境界の物語

『辺境のサーガ』（スペイン語： La Saga de los Confines ）は、アルゼンチンの作家リリアナ・ボドックが書いた3冊のファンタジー小説を集めたコレクションです。最初の本である『鹿の日々』は2000年に出版され、2冊目の『影の日々 』は2002年に出版され、3冊目で最後の『火の日々』は2004年に書店に並びました。この作品は壮大なファンタジーのジャンルで、肥沃な土地（ Tierras Fertiles）と呼ばれる架空の世界を舞台にしています。サーガの主な筋は、肥沃な土地の人々と、古代の土地から来た邪悪なミサシアンの軍隊との戦いを中心に展開します。

三部作全体は、壮大なファンタジーの視点から「コンキスタ・デ・アメリカ」（スペイン人、ポルトガル人、その他のヨーロッパ人によるプレ・コロンブス期のアメリカ征服）とそれが先住民にもたらした影響を再解釈したもので、自然と魔法の力が作用して、歴史的結末とは異なる結末が生まれます。

『The Days of the Deer』の英語翻訳は、2013 年 8 月に Atlantic Books から出版されました。

肥沃な大地の南端、地の果てにはフシヒルケス族が暮らしており、その一人が戦士であり大家族の父でもあるドゥルカンセリンです。彼は遠く離れたベレラムの町で開かれる評議会に、自分の民を代表するよう招集されます。魔法と古代の文書には、海の向こうから人々がやって来たこと、そして死と「永遠の憎しみ」の息子である邪悪なミサヤネスについて書かれています。ついに会議が開かれると、肥沃な大地に戦争が起こり、住民は土地だけでなく生活様式全体を守らなければなりません。

この物語は、2 つの主要な大陸がある世界で展開します。肥沃な土地と古代の土地は、「新世界」と「旧世界」に相当します。

肥沃な土地

コロンブス以前のアメリカ大陸をモチーフにした大陸である肥沃な土地は、森林や草原が多く、天然資源が豊富なのが特徴です。そこに住む人々は多様な文化と技術の発達を遂げていますが、大部分は自然と調和して暮らしています。

肥沃な土地に住む人々は、アメリカの先住民文化に影響を受けています。その中には次のような人々が含まれます。

• フシヒルケス: 大陸の南端に住む狩猟民と農民の文化。フシヒルケスはグアラニー族のような南米の部族からインスピレーションを得ています。ほとんどが平等主義の氏族で暮らす恐るべき戦士で、肥沃な土地の他の文化のような建築上の功績はないかもしれませんが、それでも文明的で公正です。

• ジッツァハイ：ジッツァハイは、マヤやアステカのような中央アメリカの文明に影響を受けた北方文化です。ジッツァハイは芸術と知識を非常に重視する平和主義文化です。彼らは都市に住み、手の込んだ祭りを祝い、天文学者が空を研究できるように天文台のある寺院を持っています。成人になるために、ジッツァハイの男性は、一生歌い継ぐ歌を作曲しなければなりません。その歌詞を、その時の感情や人生の段階を反映するようにアレンジしなければなりません（歌詞を変えることはできず、文中の位置を変えることのみが許可されています）。彼らの最も重要な都市は、星の家と天文学の寺院があるベレラムです。

• 太陽の王:インカに触発された文化である太陽の国は、貴族 (前述の太陽の王)、農民、奴隷からなる非常に厳格な階級制度を持つ帝国です。彼らの支配階級は傲慢で狡猾であり、貴族の家族はしばしば互いに陰謀を企て、奴隷を厳しく扱い、非常に厳格な伝統と儀式 (人身御供を含む) を持ち、他の文化の人々と交わりません。技術的にはジツァハイと同レベルですが、彼らの建築はより豪華で、彼らの文化はより軍国主義的です。

• 砂漠の羊飼い: 南アメリカのクージョ地方と南アンデスの原住民からインスピレーションを得た文化で、羊飼いは大陸中央の乾燥した山岳地帯に住んでいます。羊飼いの主な特徴は、ラマとアルパカからインスピレーションを得た「ラマール」と呼ばれる動物である牛です。最初の本では、羊飼いは侵略と戦うために結成された同盟を裏切りますが、後に大敗した後に悔い改めて同盟に加わります。砂漠の羊飼いは田舎の民ですが、中間の文化であると考えられます。平等主義で実用的な南部のフシヒルケよりも複雑ですが、太陽の王とジツァハイの北部の都市国家よりも単純です。

• ボレアス: 北アメリカを短期間探検したバイキングにインスピレーションを得たボレアスは、何世紀も前に古代の地から脱出し、現在は大陸の最北端に住んでいる人々です。彼らの肌と髪の色は肥沃な地の原住民よりも明るく、航海していた祖先に関する豊かな口承の伝統を守っています。最初の侵略の後、ボレアス人の大部隊が何世紀もぶりに船を建造し、古代の地に戻って、ミサイアネスとの戦いで大陸に残っていた自由民を助けました。

• フクロウ族: フクロウ族は、別の存在の次元に住んでいながら、人間の世界に移動できる謎の民です。彼らは、ミサヤネスが肥沃な土地を征服した場合、彼らが脅威となる可能性があることを知っていますが、世界の古代史に関する知識以外にはほとんど役に立ちません。彼らの次元では時間の流れが異なり、彼らは不死であるか、少なくとも普通の人間よりもかなり長い寿命を持っています。

古代の地

15 世紀のヨーロッパにインスピレーションを得た大陸である古代の地は、名前を持つことさえ禁じられた膨大な数の奴隷を支配する魔法使いと貴族の小集団であるミサヤネスの信奉者によってほぼ全体が支配されている不毛の荒野です。

黙想の同胞団と野外の同胞団

小説の主要な出来事の何世紀も前、あるいは何千年も前、古代の地の魔法使いたちの間には亀裂がありました。一部の魔法使いは、遠く離れた父権主義的な方法で魔法の知識を世界に住む他の存在 (普通の人間、動物など) から守ろうとしましたが、他の魔法使いは知識を共有し、魔法を持たない存在とより親密でオープンになりたいと考えました。前者は門戸の閉ざされた寺院やアカデミーに留まり、「レシントの同胞団」として知られるようになった組織を形成し、後者は教義的な組織から離れ、「野外の同胞団」となり、屋外で働き、勉強しました。レシントの同胞団の哲学と教義には固有のエリート主義があったため、ミサヤネスは彼らを堕落させることができ、彼らは彼らの召使いになりました。一方、野外の同胞団は肥沃な地へと逃げました。

スペイン語では、著者は肥沃な土地と古代の土地の魔法使いに対して異なる言葉を使用していることに言及する価値があります。肥沃な土地の魔法使いは「brujos」（「魔女」または「ウィッチャー」と翻訳できます）であり、古代の土地の魔法使いは「magos」（「魔術師」または「魔術師」）です。肥沃な土地の魔法使いの素朴で神秘的な性質と、古代の土地の魔法使いのより学術的で構造化された性質を区別することが明らかに意図されていました。

ドゥルカンセリン: 主人公。フシヒルケ一族の代表。強力な戦士で、最初の本の主人公です。典型的な高貴な戦士であるドゥルカンセリンは、質素な生活を送り、自分の民族の伝統を非常に大切にしています。大陸の他の文化のいくつかの側面を嫌っていますが、共感力があり、侵略者を撃退するために全力を尽くします。

シャンパルウェ: ドゥルカンセリンの妻。ウィルキレンが生まれた日に亡くなった。クイクイエンの娘は彼女にちなんで名付けられた。

トゥングル: ドゥルカンセリンの長男。父親によく似て、将来は偉大な戦士になる。勇敢で高潔であるだけでなく、聡明でもあり、自分の民族が過去に戦ってきた伝統的な戦い方では侵略者を倒すのに十分ではなく、大陸の存続には新しい武器、戦略、考え方が必要であることをよく理解している。2 冊目と 3 冊目の本では、彼は太陽の王の王女と恋に落ちる。

久米：ドゥルカンセリンの次男。静かで悲しげな少年。父の尊敬を勝ち取るために奮闘し、敵の兵器の仕組みを最初に理解するが、より戦術的な戦い方をドゥルカンセリンに納得させることができず、火薬庫を爆破するために自らを犠牲にしてしまう。

クイクイエン: ドゥルカンセリンの 3 番目の子供。彼の最初の娘。2 冊目の本では、最初の侵略と 2 回目の侵略の間の平和な時期に、彼女はキュクブと結婚して子供をもうけ、非常に有能で、現実的でありながら愛情深い女性家長となった。

ピウケマン：ドゥルカンセリンの末息子。好奇心旺盛で、禁じられた魔法の儀式を目撃し、後の作品ではそれがきっかけで魔法使いになる。

ウィルキレン: ドゥルカンセリンの末娘。2 冊目の本では、彼女が知的障害を抱えていることが明らかにされ、生涯を通じて子供のような知性と成熟度を保っている。

クッシュ：ドゥルカンセリンの母。とても賢い老女。

キュカブ: ジツァハイという種族の男性で、芸術家であり、物語の冒頭ではコミカルな登場人物として登場します。優れた語り手として知られ、ドゥルカンセリンの招待状を議会に自ら届ける任務を負っています。ドゥルカンセリンは最初、彼をうっとうしいと感じていましたが、しばらくすると少し態度が和らぎました。『鹿の日々』の終わりに、彼はクイ・クイエンと結婚し、後にたくさんの子供をもうけます。キュカブは非常に明るく外向的な性格で、芸術的表現を非常に高く評価する文化の出身で、歌手であり語り手でもあります。暴力的な人物ではありませんが、勇敢で、戦闘では自力で身を守ることができます。また、乗馬も非常に上手になります (馬は大陸では新しいもので、古代の土地が最初に侵略したときに持ち込まれたものです)。

物語の最も重要な要素の 1 つである、肥沃な土地に魔法をもたらす魔法使いは、完全に人間ではありません。主な魔法使いはクプカという名前で、彼の忠実な友人は、噛む者、ファルコン ウィザード、ステップの小さな父、スリー フェイス、ウェレンキンです。

クプカは魔法使いたちの実質的なリーダーであり、物語のガンダルフのような役割を果たし、しばしば国中を旅して人々を助け、知恵を与えることから、フシヒルケ族に知られ、愛されています。彼の外見は、しばしばヤギに例えられます。

チューワーはポーションの専門家で、毒のある植物も含めあらゆる種類の植物を食べる超能力からその名が付けられました。彼は非常に気難しい性格で、人との交流を好まず、ネガティブな性格のためリトルファーザーとは対立しますが、それでも誰かが困っているときはいつでも助けます。

リトル・ファーザー・オブ・ザ・ステップは賢くて陽気な魔法使いで、エンジニアや職人に匹敵します。彼は住んでいる山の近くの人々を助けるためによく装置を発明します。戦争が始まると、彼は研究し、最終的に侵略者の火薬を複製することになります。

ウェレンキンは、金色の髪、そしておそらく金色の肌を持つ美しい男性として描写されており、動物とコミュニケーションをとったり、マウンテンライオンに変身したりすることができます。ウィルキレンは彼に恋をしています。

スリーフェイスは漁師と人魚のような生き物の息子で、水に関係した力を持っています。彼の名前は、彼の顔が幸せ（皮膚が口、鼻、目を上に持ち上げているとき）、悲しみ（口、鼻、目を下げているとき）、混乱（一部の派閥が上に、他の派閥が下にという中間の状態）の3つの表情しか表せないことに由来しています。

ファルコン ウィザード ピウケマンは、普通の人間が見てはいけない神聖な儀式を目撃した罰として、アヒハドル ファルコンの幻影を見るという呪いをかけられ、5 番目のウィザードとなり、ゆっくりと鳥のような生き物に変身します。この呪いは、自身の視力を失うことであり、代わりにアヒハドル ファルコンが見るものを見ることになります。この生き物は、呪いを受けた人々を苦しめるために動物を殺すことを喜ぶ、巨大で凶暴なハヤブサです。しかし、この呪いはピウケマンと捕食者の心を結びつけるため、彼は決意と意志の力によって、最終的に捕食者と理解し合うことができます。

ボルとザブラルカンはベレラム市の二人の天文学者であり、彼らの大陸に迫る危険を予言します。彼らは魔法の能力を持っていませんが、世界の仕組みに関する神秘的な知識を持っているため、魔法使いと同じオープンエアの同胞団に属しています。

ナナワトリは太陽の国の若い王女で、トゥングルと恋に落ちます。モリツモスはこれを利用して、ナナワトリの異母兄弟である統治王子を操り、最終的に権力を掌握します。ナナワトリは生贄として死ぬよう宣告された後、敵軍による侵略と略奪の最中に街を脱出します。それが大陸を横断する困難で危険な旅へと彼女を導き、トゥングルの家族と出会い、ファルコン ウィザードと友達になるようなものです。

モリッツモス: 肥沃な土地からの裏切り者、モリッツモスは太陽の国出身の野心的で策略家な貴族です。彼はシデレシウスの兵士の支援を受けたクーデターで前任者を殺害した後、国の王になります。

アシラ: 太陽の国出身の老貴族の女性で、モリツモスの妻の一人となる。非常に聡明で狡猾な彼女は、モリツモスのクーデターの唯一の生存者となった後、家族の地位を回復しようと努める。

イランチェニェ: 肥沃な土地の侵略準備の努力を妨害しようとする砂漠の羊飼いであり裏切り者。

ミサヤネス: 物語全体の主な敵対者であり、肥沃な土地を征服しようとする飢えた虚無を象徴する存在。死が自分の子供を産んではならないという禁忌を無視したために生まれた。

死神: ミサヤネスの母。彼女は自分の仕事をしているというだけで、すべての生き物から恐れられ、嫌われていたため、孤独からミサヤネスを生み出した。

シデレシウス: ミサヤネスの歩兵であるシデレシウスは、残忍で冷酷です。何世紀にもわたって抑圧されて生きてきたさまざまな種族 (人間を含むが、人間に限定されない) の生き物によって編成された軍隊で、この兵士たちは個性を剥奪され、憎しみ、残酷さ、およびある程度の軍事規律しか知りません。

ドリマス: 肥沃な土地におけるミサヤネスの偉大さを予言する邪悪な魔法使い。主人よりも実際的な敵対者として機能します。

ゾラス: ミサイアネスに対抗する、レシント兄弟団の最後の魔法使い。彼は、唯一の弟子であるフォイテテスとともに、第 3 巻で紹介されます。ゾラスは奴隷の女性との間に 2 人の魔法使いの子供をもうけ、彼らを古代大陸の自由民に預けます。彼らが成長したら、奴隷反乱を起こせるようにするためです。