ローラ・フィッシュ・ジャッド

ローラ・フィッシュ・ジャッド
ローラ・フィッシュ・ジャッド
生まれる	ローラ・フィッシュ; 1804年4月2日; プレインフィールド、ニューヨーク、アメリカ合衆国
死亡	1872年10月2日（68歳）; ハワイ王国ホノルル
職業	宣教師、教師
配偶者	ゲリット・P・ジャッド
子供たち	チャールズ・ヘイスティングスとアルバート・フランシスを含む9人

ローラ・フィッシュ・ジャッド（1804年4月2日 - 1872年10月2日）は、ハワイ王国に関する著作で知られるアメリカの宣教師、教師、歴史家でした。

1827年、彼女はカメハメハ3世の顧問兼財務大臣に任命されたアメリカ人宣教師ゲリット・P・ジャッドと結婚した。

バイオグラフィー

ローラ・フィッシュは、1804年4月2日、ニューヨーク州プレインフィールドで、エリアス・フィッシュとシビル・フィッシュ（旧姓ウィリアムズ）の7人家族^[1]に生まれました。^[2]母親が若くして亡くなったため、彼女は貧困の中で育ちました。父親も事故に遭い、身体に障害を負いました。^[1]ジャッドは、16歳で教師を始めるまで、親戚の家や村の学校を転々としなければなりませんでした。 ^[1]彼女は、ニューヨーク州オナイダ郡のクリントン女子神学校での教育費を調達するために、この仕事を続けていました。^[1]

ジャッドは19歳の時にプロテスタントの宣教師となり、メキシコ、ニューヨークで宣教活動に従事した。その後、北太平洋のサンドイッチ諸島（ハワイ）への外国宣教に参加した。 ^[1]

ジャッドは1827年9月20日にジェリット・P・ジャッドと結婚した。夫婦には9人の子供が生まれた。彼女は1872年10月2日にホノルルで亡くなった。^[2]

キャリア

結婚から数週間後、ジャッドと夫、そして他の宣教師たちはパルティアン号に乗り、1827年11月3日にボストンを出航し、 1828年3月30日にオアフ島に上陸した。彼らはアメリカ海外宣教委員会（ABCFM）がハワイ諸島に伝道するために派遣した第3の宣教師団の一員だった。 ^[2]^[3]ある記録によると、彼女は現地の言葉をすぐに覚え、夫が医師として働き、宣教師として説教し、若い学生を教えるのを手伝ったという。^[4]

ジャッドはカメハメハ1世の未亡人であるカアフマヌ女王と強い関係を築き、女王はジャッドに一緒に住んで西洋のドレスの作り方を教えるよう頼んだ。^[5]彼女は「カアフマヌは私たち[宣教師の妻たち]をペットの子供のように扱い」、「小さな子供をあやすように私たちの誰をも膝の上であやすことができ、彼女はしばしばそれを勝手にやっていた」と書いている。^[5] 1832年、彼女と他の宣教師の妻たちはハワイ先住民の子供たちのための最初の学校を設立した。それまでは成人のみが教育を受けていた。^[6]^[7]

ジャッドはハワイと自身の宣教活動について書き始めた。例えば、夫が牧師を引退したとき、彼女は1828年から1861年（1880年）までホノルルで夫が成し遂げた業績を出版した。 ^[8]ジャッドはまた、 1837年のカラマ女王とカメハメハ3世との結婚についても記録した。 ^{[9]彼女の著作には、ハワイの食事の作法や}料理に関する記述など、ハワイ文化に関する考察も含まれていた。^[10]

参考文献

^ abcde グリムショー、パトリシア（1989）、「クリスチャンの花嫁」、義務の道、19世紀ハワイのアメリカ人宣教師の妻たち、ハワイ大学出版、pp. 14– 36、doi：10.2307/j.ctv9zcjqt.5、ISBN 978-0-8248-1237-9, JSTOR j.ctv9zcjqt.5、2023年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2020年5月4日閲覧
^ abc ハワイアンミッションチルドレンズソサエティ（1901年）。ハワイへのアメリカ人プロテスタント宣教師の肖像。ホノルル：ハワイアンガゼット社。pp.20、25。OCLC 11796269。
^ ライトナー、リチャード (2004)。ハワイの歴史: 注釈付き書誌。ウェストポート、コネチカット州: グリーンウッド出版グループ。p. 52。ISBN 0-313-28233-1。
^ファーガソン、キャシー・E. 、ミロネスコ、モニーク（2008年）。アジア太平洋地域におけるジェンダーとグローバリゼーション：方法、実践、理論。ホノルル：ハワイ大学出版局。p. 49。ISBN 978-0-8248-3159-2。
^ ab ヘイリー、ジェームズ L. (2014)。『キャプティブパラダイス: ハワイの歴史』ニューヨーク: セントマーチンズプレス。p. 69。ISBN 978-0-312-60065-5. 2024年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月14日閲覧。
^ ネリスト、ジョージ・ファーガソン・ミッチェル（1929–1938）。ハワイの女性たち。ホノルル：EAラングトン・ボイル。pp. 137– 140。OCLC 16328319。 2023年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月14日閲覧。
^ シュルツ、ジョイ（2017年9月）。ハワイアン・バイ・バース：宣教師の子供たち、二文化的アイデンティティ、太平洋における米国の植民地主義。リンカーン：ネブラスカ大学出版局。140ページ。ISBN 978-1-4962-0237-6. OCLC 1021206109. 2024年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月14日閲覧。
^ ゲイル、ロバート L. (1995)。ハーマン・メルヴィル百科事典。ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッド出版グループ。p. 222。ISBN 0-313-29011-3。
^ ハスリック、ピーター H.; ベソー、ミンディ N. (2015)。『Painted Journeys: The Art of John Mix Stanley』ノーマン：オクラホマ大学出版局。p. 166。ISBN 978-0-8061-4829-8。
^ マイケル・ローレンス・H.（2004年）『シュガーウォーター：ハワイのプランテーション溝』ホノルル：ハワイ大学出版局、p.22。ISBN 0-8248-2811-9。

外部リンク

Find a Graveの Laura Fish Judd

[Grimshaw1989-1] グリムショー、パトリシア（1989）、「クリスチャンの花嫁」、義務の道、19世紀ハワイのアメリカ人宣教師の妻たち、ハワイ大学出版、pp. 14– 36、doi：10.2307/j.ctv9zcjqt.5、ISBN 978-0-8248-1237-9, JSTOR j.ctv9zcjqt.5、2023年3月1日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2020年5月4日閲覧

[HMCS1901-2] ハワイアンミッションチルドレンズソサエティ（1901年）。ハワイへのアメリカ人プロテスタント宣教師の肖像。ホノルル：ハワイアンガゼット社。pp.20、25。OCLC 11796269。

[3] ライトナー、リチャード (2004)。ハワイの歴史: 注釈付き書誌。ウェストポート、コネチカット州: グリーンウッド出版グループ。p. 52。ISBN 0-313-28233-1。

[4] ^ファーガソン、キャシー・E. 、ミロネスコ、モニーク（2008年）。アジア太平洋地域におけるジェンダーとグローバリゼーション：方法、実践、理論。ホノルル：ハワイ大学出版局。p. 49。ISBN 978-0-8248-3159-2。

[captive-5] ヘイリー、ジェームズ L. (2014)。『キャプティブパラダイス: ハワイの歴史』ニューヨーク: セントマーチンズプレス。p. 69。ISBN 978-0-312-60065-5. 2024年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月14日閲覧。

[Nellist1929-6] ネリスト、ジョージ・ファーガソン・ミッチェル（1929–1938）。ハワイの女性たち。ホノルル：EAラングトン・ボイル。pp. 137– 140。OCLC 16328319。 2023年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年5月14日閲覧。

[Schulz2017-7] シュルツ、ジョイ（2017年9月）。ハワイアン・バイ・バース：宣教師の子供たち、二文化的アイデンティティ、太平洋における米国の植民地主義。リンカーン：ネブラスカ大学出版局。140ページ。ISBN 978-1-4962-0237-6. OCLC 1021206109. 2024年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月14日閲覧。

[8] ゲイル、ロバート L. (1995)。ハーマン・メルヴィル百科事典。ウェストポート、コネチカット州：グリーンウッド出版グループ。p. 222。ISBN 0-313-29011-3。

[9] ハスリック、ピーター H.; ベソー、ミンディ N. (2015)。『Painted Journeys: The Art of John Mix Stanley』ノーマン：オクラホマ大学出版局。p. 166。ISBN 978-0-8061-4829-8。

[10] マイケル・ローレンス・H.（2004年）『シュガーウォーター：ハワイのプランテーション溝』ホノルル：ハワイ大学出版局、p.22。ISBN 0-8248-2811-9。