Loading article…
ジェームズ・チャールズ・ネイピア・ウェッブ（1946年1月13日 - 1980年5月9日）は、スコットランドの歴史家、伝記作家である。エディンバラに生まれ、ケンブリッジ大学ハロー校とトリニティ・カレッジで教育を受けた。彼は主に『The Harmonious Circle』、『The Occult Underground』（原題は『Flight from Reason』）、『The Occult Establishment』などの著書で知られている。
人生とキャリア
1980年に、彼の重要なグルジェフ伝記『ハーモニアス・サークル』が出版された。彼は8年かけてこの本を研究し、世界中のグルジェフ・コミュニティと連絡を取った。ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックスは、ウェッブの研究と主題に関する知識を「極めて包括的」と評し、[1]ミストルバーガーは、この本を「学術的で、時折ゴシップ的な」ものと評し、ウェッブは「疑いなく誠実な研究者」であり、「自分の主題に深く関わった」が、「基本的には部外者であり、調査ジャーナリスト」であり続けたと評した。[2]タムジディはグルジェフの伝記作家の中で「ウェッブだけがグルジェフの信奉者から独立し、その輪の外にいると主張した」と書き、2004年にポール・ビークマン・テイラーは著書『グルジェフの発明家』の中で『ハーモニアス・サークル』を「グルジェフを個人的に知らなかった著者による最初の体系的な伝記」と評した。 [3]ウェッブはグルジェフの著作には中央アジアの言語や文化に精通していたことを示すかなりの証拠が見られると断言したが、グルジェフを秘教的なアジア人グループの一員というよりも独学の革新者とみなし、その形態のいくつかはアジアに由来するものと見なしつつも、彼の教えの内容は西洋のオカルト伝統に由来するものと見なした。[4]
グルジェフが中央アジアにおけるロシアの外国人エージェントであったというウェッブの理論[5]と、1917年以前に実際にどこを旅していたかという理論は、 『ハーモニアス・サークル』の中で論争の的となっている。
ウェッブの著作は、世俗主義理論、組織化された宗教と精神性の衰退理論に異議を唱えている。[要出典]ウェッブは、19世紀と20世紀は啓蒙主義に対する反乱によっても特徴づけられ、特に第一次世界大戦と第二次世界大戦の前、最中、後には、非合理主義の台頭が合理主義の台頭よりもはるかに顕著であったと主張した。ウェッブは、オカルトや神秘主義のグループや作家が文学、哲学、政治に 及ぼした影響をたどった。
ウェッブは生前は一般に無視されていたが、後年ニューエイジ精神主義が台頭するにつれ、彼の著作はますます先見の明があるように思われるようになった。ウェッブは精神疾患が悪化した後、1980年に自殺した。
彼の主著『The Occult Underground』と『The Occult Establishment』はドイツ語に翻訳され、それぞれ2009年と2008年に出版されました。
トリニティ・カレッジは彼を記念して「思想史のためのジェイムズ・ウェッブ賞」を設立した。[6] [7]
影響
ウェッブの研究は、1990年代に歴史家アントワーヌ・フェイヴルとウーター・ハネグラーフによって始められることになる秘教学の学術研究の先駆けとして認められている。 [8]
歴史家ニコラス・グッドリック・クラークは、 「政治的非合理主義におけるオカルティズムの機能的重要性に焦点を当てることで、ウェッブはナチスのオカルティズムの研究を思想史に救い出した」と主張した。[9]
ウェッブの「拒絶された知識」という概念はハネグラーフの研究に影響を与えた。[10]
選りすぐりの作品
- 理性からの逃避（1971年）マクドナルド社、ロンドンISBN 0-356-03634-0
- 第2版: The Occult Underground ( 1974) Open Court Publishing。ISBN 0-8126-9073-7
- オカルト体制：新時代の夜明けとオカルト体制（ 1976年）オープンコート出版。ISBN 0-87548-434-4
- ハーモニアス・サークル：GIグルジェフ、PDウスペンスキー、およびその追随者たちの生涯と仕事（ 1980年）パトナム出版。ISBN 0-399-11465-3
- Das Zeitalter des Irrationalen: Politik, Kultur und Okkultismus im 20. Jahrhundert – 『The Occult Everybodysment 』 (2008) Marix Verlagのドイツ語翻訳。ISBN 978-3865391520
参考文献
- ^ ローズマリー・ディネージ、「偉大なる神秘主義者」、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、1980年10月23日。[1]
- ^ PTミストルバーガー、「三人の危険な魔術師：オショー、グルジェフ、クロウリー」、2010年、327および397ページ。
- ^ Mohammad H. Tamdgidi、「グルジェフと催眠術：解釈学的研究」、Palgrave Macmillan、2009年、15および17ページ。
- ^ K.ポール・ジョンソン、「神智学のマスターたちの入門」ニューヨーク州立大学出版局、1995年、140ページ。
- ^ ゲイリー・ラックマン、「政治とオカルト：左翼、右翼、そして根本的に見えないもの」、2008年、クエストブックス、pp124-125。ISBN 978-0835608572
- ^ ゲイリー・ラックマン、「ザ・ダムド：ジェームズ・ウェッブの奇妙な死」2010年7月22日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ トリニティ・カレッジ、歴史学科ノート、2014年10月7日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ Hanegraaff, Wouter J. (2012).秘教とアカデミー：西洋文化における拒絶された知識。ケンブリッジ大学出版局。355ページ。
- ^ グッドリック・クラーク、ニコラス（1985年）。『ナチズムのオカルト的ルーツ：オーストリアとドイツのアリアソフィスト1890-1935年』アクエリアン・プレス、225ページ。
- ^ Hanegraaff, Wouter J. (2012).秘教とアカデミー：西洋文化における拒絶された知識。ケンブリッジ大学出版局。221ページ。
さらに読む
- ジョン・ロバート・コロンボ、コリン・ウィルソン、ジョイス・コリン・スミス： 『オカルト・ウェッブ：ジェームズ・ウェッブの生涯と業績への評価』 (1999) コロンボ＆カンパニー。ISBN 1-896308-56-2
外部リンク
- ウェイバックマシンのジョイス・コリン・スミス著「ジェイムズ・ウェッブへの評価」（2007年10月25日アーカイブ）
- ゲイリー・ラックマン、「The Damned: the strange death of James Webb」、フォーティアン・タイムズ、2001年9月。