ジョアルダン

ジョアルダンは、ナバラ州のバスク文化における伝統的なカーニバルの登場人物で、特に同州北部のイトゥレンとスビエタという2つの小さな村でよく見られる。ジョアルダンの役割は、毎年1月の最後の週末に行われる カーニバルの始まりを人々に知らせるためにカウベルを鳴らすことである。

ジョアルドゥンの伝統はナバラ、特にマレレカ地方で行われています。イトゥレンとスビエタはピレネー山脈にあり、ナバラの首都パンプローナから北に 56.5 km のところにあります。メンダウル山 (1,060 m) のふもと、ビダソア川の支流であるエスクッラ川の氾濫原にあります。2 つの村の間の距離は 3 km 以内です。

元の名前は Joaldun ですが、このキャラクターはkaldurro、ttuntturro、txantxurroなど、いくつかの別名で呼ばれています。しかし、最もよく使われる名前 (完全に正しいわけではありませんが) はZanpantzarです。この名前は近年一般的になっていますが、Zubieta や Ituren では使用されていません。Zanpantzarはカーニバル自体を指す場合と、バスク地方の村のカーニバル中に裁判にかけられ、判決が下され、燃やされることで有名なわらとシダで作られた人形を指す場合があります (このプロセスは人形と同時に病気を燃やすと言われている浄化の儀式の一部です)。

ザンパンツァーのオリジナルの衣装には特定の特徴がありましたが、現在では各グループが衣装を改良しています。衣装の特徴は次のとおりです。

• 頭には、長さ0.5メートルの円錐形の帽子「トゥントゥーロ」をかぶります。色とりどりのリボンと羽根が付いています。
• 首に巻くスカーフ。
• シープスキンで作られたシャツとショートスカート。
• 腰にカウベルが2つ。
• 白いスカート。
• 右手には馬の毛で作られたスプリンクラー。
• 履物はアバルカス。

衣装はどれも似ていますが、村ごとに多少の違いがあります。

• ズビエタの衣装には、イトゥレンの衣装のような毛皮の裏地が付いたジャケットは含まれていません。
• ズビエタのハンカチは青い正方形で、赤いイトゥレンのハンカチよりも小さいです。

伝統的に、この衣装を着ることができるのは男性のみで、通常は18歳以上の地元住民です。しかし近年では、女性もジョアルダンに扮するようになりました。子どもたちが年長の親戚の後ろを歩くこともあります。

ジョアルドゥナはカーニバルの到来を警告する人物であり、祝祭の中心人物です。カーニバルの起源と目的は不明ですが、伝統はカンチング^{（つづりを確認）}と神秘主義に関連していると考えられています。ジョアルドゥナク（複数形）は牛を守る生き物であると言われており、また悪霊を追い払って豊作を願っていた可能性もあります。

月曜日の正午、ズビエタルジョアルドゥナクはイトゥレンに向けて出発しました (道路はわずか 3 km)。ルートはメンダウル山の周りを流れるエズクラ川に沿っており、地理的な偶然からこの地域はマレレカ (バスク語の「マルダ エタ エレカ」から「斜面と川」) という名前が付けられています。

行進の途中で、彼らはイトゥレンのアウティッツ地区の住民に出会う。その後、彼らはラサガ地区に向かい、イトゥレンのジョアルドゥナクと合流する。そこで、約 40 から 50 のジョアルドゥナク(80 から 100 の鐘付き)の合同パレードが始まり、イトゥレンの中心部を通過した後、村の広場で終了する。広場では村の友愛を祝うために共同の昼食会が開かれる。

翌日の火曜日には、イトゥレン族のジョアルドゥナクがズビエタ族を再び訪問します。これでカーニバルは終わりです。

毎年、伝統を守ってきたすべてのバスクのグループを称える祝賀会が開催されます。これはナバラの村々に限ったことではありません。多くのバスクの町が、 「 Joaldunen biltzarra 」（「Joaldun 集会」）の設立以来、Joaldunakグループを受け入れてきました。祝賀会には、パレード、コンサート、共同の祝宴、音楽イベントなどが含まれます。

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