カリン、サヒル

1831年、モハメド・アボコル族の分族であるイェシフ族^{[ 5 ]}が、歴史的な交易港町カリンを支配していた。^{[ 6 ] [ 3 ]}また、交易のために他の多くの部族も町に集まっていた。ソマリの歴史によれば、カリンは門で囲まれた町であり、イェシフ族が町への出入りを管理し、その重要性から町の保護に多額の投資を行っていた。^{[ 6 ]}

1831年、レル・ドッド族の娘が若いイェシフ族の戦士と結婚したが、モハメド・アボコル族の別のサブクランであるアダン・マドバ族の男も彼女と結婚するつもりで、結婚が成立したことを受け入れられなかった。^{[ 5 ]アダン・マドバ族の男は部族の者たちのところへ行き、状況を説明し、部族が介入しなければ自分の睾丸を切り落とすと脅した。 [ 6 ]}その後、アダン・マドバ族の者たちはイェシフ族の花婿を暗殺し、これが40年にわたる紛争につながり、レル・ドッド族の娘の孫が戦闘に参加したとされている。^{[ 6 ]}この紛争は、1855年にイギリスの探検家リチャード・バートンによって記述されており、彼は次のように述べている。 ^{[ 3 ]}

ハベル・エル・ジャフレ族の一派であるアフル・ユースフ族は現在クルムを支配しており、彼らと風上側の部族との間には、約5年前にクルムで発生した数々の殺人事件に起因する、極めて激しく和解不可能な確執が存在する。これらの殺人事件は、いまだに復讐されていない。

紛争がまだ激化している中、1871年、イェシフ族を絶滅寸前に追い込み、イェシフ族の反撃で19人の兵士を失ったアダン・マドバは、イェシフ族への最後の攻撃でこの長い戦争に勝利し、カリンを征服できると決意した。^{[ 6 ]}アダン・マドバは、モハメド・イスマイル（通称カージェ・グレイ）率いる数百人の騎兵を集め、カリンに残るイェシフ族への最後の攻撃に臨んだ。^{[ 6 ]}攻撃の数日前、カージェ・グレイは部族民に3つの選択肢を提示した。選択肢は^{、イェシフ族が多数を占める町だがヌー族（モハメド}・アボコル族の分派）も居住するカリンを攻撃し^、カリンにいる者を皆殺しにするか、まずカリンを包囲し、イェシフ族以外のすべての部族に町から直ちに避難するよう呼びかけ、避難が完了したら町を攻撃するか、あるいは町全体を焼き払うかのいずれかであった。アダン・マドバ族は後者の選択肢を選んだ。^{[ 6 ]}

アダン・マドナはカリンに近づき、ヌー族にカリンからの退去を命じ、イェシフ族を攻撃する意図を彼らに伝えた。しかし、ヌー族の人々はこれを拒否し、イェシフ族の兄弟たちを支援した。言い伝えによると、ヌー族とイェシフ族の祖先は同じ母親を共有していたからである。^{[ 6 ]}アダン・マドバはカリンを攻撃し、町を焼き払うことに成功した。しかし、彼らはイェシフ族とヌー族の連合軍を打ち負かすことができず、すぐにアダン・マドバは撤退を余儀なくされ、事実上イェシフ族とアダン・マドバの紛争は終結した。^{[ 6 ]}

イェシフ族の兵士ディリル・ワルサメは、イェシフ族に捕らえられたアダン・マドバ族のハリールという男に出くわした。ディリルは彼を殺す前にこの詩を朗読した。^{[ 6 ]}