ジェームズ・ホール・ブルックス

ジェームズ・ホール・ブルックス
生まれる	( 1830-02-27 )1830年2月27日 テネシー州プラスキー
死亡	1897年4月18日(1897-04-18)（67歳） ミズーリ州セントルイス
教育	マイアミ大学
職業	牧師、作家
配偶者	スーザン・アン・オリバー ​ （ 1854年生まれ）
子供たち	5
サイン

ジェームズ・ホール・ブルックス（1830年2月27日 - 1897年4月18日）は、アメリカの長老派教会の牧師、キリスト教指導者、作家でした。ブルックスは43年間のキャリアでオハイオ州とミズーリ州の教会を率いました。彼はナイアガラ聖書会議で同僚のリーダーとなり、定期刊行物『真実、あるいはキリストの証言』の編集に携わりました。彼の功績は、彼が著した多くの書籍、小冊子、パンフレットにも見ることができます。

ブルックスは1830年2月27日、テネシー州プラスキーで両親ともに牧師の家系に生まれた。ブルックスが幼いころ、長老派教会の牧師だった父親が亡くなった。ブルックスはオハイオ州オックスフォードのマイアミ大学に進学し、1853年に卒業した。^[1]プリンストン神学校で短期間学んだが、そこでは財政援助を拒否した。「資力不足のため神学の勉強を中止せざるを得なくなった」ため、オハイオ州に戻った。^[2]セントルイスに定住した後、1864年にミズーリ大学^[3]とウェストミンスター大学^[2]から名誉神学博士号を授与された。

オハイオ州に戻って間もなく、1854年4月20日、ジェームズ・ホール・ブルックスはデイトンの第一長老派教会の牧師に任命され就任した。間もなく彼はセントルイスの第二長老派教会に招かれ、1858年2月18日に初めてそこで説教した。^[4] 1864年、第二長老派教会の信者によって新しい会衆が「入植」され、ウォルナット通りと16番通りの交差点に新しい建物が建てられた。ブルックスは、その結果できたウォルナット通り長老派教会の牧師になった。この会衆は1879年にワシントン通りとコンプトン通りの角にある新しい教会の建物に移転し、ワシントン・アンド・コンプトン長老派教会となった。ブルックスは1897年4月18日の復活祭の日曜日に亡くなるまでそこに留まった。^[5]

ブルックスは聖書の原語に関する深い知識と優れた記憶力を持っており、聖書を絶えず読み、研究していた。^[6]彼は聖書が完璧で、誤りがなく、したがって絶対確実で不変であると信じていた。^[7]この驚くべき知識は、非常に効果的な方法でコミュニケーションをとる彼の能力と結びついていた。当時プリンストン神学校の神学教授であったベンジャミン・B・ウォーフィールドは、ブルックスについて次のように書いている。「体格が大きく、立ち居振る舞いが堂々としており、話し方が流暢で力強く、強い信念に燃え、感情が込められており、説教壇であろうと演壇であろうと、彼の雄弁は注目を集めるだけでなく、聴衆の感情を支配し、信念をコントロールした... [彼は] ライオンの声とエリヤの激しさを持っていた... 彼のキリスト教は貧弱なものではなかった。」^[8]

ブルックスは前千年王国論者であり、新約聖書のどこにも「キリストの再臨に先立つ千年王国についてのヒントさえない」と信じていた。^[9]この千年王国の間、キリストは統治し、「イスラエルは旧約聖書で無条件に約束された契約の成就を目にする」。^[10] 千年王国は、信者の「復活と携挙」と「悪の頂点」の期間に続き、キリストが教会とともに戻ってきて地上を統治する。^[9]

ジェームズ・ホール・ブルックスは、ドワイト・L・ムーディ、アドニラム・ジャドソン・ゴードン、CI・スコフィールド、ウィリアム・ユージン・ブラックストーン、アーノ・C・ゲーベラインらとともに、米国におけるディスペンセーション主義の「創始者」とみなされている。『前千年王国神学辞典』の序文で、マル・カウチは「前千年王国論者のすべてがディスペンセーション主義者というわけではないが、すべてのディスペンセーション主義者は前千年王国論者である」と書いている。^{[11]ディスペンセーション主義者の信条の一つは、聖書は無謬で、言葉の霊感によるものであり、一貫して通常の}文字通り・文法的・歴史的解釈学で解釈されなければならないというもので、ブルックスにとって基礎的な見解であった。

ブルックスは長年ナイアガラ聖書会議を率い、 「アメリカ全土にディスペンセーション主義を広めるのに貢献した。」^{[12]前千年王国説とディスペンセーション主義の信念は、ブルックスが主に執筆し、}ナイアガラ聖書会議 が採用した1878年の信仰告白（ナイアガラ信条）に組み込まれました。^[13]

ブルックスは多作な作家で、200 冊以上の本、小冊子、パンフレット、雑誌記事を執筆しました。彼は有名な聖書教師であり、雑誌「The Truth or Testimony for Christ」の編集者でもありました。この雑誌は、彼が 1897 年に亡くなるまで、雑誌「Watchword」とともに、前千年王国運動の公式機関誌として機能していました。ブルックスの著作の多くは、デジタル版や再版として入手できます。以下はその一例です。

• 聖書の書の概要（nd）
• キリストの再臨に関する聖書朗読（nd）
• 籾殻と小麦。言葉の霊感の擁護（1891年）
• イエスは復活したのか？正直な懐疑論者を助けるために書かれた本（nd）
• 死から生へ、あるいは、罪人が救われる（nd）
• 神はこれらすべての言葉を語った（1895）
• 福音賛美歌（1871）
• 彼はここにいない：キリストの復活（1896）
• いかにして救われるか：あるいは、救世主に導かれる罪人（1864）
• 「私は来る」 （1895）
• 追悼: ミズーリ州知事ハミルトン・ローワン・ギャンブル (1864)
• 聖書は霊感を受けて書かれたものでしょうか?   (nd)
• 聖書は真実か? (1877)
• イスラエルと教会、神の言葉に見られる用語の区別（nd）
• 生ける者を通しての人生（1891）
• キリスト教徒は踊ってもいいか？（1869）
• マラナタ：あるいは主の来臨（1889）
• 現在の真理：主の再臨、キリストの神性、聖霊の個性に関する聖霊の証言（1877年）
• 攻撃を受ける聖書
• キリスト（1893）
• 聖霊（nd）
• 苦しみの謎（1890）
• 道は明らかにされる (nd)
• 彼が来るまで（1891）

1854年、プリンストン神学校での短い研究から戻り、オハイオ州デイトンの第一長老派教会の牧師の召命を受けた後、ブルックスはスーザン・アン・オリバーと結婚した。二人の間には5人の娘が生まれた。エタ・オリバー・ブルックスは1856年から1872年まで存命だった。スーザン・メアリー・ブルックス（1861年 - 1936年）は、米国上院議員となったセルデン・P・スペンサーと結婚した。サラ・レイシー・ブルックス（1864年 - 1886年）は、マイアミ大学の学長となったエセルバート・ダドリー・ウォーフィールドと結婚した。ジュディス・バーサ・ブルックス（1866年 - 1905年）は、セントルイスの金融家ハリー・フレンチ・ナイトと結婚した。オリーブ・J・ブルックス（1872年 - 1930年）は、1897年に『James H. Brookes: A Memoir』を著したデイビッド・リドル・ウィリアムズと結婚した。オリーブの2番目の夫はハリス・H・グレッグ牧師であった。ブルックスは 1897 年のイースターの日曜日に亡くなり、妻のスーザンも 1910 年に亡くなりました。ブルックスと妻、そしてジュディスを除く子供たち全員は、ミズーリ州セントルイスの ベルフォンテーヌ墓地に埋葬されています。

セントルイスの信徒のための聖書訓練学校は、1909 年にセントルイスに設立されました。その後、学校はブルックスに敬意を表して改名されました。長年、ブルックス聖書学院として知られていました。認可を受けて、名前はブルックス聖書大学に変更されました。この大学は現在もミズーリ州セントルイスで運営されています。

• インターネット アーカイブにある James Hall Brookes の著作または James Hall Brookes に関する作品