ヨハネス・ピスカトール

ヨハネス・ピスカトール（/ p ɪ ˈ s k eɪ t ər、ˈ p ɪ s k ə -/ 、ドイツ語：ヨハネス・フィッシャー、1546年3月27日 - 1625年7月26日）は、ドイツの改革派神学者であり、聖書翻訳者、教科書執筆者として知られる。

彼は多作な作家であり、当初は様々な役職に就き、あちこちを転々としていた。この名前の人物が複数いたかどうかについては、学術的な混乱があり、ウォルター・オンの論文で取り上げられている。^{[1] [2] [3]}

ピスカトールはストラスブールで生まれ、テュービンゲン大学で教育を受けた。1573年にストラスブールの神学教授となった。1574年に選帝侯フリードリヒ3世がハイデルベルク大学の文学部にピスカトールを任命しようとしたが抵抗に遭い、結局ピスカトールはハイデルベルクのラテン語予備校に就職した。

ハイデルベルクで宗派が変わった後、 1577年にディレンブルクの宮廷学校の副学長を短期間務め、その後1578年にノイシュタットのカジミリアヌムの神学教授に任命された。その後1581年にメールスの学長を務め、その後1584年から1625年までヘルボルン・アカデミーの教授として実りあるキャリアを築き、そこでラーミスト教育法を全面的に推し進めた。ヘルボルンで死去した。

ピスカトールは、新約聖書（ヘルボルン、1595-1609年）と旧約聖書（1612年、1618年）のラテン語注釈書と、聖書のドイツ語訳（1605-19年）をまとめた。その後、考古学、歴史学、神学の資料が豊富なことで知られる『Anhang des herbonischen biblischen Wercks』（1610年）を執筆した。

彼は哲学、文献学、神学の教科書を多数残しており、その中でも『キリスト教の教義』（1596年）はよく使われた。

2010年にピスカトールの出エジプト記21章から23章の注釈の付録が翻訳され、『モーセの法に関する論争』というタイトルで出版されました。

神学における彼の重要性は、キリストの積極的な服従の教義に反対したことである。「キリストが律法に従属していたことを否定する者は、キリストが人間であったことを否定する。」積極的な服従の帰属が十分であれば、人間は服従からも呪いからも自由になるだろう。

• フリードリヒ・ヴィルヘルム・クーノ (1888)、「ピスカトル、ヨハネス」、アルゲマイネ・ドイツ伝記(ドイツ語)、vol. 26、ライプツィヒ: ダンカーとフンブロ、180–181 ページ
• FC Baur、Die christliche Lehre von der Versöhnung、352 平方メートル、テュービンゲン、1838 年。
• Dagmar Drüll、Heidelberger Gelehrtenlexikon 1386-1651、ベルリン: Springer、2002 年、455 ～ 456 ページ。
• W. ガス、Geschichte dertestantischen Dogmatik、 i。 422 平方メートル、4 巻、ベルリン、1854 ～ 1867 年。
• EF カール・ミュラー、「ヨハネス・ピスカトール」、新シャフ・ヘルツォーク宗教知識百科事典、第 9 巻
• A. Ritschl、Die christliche Lehre von der Rechtfertigung および Versöhnung、i。 271 平方メートル、ボン、1889 年、Eng翻訳、クリティカルヒスト。キリスト教の義認と和解の教義、エディンバラ、1872年。
• オットー・レンコフ:ナッサウシェの伝記。ヴィースバーデン 1992。S. 613。
• Steubing、ZHT、1841年、第4部、98ページ以下。
• この記事には、パブリック ドメイン の出版物のテキストが組み込まれています:  Jackson, Samuel Macauley 編 (1914)。New Schaff–Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (第 3 版)。ロンドンおよびニューヨーク: Funk and Wagnalls。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)

• インターネット アーカイブにあるヨハネス ピスカトールの著作またはヨハネス ピスカトールに関する作品
• ミュンヘンデジタル図書館のピスカトールの作品
• 宗教改革後のデジタル図書館にあるピスカトルの作品