ジョン・スチュワート | |
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| ブレドックミルンのジョン・スチュワート | |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 1692年5月6日[1] |
| 宗派 | 長老派教会(スコットランド国教会、抗議長老派) |
| 配偶者 | クリスチャン・アーバスノット[1] |
| 子供たち | マーガレット、エリザベス[1] |
| 母校 | キングス・カレッジ、アバディーン |

ジョン・スチュワートは 17 世紀のスコットランドの牧師でした。
若いころ
彼は1649年にスコットランドのアバディーン大学とキングス・カレッジを卒業した。 [1]彼は1654年4月5日にアバディーン教会会議でディア長老会の牧師として認可された。彼は1655年4月10日に抗議長老会によってクリモンドに受け入れられた。彼の本部はイネス・ハウスの近所にあったと思われる。[2] [3]
キャリア
高位聖職者制度が確立されると、スチュワートは非順応性を理由にその職を解かれた。
1657 年、アバディーン教会会議は彼を「前例のない侵入者」と宣言し、牧師職の停止を命じた。1658 年 10 月、教会会議は彼を解任した。抗議者たちは彼を「敬虔で有能な人物」と判断し、解任を拒否した。しかし、教会会議は 1660 年 4 月 20 日に彼を解任した。
25年後の1685年1月30日、彼は評議会委員会の前で中傷された。その委員会は当時、教会の騒乱で有罪となった地元民を訴追するためにマレー・シャーのエルギンに派遣されていた。彼は「集会の開催、規則からの離脱、扇動的な教義の説教、政府に対する陰謀、反逆者への支援とかくまう行為、その他の公的な犯罪と不正行為」で告発された。
1685 年 2 月 2 日に尋問を受けたとき、彼は宣誓のもと、18 ~ 19 年間自分の教区教会を持たず、自分の家族や個人の家で説教していたと述べた。彼は告訴のその他のすべての項目を否定した。彼は結婚を執り行ったと証言し、「カルダーズランドでアレクサンダー キャンベルと、補償金支払い前にレディ イネスの召使だったリリアス ダンバーと結婚した」と証言した。[4]
この告白と忠誠の宣誓を拒否したことにより、1685年2月4日、彼は国外追放の判決を受け、囚人としてエディンバラ刑務所に移送された。[5]南部に到着すると、追放される代わりにバス刑務所に収監され、1686年6月21日に評議会によって解放されるまでそこに留まった。[6]
王政復古後、彼は1687年にエルギンの牧師となり、1691年5月10日以降はアーカートの牧師となった。[7]
私生活
彼はロングサイドのケアンガルのジョン・アーバスノットの妹であるクリスチャン・アーバスノットと結婚し、マーガレット(ダイクの牧師アレクサンダー・フォーブスと結婚)とエリザベスを含む娘をもうけた。彼は1692年5月6日に亡くなった。
文献
- アンダーソンのバスロック、373
- ディクソンのエメラルドは金で追跡されました、232 [8]
- ウッドロウの歴史、iv.、192 [9]
- マクドナルドの『モレーとロスの盟約者たち』104 ページ。
- ポルテウスの『スコットランドのパトモス島』[10]
参考文献
- ^ abcd Scott, Hew (1926). Fasti ecclesiae scoticanae; the succession of ministers in the Church of Scotland from the reformation. Vol. 6. エディンバラ: Oliver and Boyd. pp. 409–410 . 2019年2月24日閲覧。
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- ^ 「Innes House」。キャンモア。スコットランドの古代および歴史建造物に関する王立委員会。 2010年5月11日閲覧。
- ^ マクドナルド、マードック(1875年)。『モーレイとロスの盟約者たち』ネアーン:JTメルベン、エディンバラ:マクラーレン&マクニーブン。pp.103–153 。 2019年2月15日閲覧。
- ^ アンダーソン、ジェームズ(1851年)。盟約の淑女たち。盟約の時代と迫害を扱った、著名なスコットランドの女性キャラクターたちの回想録。ニューヨーク:レッドフィールド。pp.321-322 。 2019年2月15日閲覧。
- ^ ロバート・カー・ハンネイ; ヘンリー・ペイトン; P・ヒューム・ブラウン; デイヴィッド・マッソン; ジョン・ヒル・バートン (1927)。スコットランド枢密院の記録 ヘンリー・ペイトン (MA) が編集・要約、ロバート・カー・ハンネイ (LL.D.) フレイザー・スコットランド史・古文書学教授 (エディンバラ大学) による序文 (第3シリーズ。第10巻 1684-1685年。編集)。エディンバラ: HM General Register House。p. 409。2019年3月9日閲覧。
- ^ M'Crie, Thomas, DD the younger (1847). The Bass rock: Its civil and ecclesiastic history. Edinburgh: J. Greig & Son. p. 373 . 2018年12月22日閲覧。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
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- ^ ウィリアム・クラモンド、スティーブン・リー(1903年)。エルギンの記録、1234-1800。第2巻。アバディーン:ニュー・スポルディング・クラブ。390ページ。 2019年2月15日閲覧。
- ^ ディクソン、ジョン(1899年)。エメラルドを金で彫ったもの、あるいはフォース諸島:古代と現代の物語。[イラスト付き]。エディンバラおよびロンドン:オリファント、アンダーソン&フェリエ。p. 232。2020年6月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月3日閲覧。
- ^ ウッドロウ、ロバート (1829)。ロバート・バーンズ (編)。王政復古から革命までのスコットランド教会の苦難の歴史、著者のオリジナル回想録、書簡の抜粋、予備論文とメモを収録した全4巻。第4巻。グラスゴー: ブラック・フラートン社、193ページ。
- ^ ポーテウス、ジェームズ・モア(1881年)。スコットランドのパトモス。愛国的なキリスト教信仰の永続的な証言。ペイズリー:J.およびR.パーレーン。p.74 。 2019年3月3日閲覧。
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