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使者の祭り、またはキヴギク[発音? ]、ケヴギク[発音? ]（ノーススロープ郡のイヌピアック語ではキヴギグニク[1]、キング島イヌピアック語ではキヴギクスアト[2]、ユピック語ではケヴギク[3] [4] ）は、アラスカの冬至の祭りで、伝統的にイヌピアック（ティキガミウト、ヌナミウトなど）とユピックの人々が捕鯨が豊作だった後に開催している。[4] [5] [6] [7]
この行事は20世紀初頭に、この地域の長老派教会の宣教師が伝統的な儀式を廃止しようとしたために廃れてしまいました。シャーマニズムの儀式はもう行われていませんが、一部の長老はこれらの儀式についての情報を持っています。歌と踊りはアラスカ先住民によって祝われ続けています。[8]
この祭りは、ゲスト村を祭りに招待するために派遣された2人の使者にちなんで名付けられました。[9] 2人の使者（イヌパック語ではkivgak Dual kivgaq sg、ユピック語ではkevgak Dual kevgaq sg）は、ホスト村から別の村へと旅し、人々をキヴギクに招待しました。
この祭りは20世紀後半からほぼ毎年開催されていますが、「公式には」2、3年に一度、1月下旬または2月上旬に開催されます。ノーススロープ区長の裁量で開催されます。キヴギクは北極圏各地から観光客が訪れる国際的なイベントです。
イヌピアト族は何世紀にもわたってキブギクを祝ってきました。しかし、社会的、経済的、環境的圧力により、キブギクの初期の表現は 20 世紀初頭に中止されました。
1988年、70年以上の歳月を経て、現代のキブギクが再建されました。これは、イヌピアック族一人ひとりに、より強い集団的アイデンティティと民族的誇りを与えることを目的としています。[5]
参照
参考文献
- ^ イヌピアックの知識とスキル
- ^ 「2」。「Ugiuvaŋmiuraaqtuaksrat」未来のキングアイランドスピーカー。
- ^ ユンナクピアレルプット：ケブギク / メッセンジャー・フィースト
- ^ ab ローレンス・E・サリバン編 (2003) [2000]。北米の先住民の宗教と文化：神聖なものの人類学。コンティニュアム。p. 204。ISBN 978-0-8264-1486-1。
- ^ ab 生田裕子 (2007)、イヌピアクの誇り: アラスカ北斜面のキブギク (メッセンジャーの饗宴)、練習曲/イヌイット/研究、vol. 31、n° 1-2、2007、p. 343-364。
- ^ スーザン・W・フェア（2000年秋）。 「イヌピアック・エスキモーの使者の祝祭：祝賀、終焉、そして可能性」。アメリカ民俗学ジャーナル。113 （450）：464–494。doi ：10.2307/542043。JSTOR 542043。
- ^ ディアナ・M・キングストン、ルーシー・タナキク・コユク、アール・アイサナ・マヤック（2001年）。「キング島のウルフダンスの物語、当時と現在」。ウエスタンフォークロア。60 （4）：263–278。doi ：10.2307/1500408。JSTOR 1500408。
- ^ アラスカ先住民コレクション
- ^ ポール・ジョン (2003)。アン・フィーナップ・リオーダン (編)。未来の世代のための物語。ソフィー・シールド訳。p. 754。ISBN 978-0-295-98350-9。