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キングダム運動は、 1890 年代に社会の改善を望んだ米国のキリスト教徒が使用した名称です。この名称は後に社会福音運動に変更されました。
社会福音運動の初期の全国的人物は、1882年にオハイオ州コロンバスの会衆派教会の牧師であったワシントン・グラッデンである。彼は自由放任主義経済を公然と批判した。数年後、別の会衆派教会の牧師であるジョージ・D・ヘロンが米国中を巡回し、「富裕層へのイエスのメッセージ」という説教を行い、富とその獲得を非難した。彼は国家社会主義こそが資本と労働の対立に対する唯一のキリスト教的回答であると信じ、資本主義と自由放任主義体制を声高に攻撃した。彼は資本主義は人間の貪欲と利己主義の罪深さに基づいていると主張した。彼の夢は「神の王国」をこの地上に築くことであり、それがキングダム運動という名前につながった。[1]
「社会福音」という言葉は、20世紀まで一般的には使われていませんでした。[2]ある歴史家は、「1890年代半ば、現在社会福音運動と呼ばれている運動の最も顕著な現れは、王国運動でした。」と述べています。[2]
参照
参考文献
- ^ Journal of Economic Perspectives ウェブサイト、BW Bateman と EB Kapstein による「神と市場の間」
- ^ ベイトマン 1998、29ページより。
外部リンク
- 「新たな救済:キリストの福音に従って社会を再建するための教会への呼びかけ」GD ヘロン著、1893 年。
- キリスト教国家:キリストの政治的ビジョン:アメリカのさまざまな都市の教会で行われた 6 回の講義。GD ヘロン著、1895 年。
- ベイトマン、 BW (1998)。「基盤の整備:社会福音運動の終焉とアメリカ経済における新古典主義の台頭」。政治経済史。30 :29–52。doi : 10.1215/00182702-30-Supplement-29。
- ハンディ、ロバート T. (1950) 。「ジョージ D. ヘロンと王国運動」。 教会歴史。19 (6 月): 97–115。doi :10.2307 / 3162192。JSTOR 3162192。S2CID 162683165。
