ジェスパー・スウェドベリ | |
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イェスパー・スウェドベリ。ハンス・セロットによる 1700 年の彫刻。 | |
| 教会 | スウェーデン国教会 |
| 教区 | スカーラ教区 |
| インストール済み | 1702 |
| 任期終了 | 1735 |
| 注文 | |
| 叙階 | 1675 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1653年8月28日 スウェーデン、ファルン |
| 死亡 | 1735年7月26日(81歳) スウェーデン、スカーラ |
| サイン | |
イェスパー・スウェドベリ(1653年8月28日(旧暦) - 1735年7月26日(新暦))は、スウェーデンのスカーラの司教であった。[1]彼はスウェーデンで最も著名な聖職者の一人でした。彼は1694年にスウェーデン語の賛美歌集の初版を出版し、科学者で神秘主義者のエマヌエル・スウェーデンボリの父でもありました。
若いころ
イェスパー・スウェドベリは、ベルグスマン(鉱業権を持つ農場の所有者)と牧師の娘である妻の息子として、ファルン市で生まれました。彼の家族は熱心なキリスト教徒でした。彼は初等学校を卒業した後、牧師になることを志し、1669年にルンド大学で神学を学び始めました。1674年に彼は北のウプサラ大学に進学し、そこでさらに勉強して司祭になりました。
1683 年に彼は結婚し、その後 2 年間ヨーロッパを旅しました。スウェーデンで多くの理論を学びましたが、ヨーロッパではキリスト教の信仰に対する多くの実践的なアプローチを目にしました。その中には、フランスのカトリック教会の伝統や、ドイツのハンブルクの 敬虔主義運動などがありました。
ストックホルムに戻った彼は、ヨーロッパで見たものに影響されてストックホルムで説教を行った。彼の率直さと正直さはスウェーデン国王カール11世に感銘を与え、国王は彼を宮廷牧師に任命した。
教会と王室のために働く
1686年、スウェドベリは賛美歌集の作成を任され、1692年には新しいスウェーデン語聖書翻訳の責任者としても信頼されました。スウェーデン語の賛美歌集の初版は1694年に印刷されました。これは今日、スウェドベリの賛美歌集として知られています。偶然にも、出版後すぐに、一部の有力者がこの本は異端であると判断し、善行に重点を置きすぎて信仰に十分焦点を当てていないと主張しました。全版が取り消されました。ただし、一部のコピーはニュースウェーデン、デラウェアなどの海外のスウェーデン植民地に送られました。
1695 年に新版が出版されました。約 500 曲の賛美歌のうち、30 曲に作者または翻訳者としてスウェドベリの名前が付けられています。これらのうちいくつかは、現代のスウェーデン賛美歌集にも収録されています。
この仕事をしている間、彼はスウェーデンの首都ストックホルムに住んでいました。ストックホルムは彼の子供たちのほとんどが生まれた場所でもあり、その中で今日最も有名なのは1688年に次男として生まれたエマヌエル・スウェーデンボリです。
聖書の翻訳は無駄な作業であることが判明した。聖職者たちは、ある讃美歌集に目を通すのに忙しすぎると皮肉を込めて言い、翻訳をチェックする時間がなかった。代わりに、1703 年に作成された古い翻訳を印刷することに決定した。この版は、カール 12 世の聖書として知られ、今日でもスウェーデンで有名である。
この退屈な仕事を終えた後、スウェドベリは 1695 年にウプサラ大学の神学教授に任命されました。その後まもなく、1702 年にスカーラの司教にも任命されました。
教授兼司教
司教として、スウェドバーグはデラウェア州の失われた魂に特別な関心を持ち、数人の司祭をそこに派遣して生活させ、彼らに手紙や説教を書いた。
スウェドベリは多くの著作を残し、スウェーデン語に特別な関心を寄せるようになった。17 世紀末、彼はスウェーデン語に関する議論にいくつかの貢献をした。スウェドベリは、スウェーデン語の正統な文法を可能な限り保存すべきだと主張、古い歴史を持つと信じていた言語に対して愛国心を持っていた。しかし、彼の意見は再び、体制側からほとんど無視された。それでも、彼は 1716 年に出版された文法書と辞書を組み合わせた本で自分の考えを表現した。[引用が必要]
1719年、彼とその子供たちは、彼の功績によりスウェーデンのウルリカ・エレオノーラ女王から貴族に叙せられた。
当時、都市の木造建築物は壊滅的な火災に見舞われており、ウプサラも例外ではありませんでした。ウプサラでは、スウェドベリの家が 1702 年、1716 年、1730 年の 3 回にわたって全焼しました。[要出典]これらの災難は、特に高齢であった彼の健康に悪影響を及ぼしましたが、それでも彼は回想録を書き、人生におけるすべての良いことを神に帰した神への感謝の気持ちで満ち溢れていました。
信念
スウェドベリが際立っているのは、スウェーデンのルーテル教会を厳しく批判したことだ。彼自身は田舎で育ったが、父親からルーテル教会の教義を学んでいた多くの司祭とは違っていた。スウェドベリは、現代の信仰は頭脳に頼りすぎていて、心が足りないと言っていた。
スウェドベリは生涯を通じて、幼少期からの素朴なキリスト教の信仰を保っていたと言われている。精霊や天使が託され、スウェドベリは主が何度も自分の命を救ってくれたと主張した。主はスウェドベリに直接メッセージを送り、危険を警告した。
参考文献
- ^ 「イェスパー・スウェドベリ」. Nationalencyklopedin (スウェーデン語) 。2010 年5 月 25 日に取得。
- 記事Nordisk familjebokのスウェドベリ、ジェスパー
- マーティン・ラム (2000)。「第 1 章」。エマヌエル・スウェーデンボルグ: 思想の発展。スウェーデンボルグ財団。
- 米国デラウェア州ウィルミントンのトリニティ教会、クリスティーナ会衆の設立に関する文書の署名。別名「オールド スウェード教会」。https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:S3HY-DYN7-HVT?i=65&cc=2340271
外部リンク
- 。アメリカ百科事典。 1879年。
