レシ（ニスクワリー）

レシ
レシ
レス
	レシチーフ
ニスクワリーのリーダー
個人情報
生まれる	1808年頃、; 現在のワシントン州イートンビル付近
死亡	1858年2月19日 (49-50歳); ステイラクーム湖、現在のワシントン州レイクウッド; 北緯47°10′43″ 西経122°32′31″ / 北緯47.178575° 西経122.542065° / 47.178575; -122.542065
死因	絞首刑
休憩所	ピュアラップ部族墓地 –ワシントン州タコマ47°14′19″N 122°23′56″W / 47.2386°N 122.3989°W / 47.2386; -122.3989;

レスキ酋長（/ ˈ l ɛ ʃ aɪ / ;ルシュートシード語: ləšx̌iʔ ; ^[1] 1808年頃 - 1858年2月19日）は、ワシントン州ピュージェット湾南部、主にニスクワリー川流域に住んでいたニスクワリー・インディアン部族の酋長であった。

暴動とヤキマ戦争（1855-1858）の勃発後、レシは指導者としてワシントン準州義勇軍2名の殺害で告発された。1858年2月19日、レシは殺人罪で絞首刑に処されたが、支持者たちは、公認された戦争で戦闘員が死亡したことでレシを殺人罪で告発することはできないと主張した。2004年、ワシントン州議会の両院が州最高裁判所にレシの有罪判決を取り消すよう求めた決議を受けて、レシはワシントン州歴史調査裁判所による法的拘束力のない判決^[2 ]で非公式に無罪となった。

人生

レシは1808年頃、ニスクワリー川上流域のミシャルパム（「マシェル川の人々」）もしくはミカル族（山岳部）のニスクワリー族の酋長とヤカマ族（ママチャトパム）のクリッキタット（X̣ʷáɬx̣ʷaypam、「草原の人々」）の女性の子として生まれた。彼らの主な村は、現在のワシントン州ピアース郡南部、現在のワシントン州ラ・グランド付近のマシェル川沿いのバシャラブシュであった。^[3]また、彼にはクイーマスという兄と妹がいた。ニスクワリー族（スクアリ・アブシュ、「草原の人々」）は伝統的に、ピュージェット湾の麓のニスクワリー川とそのデルタ沿いの広い地域に居住していた。この地域は魚や狩猟鳥獣が豊富だった。レシは部族の人々から尊敬されていた。レシの名前の由来は不明である。レスキがそれを採用した可能性は高く、遠い親戚の影響を受けたのかもしれないし、単にその響きを楽しんだだけかもしれない。^[4]

ワシントン準州の初代知事アイザック・スティーブンスは、1854年にレスキを酋長に任命し、同年12月26日のメディシンクリーク条約会議でニスクワリー族とピュアラップ族の代表を務めさせた。圧力を受け、部族は現在のキング郡、ピアース郡、ルイス郡、グレイハーバー郡、メイソン郡、サーストン郡の全部または一部を米国に譲渡し、その地域に住むアメリカインディアンが居留地へ移住するという条件に同意した。

歴史家の中には、レスキが署名を拒否した（そして彼の「X」は他人によって偽造された）か、抗議の意を込めて署名したと言う者もいる。この点については歴史記録ははっきりしていない。彼は、ニスクワリー族の居留地に指定された地域は岩だらけの高地で食物の栽培には適さず、ニスクワリー川へのアクセスも遮断されていると主張したと伝えられている。ニスクワリー川は、彼らの食生活と文化の柱であるサケを供給していた。^[5]

1855年6月11日、アイザック・I・スティーブンス知事はヤキマ族、ネズ・パース族、ワラワラ族、ユマティラ族、カイユース族の代表者に、金銭、保留地、その他の条件と引き換えに、各部族が広大な土地を譲渡する条約に署名するよう強制した。条約では白人の鉱夫が保留地に入ることは認められないとされていたが、鉱夫たちは頻繁にこれらの土地を通過し、部族から馬を盗んだり、ネイティブ・アメリカンの女性を虐待したりした。^[3]ヤキマ族は報復として鉱夫を殺害した。インディアンの代理人アンドリュー・J・ボロンが殺人事件の捜査を試みたが、殺害された。ハラー少佐の部隊とヤキマ族の間で戦闘が勃発した。この衝突はヤキマ戦争（1855年～1856年）の始まりとなった。^[6]

レシは、1855年から1858年にかけてのヤキマ戦争に参加したこともあって、これらの殺人で告発された。また、1856年1月に起こった「シアトルの戦い」での役割でも告発された。^{[3]この戦いは白人にとってはほとんど影響がなかった。原住民は}、乗組員約30名の海軍軍艦ディケーターの大砲で食い止められていたからだ。彼らはアメリカ人にほとんど損害を与えなかった。 ^[7]しかし、レシ酋長は原住民軍を指揮しているところを目撃されており、原住民の攻撃全体の功績が認められていた。白人入植者の間での彼の評判は低下した。それにもかかわらず、スティーブンスは白人入植者がレシに協力していると確信していた。スティーブンスは1856年4月2日、ピアース郡に戒厳令を布告した。(スティーブンスは後に、知事としてこの布告に関連して法廷侮辱罪で告発されたが、自らは恩赦を受けた。^[8] )

1855 年 10 月 30 日、ワシントン準州の義勇兵 7 名が、ホワイト川沿いのバックリーとタップス湖の間(現在のピアス郡) にあるコネルズプレーリー (別名テナルカットプレーリー) でインディアンに襲撃された。A. ベントンモーゼス大佐とジョセフマイルズの 2 名が死亡した。1 年後、敵対行為がいくらか鎮静化すると、ワシントン準州のアイザック I. スティーブンス知事は、連邦軍に 5 名のインディアンを裁判にかけるよう要請した。そのうちの 1 名はモーゼス殺害の罪で告発されたレスキ酋長だった。しかし連邦軍はレスキと和平を結んでいた。レスキは戦争に失敗後、カスケード山脈の東に逃亡していた。スティーブンスは譲らず、連邦軍はレスキを見つけることに同意した。連邦軍はレスキの逮捕と捕獲につながる情報を提供した者に毛布 50 枚を提供すると申し出た。レスキの甥のスラッジアとニスクワリー族のエリクカがレスキを白人に引き渡した。^[9]スラッジアは酋長の末妻メアリーと関係を持っていたため、レスキを捕らえてスティーブンスに引き渡そうと熱心に取り組んだのかもしれない。スラッジアは後に、甥の裏切りに激怒したレスキの忠誠者ワヘルトによって殺害された。ワヘルトがスラッジアを射殺したことは、地元の部族によって承認されていた。^[4]

レスキは 1856 年 11 月初旬に連邦拘留され、その後すぐに弟のクイーマスが自首した。クイーマスは 1856 年 11 月 18 日にオリンピアのスティーブンス知事事務所で身元不明の襲撃者によって殺害された。彼はフォートスティラクーム(現在のワシントン州レイクウッド) の刑務所へ向かう途中、そこで一晩拘留されていた。

レスキは1856年11月17日、モーゼス大佐殺害の罪で裁判にかけられたが、彼は殺人を否認していた。最初の裁判では評決不能に終わった。判事は陪審員に、戦時中の戦闘員殺害は殺人には当たらないと指示していた。2回目の裁判は1857年3月18日に始まった。判事はこの指示を出さず、裁判所はレスキの弁護人であるフランク・クラークとウィリアム・ウォレスが無罪を裏付ける可能性のある証拠を提出することを許可しなかった。アントニオ・B・ラベソンの証言が陪審員の有罪評決を左右した。^[10]ラベソンの証言は曖昧だったと言われていたが、弁護側はそれを反駁することはほとんどできなかった。レスキと弁護団はラベソンの事件の詳細が物理的に不可能であることを反駁する地図を提示しようとしたが、陪審員はそれを理解するのに苦労したようだった。^[11]

二度目の裁判の後、レスキは「十字架の印」をし、キリスト教の祈りを唱える姿が目撃された。レスキは二度目の裁判の前にカトリックの洗礼を受けたと考えられている。彼は、レスキの母国語であるサリッシュ語をかなり流暢に話すチルーズ神父によって洗礼を受けた。チルーズ神父はレスキと彼の最年少の妻メアリーの結婚式を執り行った。^[12]レスキは有罪判決を受け、1857年6月10日に絞首刑に処される死刑を宣告された。 ^[3]

支援者のウィリアム・フレイザー・トルミーは、新知事ラファイエット・マクマレンにレスキを赦免するよう嘆願したが、知事は拒否した。もう一人の支援者、アメリカ陸軍将校オーガスト・カウツは、レスキを擁護する新聞を2号発行した。『真実を語る人』と題されたその新聞の社説には、「真実の普及と偽りの撲滅に専心」と書かれていた。この社説が掲載された新聞の初号は1858年2月3日に発行され、レスキとその無実を支持する4ページのコラムと記事が掲載された。カウツはまた、犯行現場で行った調査の回想も掲載したが、これはラベソンの襲撃に関する説明の信用性を著しく損なうものだと彼は考えていた。^{[3]トルミーの請願書と『}トゥルース・テラー』の表紙は、エズラ・ミーカーの1905年の歴史書『レスキの悲劇』に再録され、1980年に再版された。^[13] ミーカーは第一陪審員であり、無罪に投票した2人のうちの1人だった。軍の将校たちはレスキが正当な戦争戦士であり裁判にかけられるべきではないとして処刑を拒否した。ピアス郡当局が処刑を行った。^[14]処刑は準州最高裁判所への上訴を可能にするため、1858年1月22日まで延期された。^[3]

実行

レシの支持者たちは、ピアス郡保安官ジョージ・ウィリアムズが処刑を執行する代わりに、同情的な米国陸軍のメンバーに逮捕されることに同意するという綿密な計画を練った。ピアス郡の他の役人たちは、1858年2月19日に処刑を準備し、レシは小さな谷で、スティラクーム湖の近くに急ごしらえされた絞首台で絞首刑に処された。

この土地は後にゴルフ場として開発され、最近では郊外住宅地として利用されるようになった。1963年、レイクウッドのショッピングモールにレスキの小さな石碑が設置された。 ^[15]絞首刑執行人のチャールズ・グレインジャーは後に「私はその時無実の男を絞首刑にしていると感じたが、今でもそう思っている」と語った。^[16]レスキの最後の言葉には次のようなものがある。

「私はあなた方の法律について何も知りません。私は戦時中に武装した兵士を殺害することは殺人ではないと考えていました。もし殺人であるならば、インディアンを殺害した兵士も殺人罪に問われます...私はインディアンが白人に不当な扱いを受けたと信じて戦争に行き、ボストンの兵士を倒すために全力を尽くしましたが、人数、物資、弾薬の不足で失敗しました。」^[16]

2 月 5 日には、 The Truth Tellerの第 2 号が発行され、レスキの無実を擁護し続けました。カウツは、マクマリン知事の不作為がいかにして無実の男の死を招いたかを最後に思い出させるため、テネシー州のマクマリン知事の選挙区に多数の号を送りました。

遺産

1880 年代後半、開発者のフレデリック・J・グラントは、シアトルのレスチ地区を酋長にちなんで名付けました。レスチ公園、シアトルとピュアラップの学校、シアトル、レイクウッド、スティラクーム、アンダーソン島、オリンピアの通りなど、他にも酋長を記念する場所があり、すべて彼の名前が付けられています。さらに、ルイス・マコード統合基地のMOUT敷地は、彼に敬意を表してレスチタウンと名付けられています。シアトル消防署の消防艇「レスチ」にも彼の名前が付けられています。

2004年3月、ワシントン州議会の両院は、レスキが不当に有罪判決を受け処刑されたと述べ、州最高裁判所にレスキの有罪判決を取り消すよう求める決議を可決した。しかし、最高裁判所の首席判事は、それが実現する可能性は低いと述べた。146年前に領土裁判所で決定された問題に州裁判所が管轄権を持つかどうかは明らかではなかった。2004年12月10日、レスキ酋長は欠席裁判の最終審理の後、歴史調査裁判所の全員一致の投票により非公式に無罪となった。^[17]この無罪判決には法的拘束力はなかった。^[2]

カテゴリ

アメリカ合衆国における冤罪の一覧

参考文献

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さらに読む

クルーガー、リチャード (2011)。『メディシンクリークの苦い水：白人とネイティブアメリカンの悲劇的な衝突』ニューヨーク：アルフレッド A. ノップフ。ISBN 9780307268891. OCLC 641520829.

外部リンク

クンシュ、ケリー（2006年11月1日）。「ニスクワリー酋長レスキの裁判」シアトル社会正義ジャーナル5 （ 1）。
レシ：現代の正義、ワシントン州歴史協会提供
Find a GraveのLeschi

[1] Zahir, Zalmai ʔəswəli (2009). George Gibbs著1877年版辞書のルシュートシード語分析。98ページ。

[:0-2] Davila, Florangela (2004年12月5日). 「首長の正義を求めて：150年後、レスキは再審を受ける」シアトルタイムズ。2004年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年12月5日閲覧。

[Schmitt_1949-3] シュミット、マーティン（1949）。「レスキ首長の処刑と「真実を語る者」「オレゴン歴史季刊誌.50 ( 1): 30–39.JSTOR20611895 .

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[5] カーペンター、セシリア・スヴィンス (1977)。『They Walked Before: The Indians of Washington State』ワシントン州タコマ：ワシントン州アメリカ独立戦争二百年祭委員会。p. 29。ISBN 978-0-917048-04-3。

[6] Blee, Lisa (2008). Framing Chief Leschi: Narratives and the Politics of Historical Justice in the South Puget Sound .

[7] ナルティ、バーナード C.、ストロブリッジ、トルーマン R. (1964)。「シアトル防衛、1856年『そしてインディアンが倒れた』」「パシフィック・ノースウェスト・クォータリー.55 ( 3 ): 105–110.JSTOR40487902 .

[8] 「スティーブンス知事の有名な恩赦」ワシントン歴史季刊誌25 ( 3) 1934年。

[9] Bancroft, HH (1980).ワシントン、アイダホ、モンタナの歴史. pp. 377–78.

[Hansbury_2006_p._10–11-10] ハンズベリー、マシュー・ジェームズ（2006年）。ニスクワリ族の首長レスキ、アイザック・I・スティーブンス総督の3度の裁判と1854年のメディシンクリーク条約（マスターズ）。ワシントン大学歴史学部。pp. 10-11。OCLC 72445276 。

[11] ^オルソン、アレクサンダー (2003)。「私 たちのレスキ：殉教者の誕生」。パシフィック・ノースウェスト・クォータリー。95 (1): 26–36。JSTOR 40491707。

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[Meeker-13] Meeker, Ezra (1905). 「Poneer Reminiscences of Puget Sound, the Tragedy of Leschi」シアトル、ワシントン州：Lowman & Hanford Stationery and Print. Co. OCLC 667877082 。 2013年6月21日閲覧。ミーカー、エズラ、ウォーレン、ジェームズ R. (1980)として再出版。レシの悲劇。シアトル、ワシントン州: シアトルおよびキング郡歴史協会。OCLC 762277459。

[14] 「1858年に絞首刑に処されたインディアン酋長の無罪が確定」ニューヨーク・タイムズ。AP通信。2004年12月12日。ProQuest 92772274 。

[15] Banel, Feliks (2018年2月14日). 「レスキ酋長は処刑後160年経っても生き続ける」MyNorthwest.com . 2021年8月15日閲覧。

[HistoryLinkCite-16] HistoryLink Staff (2003年1月29日). 「ニスクワリーのレスキ酋長は1858年2月19日に絞首刑に処される」. HistoryLink.org . 2020年7月11日閲覧。

[17] 「1858年に絞首刑に処されたインディアン酋長を裁判所が無罪とする」AP通信、2004年12月14日。