キャサリン・ボンド・ストックトン

キャサリン・ボンド・ストックトンはアメリカの作家であり学者である。彼女はユタ大学に勤務し、文化社会変革学部の初代学部長^[1]と英語の特別教授を務めている。^[2]彼女の主な研究分野は「クィア理論、人種と人種化されたジェンダーの理論、そして20世紀の文学と映画」である。^[2]

彼女の著書はLGBT研究のためのラムダ文学賞の最終候補に2度選ばれている。^{[3] [4]}

ストックトンは、出生時に女性と指定されたにもかかわらず、自分を女性だとは考えていないことが多く、別の時代に生まれていたら、トランスジェンダーであると自認していたかもしれないと述べている。^[5] 2015年、彼女は、出生時に女性と指定されたガールフレンドと25年間「レズビアンではない」関係にあった。^[5]この関係において、ストックトンは自分自身を「ゲイっぽいクィア」と呼び、ガールフレンドのことを「ストレートっぽいクィア」と呼んでいた。^[5]

1979年、ストックトンはコネチカット大学で心理学を専攻し、哲学を副専攻して文学士号を取得しました。^[2]ここで彼女はファイ・ベータ・カッパに入会しました。

その後、 1982年にイェール大学神学校で神学修士号を取得し、 1984年にブラウン大学で文学修士号を取得し、1989年にブラウン大学で哲学博士号を取得しました。 ^[2]

ストックトンは1987年にユタ大学の教員に加わり^{[1] [5]}、2012年に特別教授となった。その時点では、彼女は10年間ジェンダー研究のプログラムディレクターを務めていた。^{[6] [5]} 2013年に、彼女はユタ大学の最高賞であるローゼンブラット優秀賞を受賞した^[7]。これは「教育、研究、管理活動で卓越性を示した教員」に贈られる賞である。^[6]それ以来、彼女は文化社会変革学部の学部長^[2]と、平等と多様性担当の初代副学長を務めた。^{[7] [1]}

ユタ大学での仕事の他に、ストックトンはコーネル大学批評理論学部の主要教員を務めた（2011年）。^[2]また、デンマーク研究評議会、アメリカ学術協会、批評文化理論の年間業績の査読者、アメリカ文学とジェンダーの編集委員、批判的児童・青少年研究、メディアと大衆文化におけるクィア研究、ウェストバージニア大学出版局の諮問委員も務めている。^[2]

特定の賞や栄誉のほかに、ストックトンはウェズリアン大学、ブラウン大学、ユタ大学（1990年、1991年、1997年、2001年、2006年、2011年、2012年）からフェローシップを受賞している。^[2]また、ブラウン大学、イェール神学校、コネチカット大学からも様々な賞を受賞している。^[2]

彼女の教育と研究は、ユタ大学のローゼンブラット優秀賞^[8]、人文科学における優れた教育に対するラモナ・W・キャノン賞、全米女性機構生涯功労賞^{[要出典] 、}現代言語協会のクロンプトン・ノル賞など、数々の賞を受賞しています。^[9]

2015年、彼女はユタ州平等同盟賞を受賞した。^{[10] [5]}

• 「動物的かつ近代的であることとそうなること：ダナ・セイトラー著『Atavistic Tendencies』のレビュー」『批評』（2009年）
• 「LOST、あるいは『熊に追われた出口』：シェイクスピアのテレビでクィアの子供たちを生み出す」シェイクスクイア、マドハヴィ・メノン編（2010年）
• 「享楽、至福の裂傷」ノリーン・ギフニーとイブ・ワトソン編『臨床的遭遇：精神分析実践とクィア理論』 （2010年）
• 「人種のクィア性と同性愛の欲望」ヒュー・スティーブンス編『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ゲイ・アンド・レズビアン・ライティング』 (2011年)
• 「リズム：世俗的な感情、宗教的な感情」『クィア・タイムズ、クィア・ビカミングス』、ELマッカラムとミッコ・トゥカネン編（2011年）
• 「足掛かりと問題点：ステファニー・ハーゼフスキー、チック・リット、ポストフェミニズムのレビュー」NOVEL（2012年）
• 「ロビン・バーンスタイン著『人種的無垢：奴隷制から公民権運動までのアメリカの子供時代の演技』のレビュー」モダンドラマ（2012年）
• 「Tone on the Range: 残酷な楽観主義をどう捉えるか?」Social Text (2013)
• 「私たちはいつ幸せになるのか？クィア理論における感情、オーガズム、独身、対象」『批評と文化理論の年間業績』（2014年）
• 「読書はキス、セックスはアイデア：レズビアンのベアバック？」ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス季刊誌（2015年）
• 「Monstrously Yours? あとがき」『Monstrous Children and Childish Monsters: Essays on Cinema's Holy Terrors』、Markus McFarland、PJ Bohlmann、Sean Moreland 編 (2015)
• 「それはあなたの体の中にありますか？」プリンストン・ポケット・インストラクター・オン・リテラチャー、ウィリアム・グリーソン、ダイアナ・ファス編（2015年）
• 「もしクィアの子供たちがビデオゲームだったら」ベン・アスリンガー、ボニー・ルバーグ、エイドリアン・ショー編『クィア・ゲーム研究』（2015年）
• 「（読書の熱気の中での）浮上：それはキスや他の性行為のようなものか？」J19（19世紀アメリカ学者ジャーナル）（2015年）
• 「The Child Now」、GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies、Rebekah Sheldon、Julian Gill-Peterson との共編著 (2016)
• 「あの頃の今とは何なのか？」GLQ: レズビアンとゲイの研究ジャーナル(2016)
• 「クィアの子どもの現在とその逆説的な世界的影響」GLQ: レズビアンとゲイの研究ジャーナル(2016)
• 「クィアはどこにあるのか？ 近所、身振り、ドラッグ、言葉の中で？」『批評と文化理論の年間業績』（2016年）
• 「天気の前夜」ローレン・バーラント編『イヴ・コスフスキー・セジウィックを読む：ジェンダー、セクシュアリティ、身体化』あとがき（2019年）

• チャイルド・ナウ（2016）

• 唇の間の神：イリガライ、ブロンテ、エリオットにおける女性間の欲望（1994）
• 美しい尻、美しい恥: 「黒人」と「クィア」が出会う場所(2006)
• クィア・テンポラリティーズ（2007）
• クィア・チャイルド、あるいは20世紀に横向きに成長する（2009年）
• メイキング・アウト（2019）
• ジェンダー（2021）