ゴルデマール王

ゴルデマール王（ドイツ語: [ˈɡɔldəmaːʁ] ;ゴルトマール、ヴォルマール、ヴォルマールとも綴られる;ドイツ語: [ˈɡɔldmaːʁ, fɔlmaːʁ]）は、ゲルマン神話や民間伝承に登場するドワーフまたはコボルドである。中世までには、ゴルデマールはドイツの信仰においてドワーフの王となった。 ^[1]童話「小人たちの友情」の中で、作者ヴィラマリアはゴルデマールを、女王と彼に仕えるドワーフ貴族の宮廷を持つ「強力なドワーフの王」として描いている。彼は銀色の長い髪とあごひげを持ち、王冠と紫色のマントを着ている。^[2]ある物語では、彼は人間の王の娘と駆け落ちする。^[3]アルブレヒト・フォン・ケメナーテンの叙事詩『ゴルデマール』の断片が現存している。この詩はディートリッヒと小人の王の出会いを描いている。^{[4]この王はドイツの詩人}ルートヴィヒ・ウーラントの『王子と羊飼い』にも登場する。^[5]ゴルデマールの兄弟アルベリヒまたはエルベリヒとエルベガストは他の詩にも登場する。^[1]

1850 年にトーマス・キートリーが記録した伝説によると、ゴルデマー王はコボルド、つまりゲルマン人の信仰における家の精霊の一種だった。ゴルデマーはルール川沿いのハーデンシュタイン城でネヴェリング・フォン・ハーデンベルクと暮らしていた。ゴルデマーは人間と頻繁に交流していた。彼はネヴェリングを「義理の兄弟」と呼び、しばしば同じベッドで寝ていた。彼はハープ演奏が上手で、ギャンブルやサイコロ遊びを楽しんだ。また、聖職者の悪行を暴露した。ゴルデマーはネヴェリングの家に幸運をもたらし、食卓の席と馬のための厩舎、そして自分と馬の食料だけを要求した。精霊は姿を見せることを拒んだが、人間が彼の手に触れることは許した。キートリーは「彼の手はカエルのように細く、冷たく柔らかな感触だった」と述べている。ゴルデマール王がネヴェリングと3年間暮らした後、好奇心旺盛な台所の少年が灰と毒麦をまき散らして、コボルドの足跡を見つけようとした。ゴルデマールは少年を切り刻み、火にかけ、頭と足を鍋に入れて煮た。そして、調理した肉を自分の部屋に持ち帰り、大喜びで食べた。翌日、ゴルデマールは姿を消した。彼は、自分が住んでいた間は幸運だったが、今後は不運になるだろうと、ドアの上にメモを残していった。^[6]ハーデンシュタインは中世には鉱山の豊かな地域にあり、それが城がゴルデマールのような地底の精霊と結び付けられた理由かもしれない。^[7]

• グリム、ジェイコブ、ジェームズ・スティーブン・スタリブラス訳 (1883)。『チュートン神話』第 4 版、第 2 巻。ロンドン: ジョージ・ベル & サンズ。
• キートリー、トーマス（1850）。『妖精神話、さまざまな国のロマンスと迷信の図解』ロンドン：HGボーン。
• ロバートソン、ジョン・ジョージ（1902年）。『ドイツ文学の歴史』ニューヨーク：GPパットナム・サンズ社。
• 親、トーマス (2000)。Das Ruhrgebiet: Vom >goldenen< Mittelalter zur Industriekultur。メア・デュモン・デュモン。ISBN  3-7701-3159-2。
• ウーランド、ルートヴィヒ、WWスキート、トランス。 （1864年）。ウーランドの歌とバラード。ロンドン：ウィリアムズとノーゲート。
• ヴィラマリア（1877年）。『妖精の輪：巨人、小人、妖精、水の精霊、小鬼の物語と伝説』ロンドン：マーカス・ウォード＆カンパニー。
• ウェグナー、W.、WSWアンソン（1917）による改訂。『アスガルドと神々：北欧神話の完全なマニュアルを形成する北方祖先の物語と伝統』ロンドン：ジョージ・ラウトレッジ＆サンズ。