アパメアのヨハネ

アパメアのヨハネ(シリア語: ƝƘƚƢƢ ƕƐƘƦơƝƐ ^{[ 1 ]} )、孤独なヨハネ(シリア語: ƝƘƚƢƢ 、ローマ字: Yoḥannan Iḥidaya )、またはアパメアの孤独なヨハネは、 5世紀のシリア、アパメア出身のキリスト教徒作家。^{[ 2 ] [ 3 ]} 

彼の著作は、当時シリア語訳で入手できたエヴァグリウス・ポンティクスの著作に強く影響を受けている。 ^{[ 4 ]}一方、アパメアのヨハネの著作は、7世紀のシリア語キリスト教神秘主義の著述家で多作なイサク・ザ・シリア人に影響を与えた。^{[ 5 ]}

シリア語では、孤独なヨハネはヨハナン・イダヤ( Ɲ֚֘ƢƢ ƝƚƝ֕ƝƐ ) として知られています。Iḥidāyā ( Ɲƺƚֺơ ) は、 yḥd 'one' という語根から派生し、「孤独な」、「孤独な」、「修道士」、または「隠者」と訳されます。ギリシャ語に相当するのはμοναχός ( monachós ) です。^{[ 6 ]}

歴史上のヨハネ・アパメアの正体については議論がある。一部の学者は、実際には彼が2人または3人の別人であった可能性があると提唱している。^{[ 7 ]}

アパメアの孤独なヨハネは、「アパメアのヨハネ」と呼ばれる他の2人の人物と混同してはならない。^{[ 2 ]}

• アパメアのヨハネ（別名：エジプトのヨハネ／ヨハンナン、紀元5世紀頃活躍）は、マブグのフィロクセノスに​​よって異端者として断罪された著述家である。
• アパメアのヨハネ（8世紀頃活躍）は、東方教会の総主教ティモテオス1世（セレウキア＝クテシフォン）の治世下で異端者として断罪された著述家である。

アパメアのヨハネは、沈黙の祈りに関する革新的な考えで知られています。アシュケロニー（2012）は、アパメアのヨハネが沈黙の祈りの理論について体系的に書いた最も初期のキリスト教著述家であると述べています。『魂についての対話』の中で、アパメアのヨハネは、沈黙の祈りの3つの段階（またはレベル）は、身体、魂、そして最後に霊であると提唱しています。このように、静寂には3つのレベルがあります。1つ目は言葉の停止、2つ目は心がもはや気を散らす思考と戦う必要がない魂の静寂、そして最後に、静寂が魂や自我を超越する霊の静寂です。^{[ 4 ]}

以下は、セバスチャン・ブロック（1995）によるアパメアのヨハネの著作の包括的な書誌である。^{[ 8 ]}

• コヘレト（伝道の書）に関する解説
• ケファライア
• 手紙
• ヘシュキオスへの手紙^{[ 9 ]}
• 祈りについて^{[ 10 ]}
• 質問
• 魂についての対話^{[ 11 ]}
• タウマシオスとの対話
• 論文集

• シリアのイサク