
ヘブライ語の「キカヨン」という言葉が最初に登場するのは、聖書のヨナ書第4章です。以下の引用文は、 1917年のユダヤ出版協会による翻訳版からのもので、ヘブライ語の「キカヨン」の箇所に英語の「gourd」という単語が使われています。
6主なる神はひょうたんを用意し、それをヨナの上に生やして、彼の頭上に日陰を作り、彼を災いから救った。ヨナはそのひょうたんのことで大いに喜んだ。7 しかし、翌朝、神は虫を用意し、ひょうたんを襲わせたので、ひょうたんは枯れてしまった。8 太陽が昇ると、神は激しい東風を用意し、太陽がヨナの頭に当たったので、彼は気を失い、死を願い、「生きているより死んだ方がましだ」と言った。9 神はヨナに言われた。「あなたはひょうたんのことでひどく怒っているのか。」ヨナは言った。「死ぬほど怒っています。」 10主は言われた。「あなたは、苦労して育てたわけでもなく、一夜にして生え、一夜にして枯れてしまったひょうたんを憐れんだ。11 ならば、右も左もわからぬ人々が十万以上もいて、家畜も多い大都市ニネベを、わたしは憐れまないだろうか。」
ヨナ書 4:6-11
「キカヨン」という言葉はヨナ書にのみ登場し、それがどのような植物なのかについては諸説ある。いくつかの仮説としては、ヒョウタンやトウゴマ(Ricinus communis )が挙げられる。現在ヘブライ語でこの言葉が使われる場合、それはトウゴマを指す。
ヒエロニムスとアウグスティヌスの間でよく知られた論争は、キカヨンを「ひょうたん」と訳すべきか「ツタ」と訳すべきかという点に関するものだったが、ヒエロニムスは実際にはその植物はどちらでもないと指摘している。
ヨナ書の解説で既にこの点については十分に答えています。今のところ、七十人訳聖書では「ひょうたん」と訳され、アキラらが「ツタ」(κίσσος)と訳している箇所で、ヘブライ語写本では「ciceion」と訳されており、これは現在話されているシリア語では「ciceia」です。これは、つる植物のような大きな葉を持つ低木の一種で、植えるとすぐに小さな木ほどの大きさに成長し、ひょうたんやツタのように支柱や棒で支えなくても、自分の茎で直立します。したがって、逐語訳で「ciceia」と訳していたら、誰も意味が分からなかったでしょう。「ひょうたん」と訳していたら、ヘブライ語にはない表現になっていたでしょう。そこで、他の翻訳者と意見が異にならないように、「ツタ」と訳しました。[ 1 ]