメリカ霊長類学ジャーナル
• カナダ王立協会
• ウェナー・グレン財団