イヴリズ救援

イヴリズ救援
	トルコ国内で公開
位置	七面鳥
地域	コンヤ県
座標	北緯37°24′35″ 東経34°10′21″ / 北緯37.40972° 東経34.1725° / 37.40972; 34.1725
タイプ	岩のレリーフ

イヴリーズ浮彫は、アナトリア中南部のヒッタイトの岩壁浮彫で、かつてイヴリーズと呼ばれていたアイドゥンケント（現在のトルコ、コンヤ県、現在のエレグリの南東約17km ）に位置している。この岩壁浮彫はイヴリーズ・スユ川の水源近くの岩壁に建てられており、現代ではその水によってこの浮彫は損傷している。紀元前8世紀後半のワルパラワス王と嵐の神タルフンザスが描かれており、象形文字のルウィ語の碑文が添えられている。岩壁浮彫はヒッタイト美術の重要な側面である。

これは、ヒッタイトの多くの岩のレリーフの中で最もよくできたもので、高さ 4.2 メートル、幅 2.4 メートルあります。紀元前 8 世紀後半、新ヒッタイト-アラム王国の時代に遡ります。レリーフの右側には、トゥワナのワルパラワス王が石の台座の上に立ち、挨拶または崇拝のしぐさで両手を上げています。その向かいの左側には、はるかに大きく描かれたタルフンザス神が立っています。手に熟した小麦の茎とブドウの房を持っていることは、彼が豊穣をもたらすことを示しています。腰の鎌は、収穫直前の時期を象徴しています。レリーフがイヴリズ・スユの崖面にあることから、レリーフに描かれた豊穣の源は、まれに降る雨ではなく、ほぼ一年中この場所から流れ出る水であることが示唆されます。したがって、この泉は、地元の泉信仰の存在を示している可能性があります。^[1] 神の顔の前と王の背中の後ろには、ルウィ語の象形文字で3行の碑文があり、両方の人物の名前が刻まれている。岩壁の基部にある別の碑文はおそらく2行の長さだったが、ひどく摩耗している。^[2]

1986年の堰堤建設工事中に、さらに2つの発見がありました。1つはタルフンザスの石碑の断片で、ルウィ語のヒエログリフとフェニキア語（未発表）の^{2か国語による碑文があり、ワルパラワスによって建てられたと書かれています。}^{もう1つは}、おそらくタルフンザスを描いた大きな彫像の頭部の一部です。これらの発見は、この場所がワルパラワスによって後援されたタルフンザスの裕福な聖域であったという考えを裏付けました。 [4]アンバール・デレシ川沿いの丘陵にある崖のレリーフの南、クズラー・サラユ（ビザンチン修道院の遺跡）の近くには、イヴリズのレリーフのコピーである別のレリーフがあります。これはそれほどよく彫られておらず、完全には完成しませんでした。ヒエログリフは失われています。^[5]

近代史

この記念碑は、カティプ・チェレビ（ハッジ・ハリファ）の17世紀の地理学で説明されている。スウェーデン生まれのフランス人外交官ジャン・オッターは、その著書『トルコへの旅...』（1748年）でこのレリーフについて説明しており、長い間、この記念碑を見た最初のヨーロッパ人と言われていた。しかし、どうやら彼はカティプ・チェレビのテキストに頼っていたようで、実際にこの記念碑を見たことはなかった。この記念碑を実際に訪れた最初のヨーロッパ人は、1837年のフォン・フィッシャー少佐であった。^[6]

参考文献

^ ムスタファ・シャヒン。「Neue Beobachtungen zum Felsrelief von İvriz/Konya。Nicht in den Krieg, Sondern zur Ernte: der Gott mit der Sichel」 A. シリンギロウル (編):第 4 回アナトリア鉄器時代コロキウムの議事録。 1997 年 5 月 19 ～ 23 日にメルシンで開催(=アナトリア鉄器時代4; =アナトリア研究49)。アンカラの英国考古学研究所、ロンドン、1999 年、165 ～ 176 ページ。
^ イヴリズ記念碑；碑文の翻訳、Hawkins 2000、第2部、517ページ、音訳付き。第3部、表292～295も参照。
^ Yakubovich, Ilya; Hawkins, JD (2015). 「初期鉄器時代のキリキアにおけるフェニキア人とルウィ人」.アナトリア研究. 65:49 . doi :10.1017/S0066154615000010. ISSN 0066-1546. JSTOR 24878375. S2CID 162771440.
^ ディートリッヒ・ベルヘス、ヨハネス・ノーレ。Tyana - Archäologisch-historische Untersuhungen zum südwestlichen Kappadokien。ルドルフ・ハーベルト、ボン、2000 年、ISBN 3-7749-2959-9、Spp. 476–474。
^ Dietrich Berges、Johannes Nollé: Tyana - Archäologisch-historische Untersuchungen zum südwestlichen Kappadokien。ルドルフ・ハーベルト、ボン、2000 年、ISBN 3-7749-2959-9、p. 101.
^ ライオネル・ビア、「イヴリズの第二のヒッタイトの救済」、近東研究ジャーナル 35 :2:115-126 (1976 年 4 月) JSTOR 545196、脚注 1

文献

エバーハルト・P・ロスナー。デア・テュルケイのフェルスデンクメーラー。 Vol. 1: der Türkei の Die hethitischen Felsreliefs。アイン考古学総統。改訂第2版。ロスナー著、ミュンヘン、1988 年、ISBN 3-924390-02-9、103～ 115 ページ。
ディンコル、ベルキス、1994年。「イヴリズからの新たな考古学的および碑文的発見。予備報告。」テルアビブ考古学ジャーナル 21：pp.117-128。ISSN 0334-4355
ジョン・デイヴィッド・ホーキンス。ヒエログリフ・ルウィ語碑文集成。第 1 巻：鉄器時代の碑文。第 2 部：テキスト。アムク、アレッポ、ハマ、タバル、アッシュール文字、その他、印章、索引。第 3 部：図版。（=インド・ヨーロッパ語族の言語と文化の研究8）。de Gruyter、ベルリン。2000 年、ISBN 3-11-010864-X。
ホルスト・エーリングハウス。Das Ende、das ein Anfang war - Felsreliefs und Felsinschriften der luwischen Staaten Kleinasiens vom 12. bis 8./7.ヤールフンデルト対Chr. Nünnerich-Asmus、マインツ、2014 年、ISBN 978-3-943904-67-3、48–61ページ。

外部リンク

www.hittitemonuments.com の説明

北緯37°24′35″ 東経34°10′21″ / 北緯37.409722222° 東経34.1725° / 37.4097222222; 34.1725

[1] ムスタファ・シャヒン。「Neue Beobachtungen zum Felsrelief von İvriz/Konya。Nicht in den Krieg, Sondern zur Ernte: der Gott mit der Sichel」 A. シリンギロウル (編):第 4 回アナトリア鉄器時代コロキウムの議事録。 1997 年 5 月 19 ～ 23 日にメルシンで開催(=アナトリア鉄器時代4; =アナトリア研究49)。アンカラの英国考古学研究所、ロンドン、1999 年、165 ～ 176 ページ。

[2] イヴリズ記念碑；碑文の翻訳、Hawkins 2000、第2部、517ページ、音訳付き。第3部、表292～295も参照。

[3] Yakubovich, Ilya; Hawkins, JD (2015). 「初期鉄器時代のキリキアにおけるフェニキア人とルウィ人」.アナトリア研究. 65:49 . doi :10.1017/S0066154615000010. ISSN 0066-1546. JSTOR 24878375. S2CID 162771440.

[4] ディートリッヒ・ベルヘス、ヨハネス・ノーレ。Tyana - Archäologisch-historische Untersuhungen zum südwestlichen Kappadokien。ルドルフ・ハーベルト、ボン、2000 年、ISBN 3-7749-2959-9、Spp. 476–474。

[5] Dietrich Berges、Johannes Nollé: Tyana - Archäologisch-historische Untersuchungen zum südwestlichen Kappadokien。ルドルフ・ハーベルト、ボン、2000 年、ISBN 3-7749-2959-9、p. 101.

[6] ライオネル・ビア、「イヴリズの第二のヒッタイトの救済」、近東研究ジャーナル 35 :2:115-126 (1976 年 4 月) JSTOR 545196、脚注 1