キムニョレ・アラプ・トゥルカット(1840年代頃 - 1890年)は、ヨーロッパ人(「白い部族」)と鉄道(「鉄の蛇」)の到来を予言したナンディ族のオルコイヨットであり、この二つの出来事はナンディ族の歴史を永遠に変えることになった。
彼は予言を行ったことで知られ、ナンディ抵抗運動の指導者であるコイタレル・アラプ・サモエイの父として有名である。また、初代キプシギス・オルコイヨットであるキプチョンバー・アラプ・コイレーゲの父であり、ケニアで最も長く政治犯として収監されているバルシリアン・アラプ・マニェイの祖父でもある。
キムニョレは、ナンディ族の3代目オルコイヨットであるタライ・アラプ・トゥルカットの息子として生まれた。彼はナンディ族のサウェ年齢集団に属していた。[ 1 ]
キムニョレの治世中、1870年代から80年代にかけて、様々なマサイ族の派閥間で内紛が勃発し、ナイバシャ族とライキピア族の連合軍によってウアシン・ギシュ族が敗走した。その後、マサイ族がキプカレン渓谷でウアシン・ギシュ族の残党を撃破した。マサイ族は高原地帯への領有権を再び主張しようと試みていた。
その後まもなく、ライキピアク族はナイバシャ族に敗れ、ナイバシャ族は、台頭するナンディ族とウアシンギシュ高原の放牧権を争うのに十分な軍事力を持つ唯一の勢力となった。
両者の間で決着のつかない小競り合いが何度か起こり、最終的にナイバシャ族はジワで敗走し、リフトバレーへと追い返された。こうしてナンディ族は広大なウアシンギシュ高原の牧草地や塩場を自由に利用できるようになった。牛や捕虜によってナンディ族の家畜と人間の人口は増加した。[ 2 ]
キムニョレにとっての苦難は1880年代後半、具体的には1888年頃から始まった。当時ケニア全土に蔓延していた牛疫という形で、ナンディ族に災難が降りかかったのだ。
キムニョレは、襲撃に出かけた戦士たちに警告を怠り、牛疫に感染した牛を持ち帰ったとして非難された。彼の牛だけが死ななかったことが指摘された。また、彼はナンディ族の戦士が多数殺害されるという惨事となった、ナンディ族のボロリオシエクに対する合同襲撃を承認したとして非難された。
キムニョレ・アラプ・トゥルカットは1890年に死刑を宣告され、一部のボロリオシエクの代表者によって石打ちで処刑された。[ 2 ]
キムニョレの死は、彼の二人の息子、コイタレル・アラプ・サモエイとキプチョンバー・アラプ・コイレーゲの間で後継者争いを引き起こした。二人の候補者を中心に派閥が形成され、支持者の間で小規模な衝突が起こったが、全面戦争には至らなかった。争いは1895年にキプチョンバー・アラプ・コイレーゲが敗北したことで終結し、その後彼は支持者とともにキプシギスに逃れ、初代キプシギス・オルゴヨットとなった。[ 2 ]