ラ・ベラ

ラ・ベラ
アーティスト	ティツィアーノ
年	1536
中くらい	キャンバスに油彩
寸法	100 cm × 75 cm（39インチ × 30インチ）
位置	ピッティ宮殿、フィレンツェ

「ラ・ベラ」は、フィレンツェのピッティ宮殿にあるティツィアーノによる女性の肖像画である。この絵画は、ルネサンス期の女性の理想的なプロポーションで主題を描いている。 ^[1]同時に、厳格な構成はティツィアーノの実際の肖像画と一致している。この作品は、1536年5月に「青いドレスを着たあの女性の肖像画」に関する手紙によって日付が付けられている。

この肖像画は、暗い背景を背景に、デコルテに金の装飾を施した青いドレスを着た若い美女を描いている。彼女は左手で右腕にかけたジベッリーノを指している。この女性は、おそらく「中程度」のブロンドの髪を除いて、当時の美の理想のすべてに完全に一致している。同時に、3/4 の人物像の厳格な構成と豪華な衣服は、1530 年代のティツィアーノの宮廷風肖像画と一致している。頭部は、同じ時代のティツィアーノによるエロチックな絵画 3 点と類似しているが、それが同一人物、モデル、または美の理想であるかどうかは不明である。^[2]

• 毛皮の少女、1536年頃、ウィーン美術史美術館^[3]
• 羽根帽子の少女、1536年頃、サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館^[4]
• ウルビーノのヴィーナス、1538年頃、フィレンツェのウフィツィ美術館^[5]

この絵画は1631年にヴィットーリア・デッラ・ローヴェレの遺産の一部としてフィレンツェにもたらされた。 1623年から1624年にかけてペーザロ公爵宮殿の目録にデッラ・ローヴェレ・コレクションとして初めて記録された。この由来に基づいて、フランチェスコ・マリア1世デッラ・ローヴェレが1536年5月2日にヴェネツィアの代理人に宛てた手紙の中で、この絵画は「青いドレスを着たあの女性の肖像画」であると特定されている。^[6]

「…ティツィアーノに、我々が話した復活よりも、公爵夫人（妻エレオノーラ・ゴンザーガ）にとってより良いものは考えられないと伝えてください。我々はそれが彼女を喜ばせると確信しています。したがって、彼はこれに心を込めて考え、他のことに気を配る必要があります。そして、青いドレスを着たあの肖像画については、すべてが美しく仕上げられ、ティンパノ（ティンパヌム、または保護カーテン）が付いて完成することを望みます。そうすれば、他のものがどのようになるかを見ることができるからです…」

「… ディレテ・アル・ティティアーノ、公爵夫人エレオノーラ・ゴンザーガのサインオラにつき、エフェット・ノン・サピアモ・ペンサール・メグリオのようなもの、ディ・クエッロ・チェ・シ・エ・ラギオナート、チオエ・デ・ウナ・リシュアクション、デッラ・クアル・サイアム・サーティ・チェ・シ・コンテントラ、他チェ ペロ メッティ プル ラニモクエストを遂行して、クエストに参加して、クエストを再開して、ドンナ・チェ・ハ・ラ・ヴェステ・アズーラ・デシデリアモ・チェ・ラ・フィニスカ・ベラ・サーカ・イル・トゥット・エ・コン・イル・ティンパノ、ペルシェ・ダ・クエスト・ポッシアム・ヴェデーレ、来てください。シアーノ・ペル・リューシル・グリ・アルトリ…」

一般的な解釈によれば、デッラ・ローヴェレはティツィアーノのスタジオを訪れた際にこの肖像画を目にしたが、そのとき肖像画はほぼ完成していた。彼はティツィアーノに、この第三者からの依頼と明らかに関連のある作品を依頼した。類似点（およびさらなる手紙やレントゲン写真）に基づくと、「その他」/「gli altri」はティツィアーノの「毛皮の少女」、「羽根飾りの帽子の少女」、および「ウルビーノのヴィーナス」であると考えられる。

モーリッツ・タウジングは、ラ・ベッラはデッラ・ローヴェレの妻エレオノーラ・ゴンザーガの肖像であると解釈したが、彼女がまだ若かった。この解釈は今日では否定されており、匿名の「青いドレスを着たあの女性」という描写はデッラ・ローヴェレの妻であるとは説明できない。^[7]

レアンドロ・オッツォラによって、『ラ・ベッラ』はイザベラ・デステとして出版されたが、彼女はデッラ・ローヴェレの妻エレオノーラ（または義母）の母である。^{[8]時期的にちょうど一致するように、}フランチェスコ・フランチャ（1511年）作の年配のモデルに倣って、若返りの理想的な肖像画をティツィアーノに依頼したことがイザベラ・デステによって記録されている。 『ラ・ベッラ』は理想的な美人（ミディアムブロンドの髪）としてこの依頼に合致し、4週間後にマントヴァで受領された日付（イザベラから高い評価を得て）も合致し、 ^[9]代理人への匿名の説明は、60歳を超えた義母の若返りによって説明される。この場合の「復活」（妻のために）の依頼は、妻の類似した若返りとして解釈できる。若返り/理想化（「Resurectione」と「gli altri」）は、毛皮の少女（エレオノーラ・ゴンザーガ？）、羽根飾りの帽子の少女、ウルビーノのヴィーナスにも考えられます。これは、例えば、毛皮の少女の下絵にラ・ベッラとティツィアーノのエレオノーラ・ゴンザーガの肖像画（1537年頃、ウフィツィ美術館）が写っているX線写真によって示されています。^{[10] [11]}

しかし、イザベラが若返りを依頼されたのは、ティツィアーノが描いた肖像画『黒い服を着たイザベラ』によるものだとされているが、これは疑わしいと考えられている（ウィーン美術史美術館の資料を除く）。したがって、最終的な『ラ・ベラ』の解釈は、 『黒い服を着たイザベラ』と「理想化とは何か」という議論に依存する。なぜなら、ウィーンの絵画に『ラ・ベラ』という名前を付けることは、美の理想に従わず、人物の特徴も保持しないからである（同じ美術館にあるイザベラ・デステの他の肖像画を参照）。

ラ・ベラをピンナップや娼婦として解釈しようとするさらなる試みは、肖像画の厳格な構成のために失敗に終わった。そして、高貴な血統に反する唯一のことは、ティツィアーノが彼女の容姿をさらにエロティックに描いた後の絵画に使用したという事実である。^[12]

• ティツィアーノの作品リスト
• イザベラ・デステの肖像画
• イザベラ・イン・ブラック
• 毛皮の少女

ウィキメディア・コモンズには、ラ・ベラに関連するメディアがあります。

• 博物館データベース ウフィツィ/ピッティ宮殿のラ ベッラ (2022 年 5 月 10 日)