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ジュリア・グリフィス（1811年5月29日[ 1 ] - 1895年）[ 2 ]は、著名なアメリカの奴隷制度廃止論者フレデリック・ダグラスと協力したイギリスの奴隷制度廃止論者でした。二人は、ダグラスが1845年から1847年にかけてイギリス諸島を巡回した際に、イギリスのロンドンで出会いました。1849年、グリフィスはニューヨーク州ロチェスターでダグラスと合流し、彼の著作を編集、出版、宣伝しました。彼女は、影響力のあるロチェスター婦人反奴隷制協会の創設メンバー6人のうちの1人でした。[ 3 ]彼女は、反奴隷制文学のアンソロジーである『自由のための自筆原稿』[ 4 ]を出版したことで最もよく知られています。1854年、ウィリアム・ロイド・ギャリソンによって、ダグラスとグリフィスが不倫関係にあったという根拠のない告発がありました。 [ 5 ]グリフィスは1855年にイギリスに戻り、そこで女性奴隷制度反対協会の組織化、ダグラスの新聞へのコラム執筆、ロチェスター女性奴隷制度反対裁縫協会（後にロチェスター女性奴隷制度反対および解放奴隷援助協会と呼ばれる）のための資金集めを続けた。1859年、彼女はメソジスト派の牧師でカナダで宣教師をしていたヘンリー・O・クロフツと結婚した。夫の死後、クロフツはセント・ネオッツで女子校を運営した。[ 6 ]
グリフィスはロンドンでトーマス・グリフィスと妻シャーロットの間に生まれた。両親はともに非国教徒で、後に会衆派教会となる宗派に属していた。[ 1 ]父親は破産後、オックスフォード・ストリートに宝石店（石版印刷機も併設）を開業し、最終的には出版社兼書店として再建した。[ 1 ]父親は様々な定期刊行物や雑誌の出版を続け、ジュリアはダグラスの新聞の制作に携わっていた。[ 1 ]
グリフィスの幼少期や教育に関する記録は限られているものの、ダグラスの編集者や家庭教師としての彼女の仕事は、高い識字能力と正式な教育を受けていたことを示唆している。[ 1 ]
グリフィスの奴隷制度廃止運動の起源は、わずかな証拠に基づいて推測するしかない。1857年5月に『反奴隷制レポーター』の編集者が彼女の母親をウィルバーフォースの友人として言及しているので、彼女の家族は奴隷制度廃止運動に関わっていた可能性がある。[ 1 ]一部の学者は、ダグラスとジュリア・グリフィスの最初の出会いは1846年のクリスマスにニューカッスルのサマーヒルにあるクエーカー教徒のリチャードソン家の家だったと示唆している。 [ 1 ]
ウィキメディア・コモンズにあるジュリア・グリフィス関連のメディア